【精华】和平的作文4篇

和平的作文

时间：2021-08-31

【精华】和平的作文4篇

　　在学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的和平的作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

和平的作文篇1

　　我家楼上住着一个非常漂亮、可爱的小女孩，她只有两岁，生在美国。

　　可能是她太小，所以她弄不清楚“美国”到底是她吃的巧克力糖还是妈妈住的大城堡;可能是她太活泼太可爱了，所以在那天晚上她哭着喊着问姥姥为什么不带她下楼玩。她并不知道发生了什么，不知道什么是恐怖，不知道为什么姥姥忽然对爸爸、妈妈和哥哥担心起来。

　　不过她是幸运的，一个报平安的电话之后，她又可以跟姥姥高高兴兴地下楼去玩，坐在姥姥的三轮车上逛大街。

　　不知在那一刻有多少家庭，多少“姥姥”或是小孩子也在经历着这些，更不知道有多少人伴随着更大的痛苦和沉重的悲伤。

　　飞机上，有的人可能在整理着思绪，准备几小时后在会议上发言;有的人可能在边吃着机上提供的早餐边看着杂志，享受美妙的旅行;或许有一对老夫妇正要去看望他们的子女，见见可爱的小孙子;或许有一群年轻人正计划着一会儿到世贸大厦去参观。然而，就在飞机撞向大楼那一瞬，他们的梦破灭了。

　　在那些大楼里，可能有的人正在为能来到美国工作而感到幸运;可能有的人正希望一会儿能听到自己有加薪、升职机会的消息;可能有的人已经为捍卫这个国家的繁荣和强大做着长久的、不懈的努力。然而也在那一瞬，幸运、希望和努力被撞击了。

　　那些警察、消防员们不也是如此?哪里有硝烟，他们就要冲向哪里。他们的孩子一定一直以他们的职业为骄傲，崇拜着他们;他们的.妻子、母亲也一定还记得他们早上出门前留在自己额上的吻和那无数次为他们的祈祷。然而……

　　损失是惨重的，兢兢业业来工作的人忽然之间有被裁员的危险;辛辛苦苦赚钱买的股票一夜之间有变成泡沫的可能。

　　布什愤怒了，国会愤怒了，于是要报复。

　　阿富汗的人们要遭殃了。

　　可他们原来就不遭殃吗?干旱，粮食不够……如果开战，阿富汗人除了逃，就是炸死和饿死，可穷苦的人们逃又能逃到哪儿去呢?

　　班又说要报复!

　　想起我国武侠小说里的一句老话：怨怨相报何时了?

　　人类如此热爱残忍吗?生命的代价竟也变得微不足道吗?我们所追求的美好与幸福难道就这样惨痛的付出吗?

和平的作文篇2

　　“半城烟沙，兵临池下，金戈铁瓦，与谁争天下，一将成，万骨枯，多少白发送走黑发”这是一句歌词，却形象地反映了中国古代史中峰火狼烟的书面。

　　春秋战国时期，各国为自己的利益和野心而发动战争。然而，苦得却是老百姓。古时中国，家家都要服兵役，好不容易养大的孩子，在战场上瞬间便被结果了性命，剩下的，只有父母的眼泪和那绝望的眼神。记得在《大兵小将》这部电影中，一个士兵问一个将军：“你们为什么打我们，我们和平地在田里耕耘不好吗？告诉我为什么！”那个将军冷漠地说：“国家是要统一的，只有统一，我们才能和谐地度日。”梁国士兵反对道：“只要你们不打我梁国，我现在便能享受这种生活。”这句话打动了我，这个士兵是个逃兵，因为他喜欢种地、耕地，想把这种和平的思想传递下去。这个要求奢侈吗？

　　然而在古代，诸子百家中也仅有墨子所代表的墨家的思想如此。在战当前，他孤身一人，冒死来到敌国，用竹子等用具模拟一次又一次如何防御敌军，最后，敌人答应和平解决。难道墨子一国不敌楚国吗？不是的，他完完全全地为了百姓着想，他是古代的和平使者，使所有好战的国王所汗颜！

　　而在如今我国仍然在倡导和平，对澳、对台都提倡和平解决，难道我华夏儿女会怕它们吗？不。这只不过是我国领导人不希望看到士兵战死沙场，妻离子散罢了。在日本9。0级地震时，我国摒弃前嫌，日本收到的70笔捐助中，有56笔平自中国。这才是泱泱大国的气质，以“和”处理问题，我国是当今世界“和平使者”。中国，会使美国，日本汗颜，使欧洲资本主义国家自愧不如。

　　“半城烟沙，随风而下，手中还有，一缕牵挂，只盼归田卸田，还能捧回你沏的茶……”

　　让我们带着热切的期盼，让祈祷和平的白鸽带着橄榄枝，插遍地球村的每一个角落。

和平的作文篇3

　　一个山高水长的世界，一个鸟雨花香的天堂。这里没有硝烟弥漫，只有蓝天白云；没有枪炮的轰隆，只有自然的呼唤。一切的一切，都在这里，汇合成最令人心动的两个字---和平。

　　然而，没有永久的宁静，在一个隐蔽的草丛后面，几个男孩正举起弹弓瞄准鸟儿，瞄准这里的和平。人就是这样不安分，总喜欢在平静的时刻无端造出一些不平静来。于是，鸟儿高飞，花儿低垂，小溪停止了流淌，天空也就此黯淡了下来。

　　但不是所有的人都这样，这里也有一大批为了和平而涌现出来的人物，比如史怀哲。

　　这是一个奇特而伟大的人。他心地纯粹，为他人无私奉献，对和平有着永恒的爱恋。敬畏生命是他毕生的理念。他出生在一个动荡的年代，但他愿意举起自己道德的弹弓，把自己的信念射向和平，为和平贡献出毕生的心血。就这一点，又有谁能做得更好呢？

　　作为一个伦理学家，作为一个在两次世界大战之后的幸存者，他是幸运的，但也是不幸的。他的不幸，在于他经历了太多的坎坷和艰难，体验了太多人生的痛苦、颠沛、苦役、冷酷，目睹了各色人类间的杀戮、折磨和压迫。但也正因为如此，他才感受到苦难环境中烛火般细微脆弱的人间温情。由此唤醒他心灵深处对战争与和平，掠夺与谦守，贪婪与节制，文明与野蛮，征服与敬畏进行了全面而深入的反思。他高高地举起了思想的弹弓。瞄准战争狂热和技术崇拜，射出自己仇恨的火焰。那是一个火红的，燃烧着的弹弓，他想，他要把战争，把和平的破坏者们彻底贯穿。可是他又举起了另外一个弹弓，一个蓝色深邃的弹弓，那里装满了希望，装满了对和平的炽爱，他把它朝向和平。尽管这光芒是如此弱小，但也足以震撼人心。

　　那是两种瞄准和平的弹弓啊，两种完全相反的弹弓。一种射出的是子弹，一种射出的是爱。史怀哲手中的，正是后者。总会有一个神秘的命令来自他的内心深处，过去，我面对的是一只活生生的小鸟，绝不能伤害他；现在，我面对的是千千万万的人民群众，我至少也要凭自己微薄的能力去改变，动员他们。或许这就是史怀哲的一生，一生都在选择，选择手中的弹弓，选择和平，选择对生命的敬畏。可是多少年来却不为人知。人总是喜欢排斥异类的，正因为瞄准和平的弹弓不同，使史怀哲多少次孤身奋战在维护和平的战线上。

　　为此，我诚心地许愿，为我们的未来许愿，为和平的未来许愿。愿天堂能长存于人世，不要让和平从我们的指缝间，一去无踪。