孟子的名言

时间:2021-08-31

  孟子是战国时期伟大的`思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。小编收集了孟子的名言大全,欢迎阅读。

  1.爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

  2.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  3.仲尼不为已甚者。

  4.西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。

  5.世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

  6.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

  7.仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。

  8.拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。

  9.体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

  10.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

  11.饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。

  12.不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  13.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  14.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  15.恭者不侮人,俭者不夺人。

  16.鱼和熊掌不可得兼。

  17.得道者多助,失道者寡助。

  18.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  19.不耻不若人,何若人有。

  20.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

  21.天时不如地利,地利不如人和。

  22.世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

  23.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  24.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  25.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  26.不以规矩,不成方圆。

  27.孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

  28.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  29.君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  30.有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  31.仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

  32.人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

  33.大人者,不失其赤子之心者也。

  34.形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

  35.生于忧患而死于安乐也。

  36.人有不为也,而后可以有为。

  37.存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

  38.体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

  39.人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  40.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  41.养心莫善于寡欲。

  42.鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

  43.虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  44.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  45.不耻不若人,何若人有?

  46.行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

  47.民为贵,社稷次之,君为轻。

  48.权、然后知轻重;度、然后知长短。

  49.人之患,在好为人师。

  50.仁则荣,不仁则辱。

  51.爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

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