国外名人故事五则（精选）

　　爱迪生-我的人生哲学是工作

　　美国科学家爱迪生说过： "我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的秘密，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。"

　　的确，爱迪生的一生就是把"为人类造福"作为自己的应尽义务，并为之奋斗的一生。爱迪生只上过三个月的学，完全是靠自学成才的。他差不多每天工作十六、七个小时，他三十岁时，发明了留声机，三十二岁时，发明了"世界之光"--电灯。爱迪生每发明一件东西，都要经过艰苦奋斗的过程。就拿发明电灯说吧，他差不多花了两年时间，每天工作二十小时，有时甚至连续二十六小时地工作，累了便在实验室里略躺一会儿。制造电灯的关键，是要找到一种适合的材料，爱迪生先后试了一千六百多种材料，最后才选定用竹子烧成的炭丝作灯丝。

　　爱迪生把毕生的精力，都贡献给了科学，他一生有一千多项发明，他的义务是为人类造福，可谓真正履行到家了。

　　达尔文-人梯和路石-名人小故事

　　达尔文主义产生、发展的历史，是一曲人梯、路石精神的赞歌、达尔文的老师汉斯罗教授发现了达尔文在生物学方面有惊人的观察力和判断力，便鼓励学习神学的达尔文钻研自然科学，推荐达尔文参加了历时五年的环球考察。五年中，达尔文把搜集到的资料和采集到的矿石、动植物标本不断寄给汉斯罗教授。教授把这些东西仔细地进行分类，www.zhlzw.com小心地加以保管，有时还请专家进行鉴定，对达尔文寄来的日记、信件、考察报告，教授都认真阅读，并挑选其中的精华，到剑桥大学的哲学学会上去宣读，或者印发给知名学者，汉斯罗这时已是誉满英伦三岛的植物学家，达尔文不过是二十出头的青年。但汉斯罗牺牲自己宝贵的时间，引导、扶持达尔文摆脱了当牧师的`命运，走进了科学的殿堂，终于创立了进化论学说，即达尔文主义。

　　进化论猛烈地冲击了宗教神学，引起教士们的围攻。赫胥黎不怕讽刺、谩骂、威胁、打击，坚定地表示;"我准备接受火刑--如果必须的话--也要支持进化论。"赫行黎当时已是闻名遐迩的博物学家和地质教授。为了支持达尔文和进化论，他甚至改变了自己的研究方向，改攻古脊椎动物学，在自己研究的领域，发展了达尔文主义。所以，达尔文主义不是达尔文一人奋斗的结果，而是集体智慧的结晶，闪烁着那些自我牺牲者的道德光辉。

　　肖邦-把心脏带回祖国

　　世界著名大音乐家、波兰人费列德利克'肖邦，由于受到波兰反动政府的残酷迫害，先后流亡法国、德国、英国等地，时间长达十九年。在这期间，他的许多贵重东西都散失了，唯独将出国时带出来的一个装满家乡泥土的银杯，朝夕不离一直带在身边。1849年，肖邦在巴黎一病不起，生命快到尽头了。临终前，他对从华沙赶来探视的妹妹说： "波兰反动政府是不允许把我的遗体运回华沙的。我死后，至少把我的心脏带回祖国。"

　　在安葬肖邦的那天，送葬的人在他的墓穴里撒上了那把在银杯里珍藏了十九年的泥土，又按他的遗愿解剖了尸体，把肖邦的心脏带回了华沙，存放在圣十字大教堂里。

　　肖邦的心，是一颗永远向着祖国的心，是一颗比金子还珍贵的心。在这颗心脏里，蕴含着对祖国深情的眷恋，回荡着强烈的爱国主义旋律。

　　富兰克林.填写《美德分类表》

　　著名的科学家富兰克林为了培养自己节制、恬淡、守秩序、果断，俭约、勤勉、真诚、公平、稳健、整洁、宁静、坚贞、谦虚的美德，特为自己制定了一张《美德分类表》，并且每星期预备一本册子，把这十三种美德记录在册，随后画出七行空格。每到晚上，都要做一番自省功苦，如果日间犯了某一过失，就在相应的空格子里记上一个黑点。过了一个星期，再换一本册子。他希望通过常年累月的自我反省，能够消灭这些代表缺点的黑点。

　　我们不认为每个人都有必要制订富兰克林那样一个分类表，更不认为这是改变不良道德的唯一形式。但我们要效仿富兰克林"慎独"的道德修养方法，在无人监督的时候，在-德育名人小故事

　　细微之事、意念萌动无人察觉之时，也能自觉地按道德规范严格要求自己，实行自我监督。

　　法拉第.不为名利

　　绝大部分科学家一心一意献身科学，他们不为名而来，不为利而往，表现了高尚的道德品质。他们由于发明而取得的荣誉、报酬，是社会给他们的奖赏、报答。那是他们发明发现当之无愧的结果，而不是发明发现的唯一动力。

　　英国物理学家、化学家法拉第曾先后得到欧美各学会赠予的荣衔九十四个，各国帝王对他也是优礼厚待，他却坦然地说： "我从来没有为追求这些荣衔而工作。"科学家们蔑-德育名人小故事

　　视追名逐利的个人主义者。卢瑟福在约克郡联合钢铁公司研究实验室致词时就说："再也没有比那些只顾个人鼻尖底下的一点事情的人更可悲了。"诗人歌德说："才能较低的人对艺术本身并不感兴趣，他们在工作中除掉完工后能赚多少报酬以外，什么也不想。有了这种世俗的目标和倾向，就决不能产生什么伟大的作品。"沉溺于名利，如果是科学家，由于道德上的障翳，就很难有伟大的发明创造，有成功也是偶然的、暂时的，他缺乏由持久动力引发的钢铁毅力。如培根所说： "有人好象在知识中求得一个躺椅，以便休息自己那种向外追求忐忑不安的神情……或是求得一个商店，好来奇货可居，市利百倍……这种心理很能妨碍知识的发展。"故尔，有成就的科学家，文学艺术家，大凡多"心高志洁，智深虑广，轻荣重义"。

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