我比较钟情于苏轼在《永遇乐》里描绘的“明月如霜,好风如水,清景无限”,它表述中秋多添了些人世情味,撩起内心对于中秋的那份记忆,融景入情,与我的生活经历更为贴近了些。
农村人除了对春节过的相当隆重之外,其次便是中秋,因为这与庄稼收获有关。从六岁便和母亲开始下地种田,一泻千里的鲁西平原,黄绿层接不穷,一如海浪涌动着希望和激情。我实在不喜欢钻玉米地,矮小的身子还够不到玉米棒,走不好还会把脚迈到某位老人的坟头上,一边祷告,一边以迅雷不及掩耳之势跑出如迷宫般的屏障,顾不得汗水,顾不得身上被刺的灼痛,头发上,眉毛上,浑身上下粘满了白色玉米穗屑儿,样子极其狼狈不堪。
那时候,父亲刚师范毕业在离家很远的乡镇教学,大多数时间我是和母亲度过的,白天把玉米摘完,用镰刀割出一条小路,我们把玉米捡拾到地板车上,那夜,月亮着了素白色衣服,周围闪着铭黄的光芒,照亮了我和母亲回家的路途。娘,该是中秋了吧?我询问,她伸伸腰,抬头望着月亮。是呀,回家给我们君超煮豆子,玉米吃。我兴奋的点点头。我又问母亲,娘能多加点糖吗?她回头冲我笑笑,干脆地说能。
紧挨着玉米地旁边就是豆地,农村人种它的主要目的是为了换些钱或煮了放入罐子里做咸菜吃,配着萝卜居多。这个时节的豆子饱满,一碰如调皮的孩子蹦蹦跳跳的出来,到处都是小东西的影子。母亲轻轻地握住豆柄,迅速的用镰刀把它割下,尔后递给我放在包袱里,接着,母亲叮嘱我弯腰去拣落在地上的豆子,她说,这是小月亮,中秋节夜里,我就这样拥有了繁多的小月亮。
乡下没有煤气,就连烧蜂窝煤也是点着数。母亲把豆子和玉米洗干净,倒入井水,木头在灶堂里霹雳啪啦,霹雳啪啦的声音至今我仍记得清楚,雄雄火光烤着我稚嫩的脸颊,嘴里含着口水。揭开大木头圆锅盖后,满屋子里都是玉米和豆子的香甜气息,母亲试着捏了捏,直到她说熟啦的时候,我才把口水咽到肚子里去,直到成年,我仍然对坚果类的食物情有独钟。
在异乡生活了八年,每过中秋,心里依旧怀恋乡下的暖月清辉,万物静寂,口齿生香。也是这个不算长或短的八年让我一度品尝了人生之团圆的况味,千里之外,清朗月色下,一个游子唱诵着《明月几时有》里的词句,盼望着世间万物和谐美满。
我的生日是中秋节的前两天,因为离节日较近,所以也就沾了中秋节的光。
小时候每当生日快到的时候,我总会缠着母亲,提醒她一定在我生日的时候给我做好吃的,特别是早餐不能给我做玉米粥。因为奶奶曾说过,小孩子生日喝粥会喝迷糊了,长大了后认不得姥姥家的门。当然奶奶是开玩笑,可我唯恐长大后真得犯迷糊,所以我从来拒绝在生日的时候喝粥,那时母亲会特意为我做一顿好吃的面条。
当然母亲也有忘事的时候,在喝过了玉米粥,打发完了一天平淡的日子后,才把我的生日想起来。我也会在生日将近结束的恍然大悟,哎呀!今天是我生日啊!怎么把自己的生日忘了,我喝粥了啊!我会不会迷糊的认不得姥姥家的门啊!这时母亲也会带着歉意,说自己老糊涂了,竟然把闺女的生日给忘了。那时我不懂事,总会哭着闹着埋怨母亲忘了给我过生日,说自己长大了肯定和她一样的迷糊。只是姥姥家的门到现在依旧记得清清楚楚,其实生日喝粥的没那么灵验,即使自己偶尔犯迷糊也不是生日喝粥的缘故。母亲也不会经常忘记我的生日,只不过是偶尔的一两次。
其实过生日除了在早餐不喝粥外,生日当天母亲是不正式给我过的,我的生日多半是要在中秋节过。因为离节日近,母亲总会说等八月十五一块过吧,当然我也很乐意,因为全国人民都过中秋节,也就是说全国人民都在给我庆祝生日啊!这我当然高兴了,既使生日推迟不能两天我也乐意,这个光我沾大了。
在中秋节,母亲还会特意多分我两个月饼,算是对我生日推迟的补偿。其实母亲把月饼多分给了我,她自己的那份就没有了,中秋节母亲经常是没有月饼吃的,她说月饼太甜,她不太喜欢吃,她总是把多余的月饼留下来,等我们以后馋了的时候吃。当然母亲也会在中秋节的餐桌上多放一些好吃的,所以我的生日无论母亲怎么忘,这中秋节给我补上是一定的。
直到自己长大后才明白,原来自己的生日就是母亲的苦日,这个日子不该是孩子要求母亲为自己做什么的时候,而是应该儿女孝顺母亲的时候。
于是,我会在生日的时候回家看望母亲,给母亲买此她喜欢的东西。当然现在月饼对于我来说已经不稀罕了,可我还是会带上许多,因为母亲喜欢吃,当年她说不喜欢吃是因为她舍不得。母亲特别喜欢吃那种婆饼,我总会三五箱的给她带上,让她吃个够。当然很多时候我也会和母亲一样借中秋节的光,把自己的生日和中秋节连在一块和母亲一起过。
农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的`祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
【小学三年级中秋节作文800字3篇】相关文章: