“人之初，性本善”，在他们身上体现出纯真的天性、善性和灵性，而这些，正是我们在成长的道路上逐渐磨损的东西，我们应该多一点信任，少一些怀疑，下面是小编整理的信任与怀疑作文，欢迎来参考！

　　1怀疑与信任

　　刺骨的寒冷抵不过如同利剑般直插胸膛的怀疑，温暖的阳光抵不过简简单单的信任……怀疑与信任，我该如何抉择？

　　看着她瘦弱的背影渐渐在我的视线里消失，消失，直到化为一个小黑点。我仍呆呆的站着，如果当初，我能够信任她，哪怕只是那么一点点，我想：我们今天不会是这种局面的。随着，我一声无力的叹息，思绪无端的游回到曾经……

　　我和小甜是最要好的朋友，类似于闺蜜那种。做什么事情都会一起的，放学一起走，上厕所也一起去…。。一天，我抱着厚重的数学练习册去办公室找数学老师，这题我绞尽脑汁还是想不出个所以然来。数学老师耐心地给我讲解，这题要用这个公式和那个公式拼凑一起，三笔五画的把这题的思路勾勒出来。噢，原来这么简单啊！正当我快要走出办公室时，数学老师把我叫住，语重心长地对我说：“数学竞赛将会在一个月后进行，我刚把历年来的例题给你小甜，你可以去找她要来看看。”“恩啊，谢谢老师。”说完，我一溜烟似的跑了，我兴奋着，激动着，想那些题目一定很有用处。转眼间，我就出现在小甜面前，我说：“小甜，老师是不是刚把那些例题给你了？”小甜支支吾吾地说：“没有啊，他没有给我啊。”我一脸疑惑地反问道：“可他说给你了啊。”小甜慌张的说：“真的没有啊。”我就半信半疑地回到座位上，越想越不对劲：怎么一个人一个说法呢？怎么回事？小甜她之前说过，她要争取在数学竞赛拿好的成绩，难道……一个自私的想法在我心中萌发，太可怕了，我不敢相信，在我心里小甜不是这样的。可是当我回到猫一眼小甜时，她神色慌张，我不禁不得不去相信，她这是独占的行为啊！

　　放学时，小甜和往常一样，笑嘻嘻地走过来和我说：“咱们一起回家去吧！”可我心里像堵了一块铅石，难受死了，生气地说：“我想自己回去，你先回去吧！”小甜像是十二月的茄子——垂头丧气，转身走了。看着她远去的背影，犹豫不决，时而停顿时而回头张望。这一切，我都当做看不见，心里还在纠结着。

　　第二天，小甜还是如往日一样，活蹦乱跳地跑过来找我一起去散步，我头也不抬地说：“不要了。”径自走开了，心想：如果小甜坦诚地说明她真的独占了那些例题，那么我可以原谅她，可是，她还是瞒着我。自从，这一次之后，小甜再也没有主动来找我了，我也越来越生气了。渐渐地，我们谁也不搭理谁，一堵无形的墙正在扩建，越来越坚不可摧。直到后来，连说几句话也觉得别扭。那堵墙已经成为无法跨越的鸿沟了。

　　有一天，数学老师和我说：“哎呀，我真糊涂啊，这些例题我没有给小甜，原来是给了小丽啊。”我听了，心里万般滋味，原来是一个误会，呵呵！晚上，我彻夜难眠，如果当初我多相信小甜一点，那么我们现在肯定像“糖黏着豆”一样，如果我不去怀疑她，把事情和她说清楚，不一个人在那里猜，我们不会是现在这样子的……只是一切都太迟了！

　　一步信任，两个人的'天堂；一步怀疑，一段真挚的友情灰飞烟灭。

　　2怀疑与信仰并行

　　人们需要信仰，没有信仰生命就失去了价值。

　　而在这个物质至上的当下，人们似乎又不那么相信一切：“不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，

　　不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”人们因怀疑一切而不再信仰，信仰沦陷危机。

　　人们陷入两难的困境：渴望安宁的信仰和怀疑现实的不定。如何携怀疑与信仰一起上路？

　　信仰，像日月星辰一样在我们头顶照耀，让我们相信并且仰望。信仰是内心之光，它照亮了我们的人生之路。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。他也因信仰而永生。那些恒久普适的价值是我们永远的信仰，不容怀疑。

　　过去国人盲目造神、拜神，奴化之下几乎丧失怀疑的精神和勇气，于是盲从便渗透进我们整个民族的血液中，甚至成为一种标签。而现在我们又遁入另一极端----怀疑一切。

　　怀疑和信仰同样都有着强大持久的凝聚力。怀疑的开端正标志着智慧的起始，怀疑的确是获得真知的先导。几个世纪以来，最伟大的思想家就在于他们从不否认自己存在着疑问。怀疑推动了世界。当欧洲大地仍处在宗教神学的束缚中坚定地相信神创论时，早已有人开始悄悄地苏醒。在面对上帝的时候，他们内心的怀疑之火愈烧愈旺。就在这里，马丁R26;路德反对教皇并提出了《九十五条论纲》，哥白尼提出了日心说……他们的怀疑推动了文明发展，人开始为“人”。

　　怀疑比信仰更需要勇气，怀疑是个无限。周国平如是说：“怀疑来自过分认真。”人是一根会思考的芦苇，无所用心的人从不怀疑，这种人也不会有信仰。怀疑体现了以自由为灵魂的信仰，也是徐贲先生对怀疑的时代需要什么样的信仰的回答。

　　在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。当“你迷茫的时候，你并不孤独。”“不怀疑不能见真理”。然而当疑时不疑，不当疑时又乱疑，那就会把思想引向邪路。不妨学学鲁迅，先生对信仰采取一种既认真又怀疑的审慎态度，不盲从，也不因循守旧。

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