【漫谈勤奋】
勤奋是基石,撑起生命的高塔,独上高塔览尽无限江山的秀美。
勤奋,是星火,点燃希望的桔灯,深夜孤行,也有无畏黑暗的勇气。
勤奋是双翅,飞向真谛的天堂,风雨无阻,相信阳光背后有殿堂。
古训曰:天行健,君子以自强不息,几经斗转星移,沧海桑田后,历史选择了勤奋,它在人们心中铭刻,永恒。
勤奋谱写了青春的绚丽,点燃了激情的火焰。也许,错失勤奋你将在岁月中磋砣,庸庸碌碌一生,也许,衷情于勤奋你将改写人生,由平凡到伟大。
漫步于历史的沟壑里,弹落三朝的琴弦,吹响五代的箫音,卓立于青史的边缘,寻找着令人难以忘怀的远古风景线……
治国者理当要雄才伟略,要金弋铁马去,马革裹尸还的壮志,然而实现治国的抱负,抛写弛骋沙场的豪情,不仅是只靠梦想,靠愿望,靠的是要有悬梁刺股,闻鸡起舞的决心和干劲,只有勤奋才能助你直上青云。故,有言云:一屋不扫,何以扫天下。不勤学苦练又何以实现鲲鹏之志呢?
翻开漫漫竹卷莹囊映雪,诉说着勤的千古佳话;凿壁偷光,绘出了勤的靓丽倩影;韦编三绝,展示出了勤的巨大力量;铁杵成针,谱写下勤的壮丽诗篇……远古的风轻轻地告诉我只有用勤相伴,才能实现,会当凌绝顶一览众山小的万丈豪情与凌云壮志。
柏拉图说:人生是习惯的奴隶,那么我想说,勤奋这种习惯给人生另一个瞻高望远的平台,白居易“不遑就寝”,终成一代诗人;韩愈“口不绝吟”终成唐宋八大家之首;齐白石刻磨间换“化石为泥”终成一代宗师。
勤奋,点亮了生命的灯塔。即便逆水而行,身处百舸争流的竞争中,心系勤字,必将有一抹微笑写在胜利的脸上。
生命有度,它的长度可以用时间来衡量,不过数十载着春秋而已,唯有心系勤奋,不断进取。
【才能与勤奋】
世间有多少叱咤风云的英雄豪杰,以其卓绝的才能蜚声天下,名垂青史,却又有多少碌碌无庸之辈,如草碑春荣秋枯,在人间默默周一遭。究竟是什么造就了这两者间的差异?我认为是勤奋。
咋一听,觉得才能和学习没有什么必然的联系,其实不然。才能是靠学习来巩固的,学习是靠才能来加深的。这两者间是相互依存的。学习的关键在于“肯学”和“敢学”。若你对学习持有害怕辛苦,畏畏缩缩的态度,那你的学习就不会得到进步,世界上虽有与生俱来的所谓“天才”“神童”,但这是不长久的,这先天性因素若没有后天的努力学习,这与生俱来的“超能力”为零。王安石笔下的仲永便是一个很好的例子,仲永小时候资质比别人好,但由于他的父母信奉他是“神童”,没有让他学习,最后变得跟普通人一样。先天条件再好,但后天不努力,即使“神童”也会退化;对青少年明显不应“捧杀”,而应积极扶持,更应严格要求;不进则退,即使成绩再好,也要不断“充电”,吃老本总有一天回智力枯竭的。由此可见,“天才”“神童”的才能来源于“勤奋学习”。
爱迪生说过:“天才=1%的灵感+99%的汗水。”勤奋学习是通往成才的关键,是必不可少的。牛顿小时候并不聪明,反应迟钝,呆头呆脑的,还留过级,被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而,勤勤恳恳地坚持科学研究,正如他自己所说的:“别人用一倍的时间做一件事,我就用十倍的时间去做。”最后他终于成为举世瞩目的大物理学家。革命导师马克思研读过无数种着作,学会了欧洲好几国的语言。他十年如一日地在图书馆刻苦钻研,座位下的水门丁地面竟被磨掉了一层。朱元璋七世朱载育,14岁时其父被诬陷下了牢狱,他愤而搬出王府,迁入土室,整整19年,与书籍为友,每天到深夜,潜心于音乐研究,最后写出了《乐律全书》等着作。至今仍为世界所称赞。正是凭着他们这股热情,这份“韧劲”,才造就了他们给后人的进警示。
人是社会的人,不能否定人的成才与外界条件有关,但最重要的是人俱有其他动物所缺少的主观能动性。事实上当猿人从枝头地面时就已证明:人有掌握自身命运的能力!事实胜于雄辩,历代名人的自我奋斗史便是最好的说明。成才的主要因素是勤奋学习,只要有崇高的理想,坚强的意志,我们完全可以为社会为人类做出贡献。
【成功与勤奋】
“啪——啪——啪——啪”长绳猛烈地拍打着地上,好像在跟地打架。长绳中间飞快地闪过一个个轻快灵活的身影,我们班的张老师看得出神,从她的脸上可以看到无比的兴奋和紧张,这一幕是在去年的长绳比赛里,我们班的十二名长绳队员参加了比赛,包括我,我们为班里取得了全校第一的好成绩。
可是,在这成功的喜悦与快乐背后,您知道我有多么勤奋吗?
艰苦的长绳训练在炎热的夏天进行。太阳像个特大无比的火球,光线灼人,地被烤得发烫,在这儿赤日炎炎的季节里,蚊子可没闲着,它们伸出又细又长的针嘴,贪婪地吮吸着同学们的鲜血。
在训练的第一天,吴越与涂俊甩起了绳子,同学们都一个个顺利地跳了过去。轮到我时,想要跳过去,却又莫名其妙地停住了,因为那根绳子在我的前方显得影影绰绰的,我不知所措,像木头似的定在那儿,过了一分钟,我听见了同学们的催促声:“张老师当时为什么要选我,我跳得又不是很好,每天都要忍受蚊虫叮咬,太阳暴晒,同学嘲笑,真想离开长绳队。”
第二天训练时,我又想通了:我和其他同学都是为了我们班才在这里艰苦训练,我不应该在这里垂头丧气了。要振作起来,努力训练,那样才能为班级争光。
第五天,自从我想通后,我有了很大改变。据我观察发现,他们跳长绳不是双脚跳,而且动作非常迅速、敏捷。我照着他们的方式战战兢兢地模放起来,我摔倒了,爬起来,再跳,我摔倒了,爬起来,再跳……虽然每一天都要被绳子拌好几次跤;虽然每一天都要忍受老天的喜怒无常;虽然每一次训练完都要累得满头大汗,但是我仍然相信只要坚持不懈,不半途而废,就能成功。
终于,有一天,同学们夸我有了很大进步,跟以前不一样了,听了这些表扬,我的脸笑得像一朵盛开的荷花,心力像是吃了蜜一样甜。
到了比赛那天,我们都正常发挥,为班级争得了许多荣誉。
“啪――啪――啪――啪”当我再一次听到这种声音时,思绪已经插上了翅膀飞了很远很远――我知道,勤奋多少,收获就是多少;不成功前是艰苦的,成功后却是无比的甜蜜。
【时间与勤奋】
摘要:中国有彦话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。成功非侥幸,学生在求学阶段,应好好地爱惜时间,勤奋读书,不可贪懒。切勿日复一日,荒废学业。清朝钱鹤滩指出:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎”。
时间常常不知不觉地从我们身边溜走,它是看不见、买不到、摸不着、留不住的。我们虽然不能控制它,但却可以好好地利用时间来做有意义的事情;勤奋地工作,用短暂的一生去写上光辉的历史一页。
有些人不知时间宝贵,终日懒惰无聊,游手好闲,好逸恶劳。将时间用来玩乐,不思进取,甚至作奸犯科,令时间白白浪费,到年老力衰,方才明白时间的宝贵,方才懂得珍惜时间,可惜为时已晚,时光一去不复返,到头来一事无成,虚度光阴,后悔莫及!
有些人就把时间用到好处,利用它努力学习,勤奋工作刻苦钻研,创造发明,为世界做出伟大的贡献。就像爱迪生发明电灯,他除了有坚毅的决心外,而其成就全靠锲而不舍,努力抓住每分每秒,废寝忘食的精神。古今中外的伟大名人之所以有无数丰功伟绩,流芳百世,皆因他们是成功的时间管理者,能抓紧时间,充分发挥他们的智能和勤奋的精神,使自己一辈子生活得充实愉快。
中国有彦话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。成功非侥幸,学生在求学阶段,应好好地爱惜时间,勤奋读书,不可贪懒。切勿日复一日,荒废学业。清朝钱鹤滩指出:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎”。
除了善用时间外,要取得优异成绩,便不可忘记勤奋的重要性。如果懒惰,怕吃苦,是绝对不会有成就的。爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水”。这是我们必须牢记的痤右铭。
【论勤奋】
工作勤奋的人总能赢得人们赞许。但是有些老师习惯性地占用学生自习和拖堂讲课,因课堂质量缺失、依靠课外时间的扩展来弥补的这种“勤劳”,事实上很不受人欣赏。不讲效率、质量低下的勤奋是一种消极的勤奋,很大意义上是一种虚耗。试想,一节课应当解决的问题,却要赔进去几倍的时间才算勉强应付得下,这样的工作有什么质量?磨刀不够用力,拼命挥刀猛砍,会有什么后果是可想而知的。恐怕还不只是造成学生时间和精力的浪费,还无意中催生了学生对学习的厌烦,败坏了他们的求知兴趣。勤奋换来如此结果,这样的勤奋该打问号。
一个教师是否优秀,首先就要看他是否具备先进的现代教学理念,工作价值是由思想观念决定的。很难想象,一个应试教育得心应手的熟练工匠,能够成为有效实施新课程改革的能手。失去自我革新的动力,勤奋只能作为一种姿态,从精神层面上说,或者只是一种自我安慰。外部压力需要正确对待,压力转嫁是没有出息的。学生究竟应有多大作业量,哪些典型问题必须解决好,哪些其实可有可无。教师应该心中有数;那种只为占据时间的作业和喋喋不休地拖堂讲课,根本就是失职的表现。这样的教师越勤奋,我们的孩子就越受罪。认可这种低层次的勤奋,孩子们的正常交往空间和必要的文体娱乐时间,势必遭遇最大限度侵噬的危险。
教学是一门科学,表面上的勤奋是不解决根本问题的,教师的苦心如果不能给学生带来求知的乐趣,这样的工作就会失去价值。每个人都有自律义务,教师岂能例外。一方面要有科学的时间观念,严格执行教学计划,遵守授课纪律,另一方面又要不断自我革新,拓宽视野,努力提高内质,让自己的课上得生动、率真、简朴、明晰。现代社会最讲效率,设法降低学生的受教成本,理应成为每位教师义不容辞的义务。只有绝对值、没有相对值,根本就是伪科学。没有效率的教学是没有前途的,不讲效率的教师是不受欢迎的。
我想,如果一个老师是优秀的,他一定具有较高的化繁为简的本领,学生能从他身上充分体会到求知的喜悦,相反,缺乏丝丝入扣的细致分析,讲课不得要领,这样的教学有什么出息。拙劣的厨工会把营养丰富的食物做成让人呲牙裂嘴的东西,而高明的烹调师却能把很平常的蔬菜变为色香味俱全的美味佳肴。让顾客享受还是受罪,全由厨师手艺决定。在这方面,老师们的勤奋大有用武之地,也真正值得全社会尊敬。