凤凰是个出人才的地方。熊希龄、沈从文、黄永玉……将军抑或是才子，都让人引以为傲，被后世人所称颂。我很佩服他们，可是我独不解为何一提及凤凰，人们都会想到凤凰的那些男人们。忽然句的中国旧时的女人很悲哀。永远要将自己藏匿于男人的背后，默默地付出一切，默默地承受一切，然后又带着这一切默默地死去……

　　苗女亦是如此。她们是一个神秘民族的女子，巫楚文化造就了她们的兰心蕙质。柔美的苗歌，缭绕不断地弥漫山涧；袅袅婷婷的身影，随着银饰叮叮当当的乐曲在柳絮纷飞的沱江边若隐若现。她们是精致的女子，衣襟、袖口华丽的苗绣将她们的美烘托到极致。那是一种怎样的美，会让我即便是用文字描绘也情不自禁地醉倒在她们的一颦一笑一回眸之中。但是她们再能干，再乖巧，她们始终还是女人。

　　宝玉曾叹：女人是水做的。用不同的器皿便可以拥成不同的形状。

　　大山的沉寂使苗女清丽脱俗，纯洁得如同一张洁白的宣纸，一旦有心爱的人出现，轻描淡写便可留下一生的牵挂。有外来的男人醉心于她们的歌声，窈窕淑女，君子好求，那些男子便放肆地在山崖山涧放歌，轻易地掠走了苗女纯洁懵懂的心，说要执手把山水看尽。待到离别之日，许下比翼鸟连理枝的`誓言：他日定当与卿会。却是拂袖而去不见了踪迹。留下了痴心的苗女，在这山里看流水匆匆，四季更迭，等尽了一生的韶华，成了苍苍白发人。而等待积攒下来的就是无奈和怨恨。

　　那个白发苍苍的女人告诫年轻的苗女：若是背叛，不如毁灭。后世的苗女也许就因此而学习了巫蛊之术，留下了“蛊婆”的骂名吧！在放蛊的同时，自己还要忍受蛊毒之苦和良心的谴责。可是谁又知道去体会她们背后的辛酸？女人是弱柳，她们必须在乱世的风雨飘零里保护自己。若不是那负心人，她们又何必去这样折磨自己？她们的悲哀让我们隐隐地心痛。一朝一夕一瞬间爱了一个不该爱的人，便要用一生去弥补那个错误。

　　有一些苗女，她们并没有经历背叛，但却仍然逃不过宿命的悲哀。凤凰的男人们都确信“将相无种”，自豪和自信到无以乎加的程度，不甘和不愿意俯就于这山水之间，便要去外面闯荡，去乱世打拼属于自己的一片天地，留下了一城的老弱妇小，而能教子、持家的也就只能是这些女人了。她们日出而做，日落而息，用自己的双手种菽或是种粟；或是自己一针一线绣了苗绣去低价变卖。不仅要保护自己，还要保护一家的老小。也许只有等到夜深人静的时候才可以静下来回忆一下自己少女时候所唱的苗歌，所跳的苗舞。沉浸其中却不敢沉溺其中，毕竟自己已经身为人妇，已经回不到从前了。她们也会为自己的丈夫而担心，那些自己心系的生命在乱世的打拼之中是否安好？纵有千言万语，更与何人说！能倾诉的、能听懂的或许只有窗外的明月了吧……又是漫长的等待，上天怜悯的或许会守得云开见月明，等到自己要等的那个人一同看山水老去；那些不幸的，等来的或许就是“贞女”、“烈女”的名分。在无奈中看流年从指缝里逝去，替男人撑起一个家族。

　　等到死去了，也不会有人记的全她们的名字，只是墓碑上几个简简单单的“某门某氏”……封建礼教要求男尊女卑。可是为什么要男尊女卑？莫非女子天生就注定只能被一个“卑”字代过？说到底，她们只是斗不过封建礼教……她们是封建社会最悲哀的牺牲品。

　　似乎在很多人的眼中，那些建功立业的人，那些文学上的集大成者，那些英雄们就是男人。可是，英雄们，如果没有站在你们背后的那一群女人去为你们的生计和安逸铺路，你们能走得如此潇洒，如此坦荡么？如果没有这么一群女人为你们持家、教子安内，你们能有心思心力去完成自己的鸿鹄之志么？幸好历史上出现了王嫱、花木兰和武则天等几个屈指可数的女人，以至于女人不会悲哀到骨子里，可是那又能改变得了封建礼教中女性的“卑”么！所以我觉得比起你们，你们背后的那一群默默付出的女人---妻子，母亲，姐妹，更值得去称颂。她们宁愿站在你们的背后，宁愿别人记住你们的名字，为了你们，她们付出了太多，承受了太多，又失去了太多。她们才是真正值得称颂的人。

　　如今的凤凰，我看得见苗女轻盈的舞蹈，听得见苗女柔美的歌声。她们的笑靥为了她们如今的新生活而盛开。但愿这是世上最幸福最纯洁的脸庞。

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