国庆-中学生作文

　　腾云驾雾，呼风唤雨，高居于碧霄之上，逍遥于九重天外：这是龙的形象。中华民族自称为“龙的传人”，在我们的祖先心中，很早就产生了像神龙那样凌云御风、翱翔天宇的渴望。因此，在中国五千年灿烂辉煌的历史长河中，一直流传着飞天神女、嫦娥奔月的动人传说。

　　随着中国“神五”“神六”载人航天的成功，终于实现了“人”遨游太空的神话，是奇迹而又不是奇迹，而是科学的伟大成就，把宇宙历史从新翻开一页。把几千年来人类的幻想变成事实，使人类真正进入太空揭开宇宙的序幕，照中国的古语说，就是打开了天门。

　　在我国古代，早已有了人间和天界之说，那个遥不可及的神秘之地承载着我们先辈们许许多多的梦。嫦娥因偷吃仙药而久居天外，牛郎织女每年一次的'七七相会又是何等难耐，人类用各种神话传说编织着千年飞天梦，历史前进的脚步怀揣着梦想与现实，我们把它刻在墙壁上，也把它融进文化中。

　　当庄子翘首吟唱：“天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”这是他心中的太空。飘渺的黑暗笼罩着浩瀚的空间，无止境的深邃吞噬着渺小的人类，其大之无可测，其远之无可至。因此他玄想有一条大鱼（鲲）变为大鸟（鹏），“背若泰山，翼若垂天之云”，可以高飞九万里，“绝云气，负青天”，而抵达“天池”。虽为寓言，但足以表达他对太空的遐想。家屈原曾说：“登九天兮抚彗星”，“援北斗兮酌桂浆。”手抚彗星，何等大胆奇异的想象，更甚之举亦有用北斗斟桂浆，夸张的比喻间尽显宇宙之奥妙，更融入自己对太空世界的向往和想象。

　　敦煌的壁画告诉了我们先祖是如何赋予飞天美妙的寓意，探索的行动更抒写着千年的飞天梦。中国上古代的贤明君主尧，曾经乘坐腾空而起的巨槎，漂游四海，邀游天空十二年。之后，舜曾经手执两只斗笠从着火的谷仓顶上跳下，幸免于死，因此，这斗笠可以说是人类最早的降落伞。古老的中华民族将大胆的想象付诸实践，让幻想不再局限于幻想，茫茫无际的天空已不再是那样庄严神秘，历史的长流将带着飞天之梦继续前进。

　　我们的先辈们不断地进行着制造飞行器械的探索。早在两千多年以前，世界上最早的飞行器——风筝在中国诞生了。唐赵昕在《息灯鹞文》中记载，楚汉争霸时，韩信在垓下之战中便曾使用过风筝，南北朝时风筝已正式用于军事联络了；公元四世纪，晋朝人葛洪写道：“用枣心木为飞车，以牛革结环剑以引其机……，三牛交罡而乘之，上升四十里，名为太清。”也就是飞车。这是人类试图制造直升飞机的最早设想；东汉著名的科学家张衡也曾制造出了能够飞翔的木鸟；另外，还有我们所熟知的“孔明灯”也是古代著名的飞行器。

　　每一次新颖奇特的尝试，都凝聚着祖先们的智慧和才干；每一次失败的造访，都不能停息飞天的脚步。这样一个自强不息、勇于拼搏的民族是不会放弃千年的梦想。骨子里奔涌的是前进的血液，飞天之梦已融化在五千年的文化传承中。

　　斗转星移，在进入新中国后，人们继续着祖先的飞天梦想。飞行一天的“神一”意味着中国人揭开了航天事业的新篇章，到杨利伟乘坐的“神舟”五号飞船在震天撼地的轰鸣中腾空而起；如今，更有翟志刚漫步太空。飞天之梦历经千年，中华民族依靠自己的努力在浩瀚太空铭刻我们的印记，同时也向世界昭示着中华民族腾飞的讯息。

　　太空探索永无止境。当梦想变成了光荣，光荣又在孕育着新的梦想。随着神舟七号飞行任务的圆满成功，中国人的太空探索就站在了一个新起点上。聆听中华飞天的脚步声，我们坚信——自强、自立的中国人还将在更高的领域、更广阔的空间，不断实现着航天事业的更大发展，创造着航天事业的新辉煌！

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