其实我们很幸福作文
什么是幸福?幸福就是晚上放学的时候,无人打扰地看天上的星星。什么是幸福?幸福就是一家人围在一起,或喧闹,或平淡。什么是幸福?在寒冷的冬日吃着热气腾腾的饭菜就是幸福!爸妈的笑容就是你的幸福!什么是幸福?幸福就是和朋友一起尽情地聊着,开心的笑着。幸福就是在你犯了错误后,老师的淳淳教导;在你和同学发生矛盾时,老师的循循善诱;在你走向人生外路时,老师把你拉回了正道。幸福就是一种感觉,幸福就是一种满足。幸福其实很简单,没有理由的,就是很幸福。
乞丐得到一分钱是幸福;娃娃对一朵花微笑时是幸福;吃奶奶包的饺子是幸福;和父母一起看日出也是幸福。我们不知道别人的幸福,我们所听到的“别人所谓的幸福”也只是我们的感受罢了。
最近,我阅读了俄国著名作家高尔基的《童年》,文章主要介绍了小主人公阿廖沙的童年生活。(在外祖父家度过的八年童年时光。)外祖父是个自私、贪婪的小业主主,在这个家庭里人与人之间“弥漫着剧烈的敌意,”暴力、欺诈、损人利己、幸灾乐祸、自相斗殴、大声辱骂已司空见惯。在作者笔下,这个黑暗的家庭其实就是旧俄沙皇统治下暗无天日、名不聊生的社会缩影。
相比之下,我们有多幸福?一回家有热气腾腾、香气四溢的饭菜等着我们去品尝,去鉴赏,去鸡蛋里挑骨头。平时有朋友陪着,有什么不开心的事一股脑说出来,更有老师的淳淳教导,循循善诱……
在这样幸福的环境下生活是我们的福气,更是我们要珍惜的。
每当我们在抱怨自己有多不幸的同时,不如想想高尔基的童年,在心理平衡、庆幸的时候,也要反思:为什么他(高尔基)这样的生活都能度过,我却不能呢?
不仅仅是高尔基,还有很多很多名人、普通人都是不幸福的,我们口中的不幸福、抱怨、牢骚,和他们的经历一比,又算得了什么呢?小巫见大巫罢了。
所以,我们真的很幸福。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。
简单地说,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金羽毛说,原来我见过它。
世上有报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。
幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希望轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。
当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。
只要我们怀着一颗热爱生活的心,幸福离我们并不遥远!
以前,我没觉得自己拥有很多。直到有一天,我真地觉得自已拥有很多很多。那是一个星期三的上午,我们组织小队活动,去看看那些孤儿院的孩子。
在那里,我看见了一些孩子不会说话了,一些孩子得了治不好的怪病,一些孩子智商很低,一些孩子听不见我们说的话,还有一些孩子只能永远地躺在床上不能动弹。跟这些孩子比起来,我们拥有得很多很多。
我们有爸爸妈妈的疼爱,有老师们的关爱,有温馨的小家,哥哥姐姐的陪伴,好朋友的帮助……
那一刻,我发现自己很幸福;那一刻,我发现我拥有许多许多;那一刻,我知道了幸福是属于我的;那一刻,我懂得了亲情是什么;那一刻,我懂得了友谊的味道。
其实,我们很幸福,只是我们已忽略了幸福的含义;其实我们很幸福,只是我们不懂得珍惜这美好的幸福;其实我们很幸福,只是我们并没有好好享受这美好的幸福。
希望你们这些缺少幸福的孩子能重新找回你们的幸福,祝福你们,希望你们能找回属于你们的幸福。
凡事琐屑,我们总是在无知的未来和遗落的过往中徘徊,心却看不清眼前的世界。我们谈论,说着不尽的话,论述着谁谁谁,却永远也说不清自己。什么时候该拿起,什么时候要放下,我们坚持着不属于自己的执着,固执地相信自己的执念,却在对与错之间举棋不定。到底哪里是世间的真实,哪里是内心的真实。
迷离的薄雾,蒙蔽着我们脆弱的心,面对带刺的玫瑰,有人赞扬她的美丽,却不敢伸手触摸,生怕她的刺深深刺入自己心灵,血流不止。有人不畏其刺,紧紧拥抱,即使遍体鳞伤,却为着一刹那切身的芬芳心甘情愿。我们都有着自己的目标,有着自己的现实,却常常迷失在别处,在别处逗留,丢了心,失了魂。
在面对遥远的未来,我们自以为很好的保护了自己,自认为自己做到了完美,自认为了很多。却依旧被批判了这么长时间,哪里错了,我们不得而知,于是躲在黑夜的身处,默默舔舐伤口,期待黎明到来是能够痊愈。然而,黎明到来了,我们依旧过着往日同样的生活,依旧用厚重的伪装牢牢包裹着自己,我们的心呢,深藏的看不见影子。
匆匆,匆匆,行走着,奔跑着,世界的轨迹还在,于是我们都奔跑着向前,向着这条轨迹,不愿被遗弃在身后,慢慢就抛下了很多,为了轻装上阵。可是最后,心却越来越沉重,丢失的,遗忘的,心慢慢沉沦。我想我们需要放慢步调了。
在机械式的现实里,放慢我们的步调,留住一颗真挚的心,为着未来的清明,为着我们的过往,我们需要的仅仅是放开自己的心,那些伪装,那些深夜的徘徊,那些独自的'泪流,找个安静的地方诉说吧,终究要停下来休息,让身心休憩,让薄雾散去。泪不止,因为我们总是孤单,心在痛,因为我们不够坦然。现实里,其实我们可以幸福。
苏轼在《题西林壁》里说:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我们觉得庐山风景平淡无奇,那是因为我们身处此山,所以看不清它的雄伟和美丽。于是一边走一边在内心向往衡山的绝壁、泰山的青松、华山的云海……
生活中亦是如此。很多人只在自己的生活中绕圈子,总觉得自己的生活少了一些激情和美丽、感动和幸福,只羡慕别人的幸福。那是因为我们身处其中,所以看不到自己的幸福所在。如果能跳脱自己狭小的世界,去看看周围的风景和人,再回头看看自己的生活,你会发现你的生活中也有许多美好的风景,你可能感叹:“其实我也很幸福。”
约翰·库提斯在出生时只有可乐罐那么大,而且没有双腿。小时候他的生活过得很艰难,生活中充满了周遭人鄙夷的眼神和自己的泪水。但是他的母亲告诉他,这个世界比他悲惨的人还有很多,不要总想着自己的痛苦,其实即使没有双腿也能做很多事。约翰受到鼓舞,奋发向上,最终成了一名趴在讲台上演讲的演说家。他用自己的遭遇激励着周围的人。他说过:“看看我今天的生活,我可以这么快乐,你们其实也能很幸福。”
如果只在自己的生活中反复寻找,就会像庐山上的旅行者一样,被雾气迷住双眼,一边抱怨景致不佳,一边想着另一座山上的人是多么幸福。只有从庐山走出来,从外面看它,我们才能发现庐山上的风景其实也很迷人。庐山,代表了每一个人小小的世界。它局限了我们的思维和视野,让我们身处其中,变得迷茫和失落。只有离开庐山,跳出自己的生活,暂时把自己当作局外人,看看自己和别人,才会发现许多被忽略的美好和幸福,就会发自内心地感叹一句:“其实我很幸福。”
史铁生在《我与地坛》中写道:“我的残疾是一个局限。如果不能在超越局限的基础上去理解幸福,那么刘易斯不能跑得更快,和我的不能跑是一样的。”
每个人在生活中都会有不称心如意的事情,有些甚至令人感到痛苦绝望,但那些事其实就像是庐山的雾气,遮蔽了生活本有的幸福。我们只要勇敢地、有智慧地拨开这层雾气,超越这个局限,就能体会生活的真实与美好。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我们每一个人都要换一个角度去理解自己的生活,走出去看看周遭的世界,你会发现自己生活的美好。
请暂时走出庐山,当我们再次走进庐山时,便可以对自己说:“庐山其实很壮美,我们其实很幸福。”
我们幸福吗?在这个蓝天下生活了17年的我们,是否能喊出一句,我们真幸福。
其实我们都很幸福。
你是否还在为一次黑云压住天空,就觉得这个世界变的黑暗,变得丑陋不堪?其实乌云压住天空,还会有散开来的时候,天永远都是蓝的。
我们90后走过的那条路,许多的挫折,困难,总有些人会轻易放弃,失去积极向上的立志,可还有些人,总能在最关键的时候引导你走向正轨,不再落后于他人,老师,同学,家长……
他们总是不需回报的为我们分忧,总是以他们的亲身经历来开导我们,给我们战胜困难的信心。他们的关爱就像冬日里的暖阳,温暖而有动力。
有人羡慕别人的家庭比自己的家庭好,自己的衣着不如别人的衣着光鲜艳丽,自己的父母不如别人的父母那般有钱有势,可每当我们看见父母的眼角爬满了皱纹,黑黑的头发上的几根银发丝。越来越弯曲的腰,你是否对父母含有一丝愧疚?你又是否记起孝感动天地的虞舜,舍肉奉母的颍考叔,扇枕温被的黄香。这么多的事物,唯有孝心,最让人感动了吧。
有孝心,就不会觉得自己是一个人,父母也不会孤独。
我们天天来学校,坐在宽敞明亮的教师,和同学一起上课,在老师的指引下健康成长。当你在抱怨自己的学校不够理想,教室不够宽敞,饭菜不够可口,你又是否记得张良拜师的美德。
当考试前的一张小纸条递来,你看见同学的一句鼓励的话语,难过时一句安慰的话语,你是幸福的。
父母的爱,你的孝心,你是幸福的。
老师的爱,你的敬意,你是幸福的。
同学的爱,你的关心,你是幸福的。
我们还是学生,我们的身体还在成长,有了那些关爱体恤,我们一定会幸福健康的成长,不骄不躁,继续努力。
我只愿,一直幸福下去,和他们一起“面朝大海,春暖花开”。
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