为 大家提供“莞嫔”写给皇帝的一封信

　　四郎如面：

　　臣妾莞拜上。一日不见，如隔三秋。四郎在京，居庙堂之高，想必那是极好的。只不过，心中是否仍有臣妾一席之地？

　　莞本布衣之后，世代日出而作、日入而息，原想时局如斯，当嗣裔袭农传承于垄亩之间罢了，未料平祖皇帝起风雷于草莽，振国祚于青萍，珠之角由是大兴，莞忝居而沾泽，辈获益而荣昌，顿教蛮荒之野竟集宝岛富贾，井田之地竟成一代商都，车水马龙，辐辏盈接，煌煌然土豪及高楼林立，巍巍状金玉与仆从塞途。然，德政既施，教化滞后，乃使莞一向浅薄鄙陋，气粗才疏，不一而足。

　　四郎登极以来，不以妾之鄙薄而远，不嫌妾之粗陋尤宠，遂使三千宠爱集一身，天下红颜尽来归，莞不胜感激，唯孜孜不倦于服务、一丝不苟于标准，日复一日、年复一年，盖为报四郎陛下之圣恩者也！由是，成就此番教坊第一牌之红粉大业，四郎想必也是知道的。

　　未曾想，四郎忽动雷霆之怒，假借宫婢之手，赐莞以“一丈红”，几令罪妾身败名裂、五内俱焚！身边红颜顿作鸟兽散，奉旨绿营遂兴莫须狱，罪妾早曾京城苦心经营之声誉一落千丈，教莞如何不寒心！尽管雷霆雨露皆天恩，风刀霜剑均须受，但罪妾仍心有不甘，由是修书，既请罪认罚，也望四郎以教我，勿负当年之盛约。

　　当年梅林一窥而两心相悦，藏雪一园而圣眷获邀，诚天意尔。于今艳帜高张而天下闻名，藏娇偏安而四海趋附，亦天意矣，诚非莞一己之力所能及也，也绝非莞平生之所愿为也。个中因由，一言难尽，正如安嫔死前所喊“皇后，杀了皇后”遗言般晦涩难懂，罪妾其时愚钝，竟未能得悟。四郎想必也是有苦难言而心知肚明罢。

　　宫中府中，积弊既久，积重难返，遂成陋习，今唯罪莞一人，莞不得不认，也愿从此遁入空门，不复艳出焉。然心仍有不平，不平则鸣，四郎是否借刀杀人，连坐幕后诸势力，祸及法政诸池鱼，造声势而后取老虎，发大功而后拔姬氏，如是，则罪妾虽受辱而心慰、身残更志坚矣，则今日之四郎，仍是妾心中永远之四郎！

　　太子也获利，功业新气象，罪妾继续不揣浅薄冒昧以揣圣意，太子近妾日久，是次由其发难，大义灭亲，可累其德、可彰其政矣，故一石二鸟、一箭双雕，倒也不失为一良策。莞当可莞尔一笑，敬为四郎陛下江山万万年贺！

　　末，临了，罪妾絮言：今年妃已逝，我莞亦残，然红颜未可尽限、黄流还会滚滚，如前秦阿房宫之御沟，脂粉盈流，势不可挡，罪妾进逆耳之奏，宜审时度势、顺应潮流，和谐而为，放子民一条生路，勿乱起雷霆之威，实宜开教化于国，施文明于童，蒙学中兴，教化方安，则其时不必再因噎废食、杯弓蛇影，乃至万姓安居乐业、四海英灵归心，何惧其红粉成军、毁我泱泱大国乎！

　　子曰：唯小人与女子难养也。实，小人难养而女子不难养，如任放养，则可周全；《礼》曰：饮食男女，人之大欲存焉。实，因势利导，治大国如烹小鲜，四郎诚宜广开圣听、广纳良言，而何须多在女人身上用功而作此无谓文章耳。

　　莞泣笔。四郎，如果有来生，我还是你的“莞”。

　　罪妾：莞伏写

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