篇一:孝
俗语说:”孝顺为齐家之本”又说:”百善孝为先”可见孝的重要了。
古时候,有着许多有关孝的故事,蔡顺把水果分成酸的和甜的,把甜的给母亲吃;江诗和他的老婆也十分孝顺,他老婆天天走上六、七哩路,只为了挑江水给婆婆喝,江诗天天辛苦捕鱼,不喊苦、不喊累,只要母亲能吃到新鲜的鲤鱼就心满意足了;孟宗的母亲生病,只想喝笋子汤,但当时是大雪纷飞的冬季,没有竹笋,孟宗就在就在竹林里哭了起来,笋子却长出来了…….古人做了那幺多孝顺的事,是我们的楷模,我们是否该好好学习他们的精神呢?
江蕙有一首歌──落雨声,里面有句歌词:”你若要孝顺父母不用等好野,世界上有母亲疼的孩子最好命。”没错,孝顺并不是许多物质享受,而是真诚的一颗心, 而我们也可以从身边的小事做起,像是照顾好自己,我们身上的每滴血、每块肉都是父母给的,我们应该要好好爱惜,有句话不是说:”身体发肤,受之父母,不敢 毁伤,孝之始也。”?
“孝”是一切道德的根本,连动物也懂得孝,像是乌鸦反哺、羔羊跪乳,我们自称万物之灵,不孝那岂不是连动物也不如了,我们应该要让这美德永远流传下去。
篇二:百善孝为先
做一个好孩子,回到家要把回家功课拿出来写,才不会引起父母的困扰,因为现在科学很发达有很多新奇好玩的东西会让我们分心,比如说:“电脑、电视、玩具、电动……等”这些东西很容易会让我们忘记写功课,因为贪玩而没写功课就不是好孩子,所以我们写功课时不可以分心要学习有自制力。
父母从我们出生一直到现在都很用心的照顾我们,每天都很关心我们身体,例如:“怕我们长不高、吃不饱、功课不好、怕我们生病、淋到雨……等”,还要很辛苦的工作赚钱养家为了给我们更好的生活环境,父母这么的伟大我们怎么可以不孝顺他们呢!
因为我们的年纪小无法真正的体会到妈妈、爸爸赚钱的辛苦只能当个用功读书的好学生让妈妈开心,放学后可以帮父母做家事可以减少他们的负担,父母回来还可帮他们槌背,每次一槌完看到爸爸的舒服的表情我也很开心,我也是妈妈的小助手,因为我很会做家事、打扫、拖地、洗碗我都很在行,一看到妈妈高兴的笑容我也很开心。
我觉得爸爸妈妈真的很伟大,不管我们犯了什么错他们总是会原谅我们,当我们心情不好时总是第一个安慰我们,陪着我们快乐的成长,有时候我们不懂还会跟妈妈乱发脾气,真是不应该,可是父母不会跟我们计较,如果我们有任何的要求父母都会尽力而为帮我们完成,父母对我们的关爱永远不会少,所以古人说:“百善孝为先”,就是要有心最重要,而父母只要孩子健康就很满足了,从现在起我要更努力上进让他开心。
篇三:孝
孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的'芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
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