大树在狂风面前奋力抗争，不屈不挠；小草在狂风中抖动颤抖，屈腰伏身。大风过后，大树折断了腰，小草却扬起了脸。苏格拉底的学生见此景，问他：“大树和小草哪个值得赞美？”苏格拉底回答：“我既赞美大树，也赞美小草。”

　　苏格拉底是世界公认的智者，他的回答肯定不会时光赞美那样简单吧。

　　看看那棵折断了的大树，感觉真像是一个英雄的悲剧，但它面对狂风的那种坚强的精神，着实令人敬佩。我想，在自然界中坚强不屈的精神会得到天然的崇敬，动物也好，人也罢，都是如此，这是“物竞天择，适者生存”的结果，从小，父母就教育我们要坚强，而不是教育我们如何适当地在困难面前让步，面对生存中的种种考验，没有坚强不屈的精神，是肯定难以发展下去的，这是强者拥有的特征，无论是处在生物链最顶端的老虎、狮子，还是作为高等生物的我们，面对困难，总不会轻易低头放弃，而是会与之抵抗，甚至以命相争。我想，这就是为什么大树值得赞美的原因吧。

　　相比较高大的大树，小草就显得无比弱小了，但令人惊异的是，狂风过后生存下来的，竟是小草，这显然有点不太符合常人的逻辑。但是自然界中，相似的案例却不少，高大威猛的恐龙早已灭绝，但在当时就已存在却十分弱小的哺乳动物却生存率，即便是人也不例外，长寿的人多为身体一般的人，却鲜有什么肌肉猛男，相比较强者，弱者会更好的去适应自然，面对生存的困境，弱者并没有玩命的去抗争，而是做出了适当的让步。相比较一味的坚强不屈，这种方式反而体现了一种生存的智慧，我想，作为智慧生物的我们，倒更应该拥有这样的智慧，这不光为我们的生存所用，更对我们的为人处世有着极大的帮助。

　　所以我认为，作为智者的苏格拉底，他的回答绝不可能仅仅是赞美小草的智慧和大树的坚强，他可能更是希望自己的学生能拥有这两样事物的精神，并能智慧的运用它们。人是聪明的，会思考的，他不会像大树那样只会站的笔直，不会弯曲；也不会像小草那样只会屈身，不会挺直胸膛。人应该明白什么时候去顽强奋斗，什么时候能适当的退让，就像被抓到的情报人员面对严刑拷打，都不能说出一字；而打仗的部队面对强大的敌人，则可以聪明的撤退，以退为进，转守为攻。若只知坚强不屈或只会摇摆不定，那就是一根筋或是懦夫，那样的人是失败的。

　　我想，这才是苏格拉底回答的目的，不是为了单纯的赞美，而是希望不光是他的学生，还包括所有人都能智慧的处理好坚强与退让的关系，适时地坚强，聪明的退让，这样才能更好地生活。

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