雪顿节作文范文

　　引导语：对于雪顿节，想必有很多人都不知道，其实这是藏族的一个节日，那么要怎样写一篇有关雪顿节的作文呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

　　雪顿节作文一

　　雪顿节是少数民族——藏族的节日。

　　“雪”是酸奶的意思，“顿”是宴会的意思，雪顿节是藏历六月底七月初，以汉族日历来看，就是八月中旬或八月底，因为雪顿节有非常隆重的藏戏表演，因此，雪顿节也称藏戏节。

　　每年暑假赶上雪顿节，离雪顿节有十几天时，布达拉宫广场会搭起表演台子，还有一用牛、羊皮搭成的帐蓬，里面摆放各种商品。公交站台的广告也换成了“喜迎雪顿”。

　　雪既然是酸奶的意思，那也七定要喝酸奶啊，一般的酸奶还不行，要正宗的西藏老酸奶才行。妈妈会一大早出门给我买好酸奶，够我几天的量，最先热闹起来的不是表演藏戏的布达拉宫广场，而是各个大小寺庙，公园。藏族人民会成群结队去转转金筒，那是一种藏传佛教的习俗，仿佛每一个转金筒里都住着一个佛，金色表面，每一个排列整齐，走过每一个转金筒，都要用手抓住下文转盘或摸着表面，使它转动，嘴里还必须念着藏语的阿弥陀佛，最最谨记一点，必须从左往右走，不然会犯大过。

　　喝着酸奶，转完转金筒，我可以赛马场看一场真正的赛马。几把大伞下坐着年轻的参赛选手，只能在雪顿节看到无比激动人心的比赛。

　　大昭寺小昭寺门前聚满了朝觐的人，他们用身体胡地上摩擦，虔诚地朝拜。整个拉萨，没有忙碌工作的人，只有忙着挂经文，转转金额筒的人，放假七天，如同我们国庆节一样。

　　十七世纪时，雪顿节只是上山献佛、拜佛，来回几不复存在的路程，由家中顶梁柱去，而剩下的男女老幼会在家用羊奶牛奶做成好吃的酸奶，在拜佛回家人路上，为拜佛者送上酸奶与家人的关爱。

　　一上午的活动结束，人们会悠闲地坐在草地上，喝啤酒，对雪顿节习俗少不了啤酒。绿柳下，鲜草上，一张藏式的自绣毛毯，几身不同颜色，不同花色的藏装。大家围坐在一起，不再喝酥油茶而是破天荒多喝几杯青稞酒，汉族虽然不会喝青稞酒，但是在藏戏过后，会去喝啤酒。

　　201*年的`雪顿节，大型表演戏《文成公主》在排演过程中，大型，不是一般的大型。为了交通便利，政府把1路2路3路公交车给人们免费乘坐。各个景点都在雪顿节，门票会升好几倍，而给有本地户口身份证的人，却是几块的优惠价。我也能享受这种优惠。

　　过雪顿节的兴奋激动，可能会比在老家过春节还要激动。各种风俗，各种表演，那是很多人还得不到的。而我也很庆幸我有这个条件，去享受这种欢乐。

　　雪顿节作文二

　　在西藏有一个很特殊的节日——雪顿节。

　　“雪”在藏语中是酸奶的意思，“顿”是吃的意思；两者合起来便是吃酸奶的日子。

　　在雪顿节中有隆重的藏戏演出和晒佛仪式，故又称“藏戏节”和“展佛节”

　　在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

　　太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑；煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

　　随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

　　当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中虔诚的诵经了。在诵经声和唢呐声中佛像徐徐放落，逐渐展现出释迦摩尼佛的容颜。

　　藏戏演出是雪顿节不可错过的重点之一。从雪顿节的第二天开始，布达拉宫对面的龙王潭公园内，藏戏节目会不停歇的地从上午十一点一直倡导暮色来临。因为时间有限这是在藏曲中提取出的精华部分。否着会一直唱上三五天。

　　藏戏表演是和其他戏剧不同的，藏戏演出时佩戴着面具。藏戏的面具品种多样。在戏剧结束时管理喇嘛都的财政人员会给演员们送东西，照例是成袋的青稞、酥油、茶叶等。前来看戏的商人百姓会用哈达包裹钱币，当戏剧演到预定的时间，群众们会将哈达抛向舞台，钱币就会如雨点般的落在演员头上身上。

　　雪顿节是吃酸奶的节日，节日和吃酸奶和惊险酸奶的传统是在长期的历史沉淀中形成的

　　佛教的的戒律多大三百多条，最严格的戒律莫过于杀害生命——从路边的花草昆虫到拥有智慧的人类，都不能杀害。

　　夏天人们户外活动一多难免会拍死一些小昆虫，所以每年夏天六月份到七月末喇嘛们只能在寺院闭门修炼。

　　喇嘛们成天呆在寺院内吃素食，营养既不够生活有单调。这让信徒们很过意不去，夏天牧草繁多正视奶牛长膘只是，信徒们将牛奶做成酸奶，这样既不杀生又孝敬了喇嘛活佛们，所以这中做法便传开了。

　　据说在十一世纪时，佛教为了鼓励人们献酸奶所以做了这样的加持：凡是献酸奶的人家，畜牲不得传染病，不走失，野兽也不吃。这话在群众中传开，所以献酸奶的人和更加踊跃。

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