人类从诞生起，便拥有了两件武器：科技与人文。从最早的钻木取火和刻石凿壁，到现今的计算机技术与日益发达的人文科学和人类文化，人类从中不断受益，并借着这两件武器产生的强大助动力，从茹毛饮血来到了信息时代。两者的作用不言而喻，而两者的关系也就如天平的两端不能偏废，缺一不可。尤其对于现今的形式来说，科技与人文的比翼双飞更显重要。

　　但是在这里，科技与人文间千丝万缕的联系也是不容忽视的。

　　人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变；3000年前与2000年前不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比了，即使是现在与100年前相比，也已相差甚远。是什么推动了人类历史的发展？让人类开始了新的生存方式？

　　我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才是人类有了这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，名扬海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力。没有科学，我们哪来今天的幸福生活？没有科技，我们哪来舒适的物质生与精神享受？没有科学的进步，我们那能吃到“杂交二号”？我们哪能穿上全棉衣服？哪能住进高楼大厦?

　　所以，我们不难得出这样一个结论：科技，为人文的发展插上了一双翅膀。离开了科技的人文，尽享离开了水的鱼儿一样寸步难行。但科技一旦融入人文，便将永久的服务于它，并向着令人欣喜的方向共同发展、共同进步。

　　这样的例子简直不胜枚举。施图林洛博士讲述的关于显微镜发明的例子就是一个极佳的印证。大家都清楚的看到了：显微镜的发明给医学带来了前所未有的发展，由此展开的研究及其成果，消除了世界上大部分地区肆虐的瘟疫和其他一些传染性疾病；并且那位伯爵为支持这项研究发明所花费的金钱，其最终结果大大减轻了人类所遭受的苦难，这回报远远超过了单纯地将这些钱用来救济那些遭受瘟疫的人。

　　其实，我并不是单单排斥尤肯达修女所代表的关注当下的悲天悯人、同情弱者的人文情怀，也不是单单提倡施图林洛博士所代表的关注未来的开拓创新、造福人类的科学精神，而是强调将这两者进行有机地结合，让其看起来更像是一个手掌正面与反面，让其和谐地相辅相成地存在。然后在此基础之上，再进行需要的上层建筑，以充分发挥科技对人文的带动作用，让人文的隐形翅膀因科技的存在更加坚韧有力。

　　现今社会的科技在以不容置喙的速度飞速向前发展着。而在这些现象的背后，是否也暗藏着人文的迅速发展？让我们来看几个例子。

　　随着转基因技术的运用，水仙的基因已被植入水稻，使之含铁量明显增高；随着人们对基因的了解，克隆技术应运而生，第一只克隆羊多利活生生地站在了人们面前；随着克隆技术的发展，人类器官可以被克隆，有望用新器官接替人们已老损的器官……

　　这些实例无一不印证了那句话“科技服务于人文”。的确如此，科技发展所带来的成果是需要像人文这样的载体来承接的，不然它的快速发展及带来的一系列令人欣慰的成绩便没有了着落，失去了它应有的意义与作用。