“宽以待人”,是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。
我国战国时代,蔺相如出色地完成了“完璧归赵,和“渑池会”的外交重任,维护了赵国的利益和尊严,于是被“拜为上卿”,“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇,他扬言说“吾见相如,必辱之”。而相如以大局为重,对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇,“引车避匿”,终于感化了廉颇,维护了赵国安定团结的政治局面,也给后人留下了一段广为流传的佳话。
试想,如果蔺相如不是“引车避匿”,而是来个“两虎共斗”,在那种形势下,势必给国家招来灭顶之灾,后人对他的赞佩,也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。
清康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第时,因地界不清,与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官,互不相让。当地官员也惧怕各家势力,无法公断。张英家人给他修书一封,。让他出面干预。张英接信后,当即赋诗一首答复家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理,当即让地三尺,以示不争。对方了解此事后,也觉惭愧,也让地三尺,这便是“六尺巷”的由来。
张英的做法不仅教育了家人,也感化了对方,退让三尺,海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗!
《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪,不去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这么做,而是硬逼小伙子去擦掉,结果不难想象。得理也让人,大度而包容,它的感化作用有多大啊!
然而,现实生活中,有人却缺乏这种胸怀和气度,遇事斤斤计较,寸步不让。譬如在大街上骑车,一不小心撞了别人;乘公共汽车,人多拥挤,不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系,而是互逞一时之愤,用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至两败俱伤。朋友,好好想一想,何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢?
当然了,我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前,当有入侵犯党和人民的利益之时,应挺身而出,绝不姑息养奸,苟且偷安。这是不在话下的。不在话下的。 俗语说:“宰相肚里能撑船”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处,我们的生活将更加美好。
当我写下这个题目的时候,我想到了许多与他相关的话。哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”是啊!优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。观点才能懂得宽容。学会宽容,才能化解生活中的许多纠葛、怨恨、偏见、不快。
宽容是有限度的。对他人宽容的人,心胸开阔,能够包容他人的过失,这是宽容如水,通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做一个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它是一捧清泉,款款地?去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。
宽容是火,因为更深一层次的宽容意味着不仅不计较个人得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。宽容恰是一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。
宽容是诗,宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生宽容是生活的润滑剂。“人无完人”,一个人不可能尽善尽美。持有这样的一种极为可贵的精神境界。但是,宽容绝不是一味迁就。
宽容是相互的,如果我们宽容他人,也会得到他人的宽容。人与人之间如果都存一份宽容,世界将会更加安宁。我们应该相互尊重,相互宽容。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人啊,请你选择宽容吧,这丝毫无损于你的尊严,反而有助于你在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。
当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的,轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得选对对象。宽容不珍惜宽容的人,是姑息。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上,在生活中,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;正因为宽容是生活的润滑剂,对别人宽容,实际也是对自己宽容。正因为宽容是相互的,对方相互宽容,更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。
如果说人生是一座桥,那宽容就是桥墩,支持起人生。俄国作家斯宾诺莎曾说过:“人心不是靠武力来征服,而是要爱和宽容来征服。”
在这个大社会中,人与人之间需要沟通交流和接触,有接触就会产生矛盾。因为有了宽容,人与人之间才能够和谐相处,这个社会才会变得更加融洽。
宽容是涵养,是理解,是关心体谅;宽容是给予,是奉献,是谦让尊重。遇事,多为别人想一想,多一些换位思考,不与别人斤斤计较,并且原谅别人无意的过错,这都是宽容。他不小心踩了我的脚,一声“对不起”,一声“没关系”不就完了?她无意中把我的本子碰到了地上,溅上了水。用纸一擦不就没事了吗?俗话说:“世界上最宽容的是大海,比大海大的是天空,比天空还大的是人的胸怀。”只要时时都保持这种心态,这有什么矛盾化解不了呢? 宽容一件事很容易,宽容一个人容易,可是,宽容每个人,宽容每一件事,并且持之以恒,一直做下去,就不容易了。
宽容,不管事的性质大小,不论对象贫富贵贱。
宽容是大海,能容得下江河,也能容下小溪;能容得下竞游的百船,也能容下一叶扁舟。宽容是高山,能容下鲜花,也能容下荆棘;能容得参天的大树,也能容下一棵一棵小草。
但是,宽容并不是宽容每一个人,每一件事,它是有原则的。
对于别人无意的过错,不违反原则的时候,宽容就是丝丝春雨,能融化坚固的冰层,敲醒沉睡的爱心,宽容就是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,也能唤起迷失的良知。对于违反原则的言行,宽容就是滔滔洪水,能毁坏人们家园,造成严重的后果。宽容就是迁就放纵,给别人带去伤悲,也给自己带来麻烦。
其实宽容他人,也是在悦纳自己。何乐而不为呢?
曾有人用老子的`话问孔子:“以德抱怨,何如?”孔子的回答却掷地有声。“以直报怨,以德报德。”可我们应当知道,他人对自己偏见的眼光,可以用同样的的方式归还,但这样只会使得本就相歧的两人更加形同陌路,只有用自己的大度去宽容,才能融解心与心之间的墙。
宽容是一种能力,它能让我们从苦难的牢笼里脱出。曼德拉曾在一次集会中,握着那些当年他的看守们的手肘,说:“当我走向自由的大门时,我就已经知道,如果不能把痛苦与抱怨留在身后,那么我其实仍在狱中。”这是怎样的一种人格!它崇高,但并不只属于耀眼的璀璨。我们之间,有多少人,没有败给别人的阻碍,却终究输给了自己不堪的过去?有多少人,本可在历经艰难之后东山再起?却又败给了不能饶恕自己再次砥砺奋进的努力?宽容,首先要体谅自己,不囿于过去,不纠结于曾经的自己,去以博大的胸怀展望美好的明天。
用自己的宽容去对待他人的过失吧!生活中,总会有那些人,那么些事不经意就引起了我们的苦恼,甚至有时让我们寝食难安、辗转反侧好些天,何必呢?人与人之的相遇,本就是一种缘份,一场久别的重逢,为什么要去斤斤计较?又为何要去闹的两败俱伤?
宽容是一种素养,它能让我们泥泞中孑然独立,也能让我们收获更多的信任与情谊。昔公子纠与公子小白逐鹿齐土,管仲曾几乎将公子纠射死,但公子纠不计前嫌任用管仲为相,终使得齐国在春秋纷争中独占一方,试想,若是公子纠为报一已之仇而将其斩杀,那么或许齐国会有所建树,但与现实一定判若云泥。就是这样的君王气度!为人们追求进取的行程中又增一份祝福,就是这样的凛然胸怀,为其个人的宽广情怀又添一枝芬香。
但是,我们的宽容,并不意味着对他人毫无底线的纵容。凡是什么事情,都终要一个有限度的,并不是所有的“怨”我们都必须以德报之,当步步的逼迫毫无止意之时,我们必须阐明我们的公平正直,以直化之。它们之间并不矛盾,而是相辅相成,但是,我们仍更要提倡宽容在先,正直在后,宽容的微笑,总是美于一切。
寒山与拾得之间的妙对,至今耐人品嚼,而那句“我只得忍他,由他,让他,避他”的宽容之道,也亦值得我们去发扬!
我们共处一个地球,同在一片蓝天下生活,我们只有尊重、帮助他人,才能拉近我们共同的心灵路程,使我们彼此走得更近,共创和谐的生活。让大地充满阳光,让世界充满爱。
宽容是一种品质,一种涵养,它需要开阔的胸襟和虚怀若谷的气度。四川大学的校训就是“海纳百川,有容乃大”。大海,他有着广阔的胸襟,总是毫不犹豫地接纳所有的河流之水,这所大学之所以以她为校训,就是为了教育所有的学子,学会宽容他人。记得曾有一位著名的学者说过:“如果你的心胸是大海,那么,再大的苦难对你来说,也只不过是一朵小小的浪花;如果你的心胸是大海,那么,再大的苦难对你来说,那就太小了。”
人生在世就是要学着宽容别人,也许在你憎恶他人的同时,别人却毫不知情,所以与其有一颗憎恶他人的心,还不如改变自己,让自己去包容他人的不足,欧洲曾有一句格言说的好:“如果你没有穿上那个人的鞋子走上一英里的路,就不要去评价他。” “宽容是沟通的第一原则,正因为有这中精神,才能保存人类所有的思想精华”。
宽容似广阔的海洋,包容着彼此的差异,让我们努力培植人性中的善良“元素”,使生命呈现穿越时空的美丽。
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