有关唐山的作文3篇
在生活、工作和学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编精心整理的唐山的作文3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
这是一块酥糖。天蓝色的包装纸上,有精美的书画:一面是一首用草书写的诗,字体虽小却有气势;诗的两边,画有一龙一凤,那龙腾云驾雾,张牙舞爪,那凤彩羽飘飘,摇头摆尾。另一面的正中,有四个精巧的美术字:沉陵酥糖;下面是一幅画:李纨课子。呵,这是曹雪芹的《红楼梦》里的“金陵十二钗”中的李纨,她正在给她的儿子授课呢!漂亮的母亲正弯下腰,对她那胖乎乎的可爱的孩子讲着什么。把包装纸剥开展平,竟是古装衣服的形状,真妙啊!
人们常说:当今,想买一样货真价实的东西,几乎是不可能的,“金玉其外,败絮其中”的东西太多了。这酥糖虽有如此精美的包装,但不知道怎样呢,莫不也是华而不实?我拧了一小块雪白的酥糖放进口中。我的眼睛顿时眯成了一条缝:呵!甜丝丝,酥透了的.感觉!我大口大口地吃起来,不消半分钟,一块酥糖就被我解决了。嘴边留着余香,我不由在心中赞叹:这又好看又好吃的东西,真是难得!
在冒牌货百出之际,竟仍有“出淤泥而不染”之物。它们不仅外表好看,内容更加实在。由此我想到了做人的道理。有人说做人不能华而不实,其实,“实而不华”固然不错,但既实又华不是更好吗?
xxx年世园会,将迎接数以千万计的国内外来宾到唐山游览、观光。人们从心里会不由自主地对唐山这座城市的人文精神风貌、社会秩序、生态环境,给予一个综合评价,评价的好坏直接影响唐山在国内外的形象。有鉴于此,打造一个健康向上的人文环境、舒适便利的生活环境、安全稳定的社会环境、可持续发展的生态环境,全面落实世园会的各项工作,是摆在唐山人民面前一项非常重要的任务。
人是城市的灵魂,市民是城市的主要载体和实践者。最近几年,尤其从承办世园会开始,唐山上上下下投入了多少财力、物力和人力,各级领导和职工付出了多少心血?当人们看到整洁的楼宇、笔直洁净的马路、宽阔美丽的广场、秀丽多姿的公园、地毯般的绿地,随风摇曳的林带,特别是世园会基地各项基础建设:世园景观、园艺小品、各层级场馆、植物园、南湖水系、交通网络、迎宾大道这些绚丽多彩的城市景观形象,可以说:从物质方面我们作了比较充分的准备。
来宾们都知道,唐山是一座全国文明城市。看一座城市的文明程度不尽要看城市的外在的形象,更要看市民的修养、行为方式、道德准则、精神风貌,打造和夯实与世园会相匹配的人文基础就显得非常重要。20xx年的世园会不仅展示唐山园林艺术成就,更是向国内外展示唐山地域文化、风土民情,凸现政府形象、体现市民精神的一次盛会。中外来宾不仅要游览唐山园艺水平,更要体验唐山人民的精神境界唐山世园会的。每一位市民都要识大体顾大局,呵护民族尊严,注重国格人格,以办好世园会为己任,自觉规范个人的行为:譬如,言谈举止、待人接物、生活卫生习惯、法制观念,以高尚的道德情操助力世园会的圆满成功,为办好世园会奠定广泛的群众基础。
我们即将面临一个国际公众场合,如何适应这个大环境:那就是“美丽世园,需要优雅的市民”相匹配。由于人们思想修养、文化程度不同,人们的行为方式总有个性差异,可能发生与社会公共道德相悖的问题。建议在20xx年下半年,在全市范围内开展一次世园会专题教育,约束个别市民可能出现的不规范行为。
对人们的行为约束,一般要通过两种方式进行。一种方式是道德约束:以“迎接世园会,做一个优雅市民”为专题开展教育活动。请专家、学者,编辑“世园会”相关礼仪、交往、秩序、公德等内容进行宣传灌输。一个是要"从娃娃"抓起,家庭学校社会互配合;一个是要“从单位、社区基层"抓起,增强市民的主人责任感、自觉当好东道主,养成良好道德修养,主动摒弃不良行为。
另一种方式就是法律约束:在道德教育的基础上,从法治角度加强城市管理,增加世园会专题法制宣传,对那些违反公共秩序、挑战社会公德的人予以法律约束。在大街小巷、世园景点悬挂警示牌,告诉人们应该怎么做,禁止做什么。必要时由城管进行相应处罚。有的典型案例要通过媒体曝光,以儆效尤。
唐山是一座最有发展潜力的城市之一,已引起国内外的高度关注。除20xx年承办世园会外,还将举办“中国金鸡百花电影节”,“中国――中东领导人会议”,“中国――拉美企业家高峰会议”等等重大会议,这就给唐山人民提出更高的要求,要求唐山民众成为有一定修养的优雅市民,与城市发展相适应。期盼优雅市民的良好社会作为,为世园会增添一道美丽的风景线。
我乘坐汽车由乐亭前往唐山,参观抗震纪念碑。今年的七月二十八日,是唐山大地震是一年纪念日,我乘坐汽车由乐亭前往唐山,参观抗震纪念碑。我来到唐山市中心广场,抬头仰望,首先映入我眼帘的 是一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑。我迫不及待地走近它跟前,只见碑身上镶有一块不锈钢匾额,上面写着金光沉门的一七个大字“唐山抗震纪念碑”。主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。
主体与浮雕均以分开的单元构件组成,象征震灾-一一建筑开裂;主体四片又象征重建唐山的新建筑纷纷拔地而起,表现了新唐山的兴旺发达。主体上端,犹如四只伸向天际的手,表现了人定胜天的英雄气概。主体下部,有八块浮雕组成的正方形,象征着祖国四面八方的支援。碑座四方踏步均为四段,每段七步,共 二十八步,意为“七·二八”。 浮雕中的一幅幅画面,向人们再现了地震时的情景:抗震大军汇集唐山,抢救伤员,慰间灾民。这仿佛把人们带列了大地震的悲惨岁月;“恢复生产,重建家园。”又犹如民从黑暗中见到曙光,开始了灾后的新生活·一这是多么逼真的震情!即使没见过地震的人,也会产生身临其境的感觉,这一切,无不对我有教育深刻的意义。
我伫立在纪念碑前,从纪念碑处环视着远方。那繁华的市容,拔地而起的高楼大厦,冒着青烟的林立烟囱……都为新唐山增添了无限的光彩。 看到眼前的一切,我不禁联想到唐山的过去。早在一百多年前,这里就随着煤炭资源的开发和开滦煤矿的兴起,而出现了大工业。国内第一台蒸汽机车、第一条铁路、第一袋水泥都是在这里诞生的,所以被誉为“三个第一”。它还有 “冀东粮仓”、“北方瓷都”之美称。现在这座工业城市已经从震后的废墟中崛起,以它崭新的姿容屹立在冀东大地上。 在我离开纪念碑时,我又回头再次看了它一眼,英雄的唐山人民啊!你抗震救灾,重建家园,艰苦奋斗的创业精神将永远激励着我们青少年一代前进!、
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