共产党的终极目标是建立共产主义社会，共产主义社会不是天堂，也不是空想，它是实实在在的目标。

　　1、生产力高度发达、产品极大丰富和按需分配。

　　这个目标不应该绝对化，绝对化就是空想。这个按需分配的“需”，应该理解为当前社会正常人类需求的一般水平。也就是说社会可以提供平均水平的消费品供给，满足人生理和心理的正常需求。

　　也就是说，生产力高度发展，社会产品极大丰富，社会可以提供覆盖到每一个人的福利保障制度，保证每一个人可以维持一个平均的生活水平和生理心理需求。

　　到具体现实，就是政府掌握的物资、实行的制度能够给每个公民充分的福利保障，建立从摇篮到坟墓的保障制度。保证每个人有吃有喝（不需要山珍海味）、有房住（不需要别墅豪宅），有衣穿（不需昂贵名牌），看的起并上的起学、生的起孩子。

　　这一方面需要生产力发展，能生产出这些财富，另外一方面要建立起这个福利制度。

　　2、关于阶级差别的消灭，国家的消亡。

　　阶级来源于经济基础，阶级的消灭需要消灭私有制的经济基矗当不同阶层不同职业具有差不多的消费能力和物质享受。按照法律（符合各方共同利益的法律）约定享有权利和义务，阶级自然就会淡化甚至消灭。

　　这个目标实际上是两个，一个是共同富裕，缩小贫富差距，基尼系数降低到0.2以下（我国在改革前的基尼系数是0.22，目前是0.46，广东地区已经超过0.6）各个阶层经济差距减少，阶级差别自然消亡。中石油老总和公司的清洁工人住在同一个小区，一样开车买菜，接送子女，消费水平相近，阶级仇恨自然消失。

　　另外一个是立法、行政、监督权力的公平，国家主席与普通市民都对于关系到市民生活的立法有发言权，对行政部门有考核权，利益互相制衡，法律的公正性才能得到保证，监督权才能有效。

　　当社会发展到这个阶段，国家不再作为阶级统治的工具，而是公共事务的管理者。传统意义上的国家就消亡了。

　　3、劳动成为人的需要。

　　劳动成为人的需要，不是因为人的觉悟有多高，人们会争着抢着干又累又脏的活，而是基于劳动本身特性的变化。

　　科技的发展将需要消耗大量体力的劳动、简单机械的劳动、无乐趣的非创造性劳动、有毒有害的劳动都交给机械和电脑。

　　人类的劳动不再是谋生的手段，而是一种兴趣和娱乐。人类根据自己的天赋、兴趣、爱好，和社会发展对人的要求，从事自己喜欢的创造性劳动，劳动不是负担而是需要。

　　这依赖于科技的高度发达。

　　4、关于社会分工的消灭，人的全面而自由发展。

　　社会分工指的不是工种，而是人在社会中承担的角色。职业总是多种多样。社会越发展，分工越细致。但是人在社会中所承担的角色应该是一样的。

　　如周恩来所说“掏粪是为人民服务，当总理也是为人民服务”。每个人都是社会的主人，在社会中，按照反应各方利益的法律承担全力义务。每个人都是平等的，在社会中承担的角色是一样的。

　　这一方面要归结到经济权利的平等，一方面要利益均衡的制度，还有一方面要改变人们高低贵贱的意识。将平等观念带入每个人的内心。

　　5、关于城乡差别、工农差别、脑体劳动差别的消灭。

　　三大差别，在马克思时代相当严重，但是对于现代社会已经逐渐消失。西方国家在冷战时期，全球化之前。蓝领工人同样有不低于白领的工资，农业集约化，农场主的收入一点不比城市居民差。只要经济发展到一定程度，这个目标自然实现。

　　6、关于思想觉悟极大提高。

　　人的需求是多方面的，一是需要物质满足的自然需求；二是精神需求，精神需求一方面决定于自然需求的满足程度，一方面主要决定于人与人的关系，精神需求更强调人与人的平等、友爱、团结、互助，否则人将在人与人的赤裸裸的残酷竞争中，形成强烈的不稳定感，处于极端紧张之中。个人主义者内心的孤独和恐惧并不是什么幸福的事情，因此，每个人都在不同的情况下寻找着种种需求的平衡点，寻找着利己与利他的平衡点。

　　实际上，当经济权利相对平等，法律相对公平的时代。人们的思想觉悟自然会提高，苏联在一段时期，我国在50年代中期到60年代初，都有一段时期社会道德极大提高的时期，路不拾遗、夜不闭户。只是随着冷战后贫富差距的拉大，这种道德水平倒退了。

　　如果我们能完全前面的五点，这一条也不难实现。