有关孝顺的名人名言
孝顺多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。有关孝顺的名人名言,欢迎大家一起来借鉴一下!
1、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
2、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷
3、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(美国)罗素
4、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思
5、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
6、父母者,人之本也。——司马迁
7、无父无君,是禽兽也。——孟子
8、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德
9、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
10、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
11、慈孝之心,人皆有之。——苏辙
12、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
13、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
14、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。(www.fwsir.Com)——孔子
15、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚
16、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
17、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
18、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
19、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
20、亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果
21、内睦者,家道昌。——林逋
22、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
23、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
24、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
25、长幼有序。——孟子
26、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
27、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的.情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
28、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
29、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
30、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
1.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子
2.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
3.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
4.世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
5.无父无君,是禽兽也。——孟子
6.贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
7.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
8.事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
9.礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
10.天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
11.父母者,人之本也。——司马迁
12.事亲以敬,美过三牲。——挚虞
13.父子不信,则家道不睦。——武则天
14.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
15.内睦者,家道昌。——林逋
16.慈孝之心,人皆有之。——苏辙
17.长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
18.凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
19.侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
20.长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
21.重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐
22.失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
23.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
24.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
25.老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
26.开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
27.亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果
28.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
29.孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
30.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
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