《变形金刚》真人电影是一部写实风格的科幻电影,第一部于2007年7月3日在美国上映。影片主要讲述了希亚·拉博夫饰演的山姆·维特维奇发现了寻找“火种源”的地图,而火种源是变形金刚的生命之源,正义的汽车人和邪恶的霸天虎为了争夺它而爆发了战争。接下来小编搜集了看变形金刚1的观后感,仅供大家参考,希望帮助到大家。
今天我突发奇想,看看变形金刚1之蓝光吧!听说三都上映了,我也来凑凑热闹。
看完了这部电影,我的第一感受就是,为什么我不是电影里的那个青年呀,有大黄蜂做保镖肩负着拯救地球的重任,他运气太好了,怎么正好是维基船长的后代呀!慢慢的我看到了最后,开始改变了我的想法,原来,他之所以可以担当拯救地球的重任百分之十是因为他是维基船长的后代,还有百分之九十来源于他的爱心,当大黄蜂被地球人冰冻而痛苦不堪时,他冲了上去和开冷冻枪的人抱在一起,不让他冷冻大黄蜂,而大黄蜂也并没有反抗,我相信只要他稍稍启动一点点的武器装备,就可以将特种部队毁于一旦。站在旁边隐蔽着的擎天柱一伙人知道他们要将大黄蜂带走也没有救走大黄蜂,是因为他们明白,如果营救了大黄蜂,肯定会伤害到人类。他们是多么有组织,有纪律,有爱心的团队,要是我是擎天柱,早就一炮将他们轰的稀巴烂了,要是我是那个青年,我就大喊着要大黄蜂反抗了,擎天柱还说,在万不得已的情况下,他会把火种放在自己的胸膛里,然后和火种同归于尽,不能因为它们的过失而让人类灭绝。多么伟大的包容精神,现在大黄蜂还在给人类当实验品呀!
看完这部电影,我明白了,做什么都要为对方着想,包容别人才能获得最终的胜利!
刚刚看了变形金刚1,实在是看得很晚了,二都出了才看一,呵呵。只因回想起当年每个看过的同学,都称赞里面的变形金刚是如何的帅气,所以仍然在晚上11点看了这部片子。
观看的过程实在很坎坷,前半段音效非常不好,耳朵几乎受不了。音效终于好了,我的椅子竟然塌了,于是后半段都是站着看的。实在是不爽到家了……
说句实话,剧情依然是老套的美国风格——某个平凡人拯救了地球。但是这么多影片了,观众仍然百看不厌。为什么呢?
帅气的镜头,潇洒的大侠,一等一的视觉效果,动人的音乐,外加美国人的幽默。而这一切的背后,我看到了一个强大的国家——美国。
美国人有句话:Time is money(时间就是金钱)。但在我一个对美国并没有足够了解的局外人来看:美国人之所以能把时间变成金钱,是因为他们手握利器。而这武器,往往被我们叫做梦想……
如果获得金钱是梦想,那么为什么不把梦想变成金钱?每一个人,即使再平凡的人,也有梦想。那么,谁能给人们实现梦想,谁就可以获得财富。于是,美国获得了财富。
要知道,在每一部大制作的背后,都是多人的反复推敲,上百人几年的努力。在一个充满激情的故事,到一个充满梦想的电影之间,是不计其数枯燥繁琐的工作。为什么,一个简单的故事经过了那么多的琢磨,不止没有在加工中变得干瘪无味,反而更加引人入胜?距离有多远,抬头望,竟然看不清……
将梦想变为财富,再用财富制造梦想。生生不息。什么是力量?这就是力量!
电影版《变形金刚1》人物形象的表达以及故事的叙述比较到位,导演迈克尔·贝作为非《变形金刚》的FANS,作为比较不喜欢玩具制作的大导演,难能可贵的基本还原了擎天柱等博派“汽车人”的伟大形象,“我不入地狱,谁入地狱”的伟大精神更在《变形金刚》一片主角擎天柱身上得到了完美体现。特别是影片高潮阶段,擎天柱告诉小男孩萨姆,邪恶的威震天企图借助能量块的辐射,把地球上所有的生物都变成狂派部队—“霸天虎”的一员,接着打败博派—“汽车人”,进而统治整个宇宙,而毁掉能量块的唯一办法就是将它插入两派变形金刚首领的心脏。作为坚决捍卫宇宙和平的汽车人的首领,擎天柱已经做好牺牲自我的准备。看到此时,作为一个看着《变形金刚》成长的80后的我,不禁心潮澎湃,思绪似又回天真无邪的儿时,那时候,我对于生活的判断,只宥于好坏之间,只知道好人在关键时刻思考的总是全人类的利益什么的,而擎天柱就是一个绝对的好人,比起80年代那时侯的《猫和老鼠》、《机器猫》之类的动画片,《变形金刚》绝对是超级符合小男孩(呵呵,对于小女孩来说,调皮可爱的小叮当一般要比金属气质高大威猛的变形金刚更加招人喜欢喽)早期分辨忠贞分辨好坏的初级启蒙教育片啦。
诚然,作为一个高等的智能体,擎天柱拥有无尚的能力和权威,无论是战斗力还是思考问题的深度,都是博派—“汽车人”的唯一领袖。在人类还缺乏敌我判断,错误的把友善的“大黄蜂”作为敌人来对待的时候,擎天柱没有一味的用武力去解决问题,千钧一发之际,在决定牺牲“大黄蜂”一个,进而拯救人类问题上,没有丝毫犹豫,这点确实让人喟叹英雄就是英雄,懂得小家与大家,识得小体与大体。但是,作为博派—“汽车人”,等待他们的命运难道就局限在自我牺牲一条艰辛恐怖的道路吗?
然而,在西方文明里,更多是生活教育是教导大家如何去救赎,而不是自我牺牲,这点与东方文化是明显不同的。耶稣决不说“我不入地狱,谁入地狱”这样的话,这是东方神明地藏菩萨的语录。地狱的可怕早在千年前但丁的《神曲》里面已做详细描述,也早已让许多人不寒而栗,西方宗教不鼓励自我牺牲,因为人的生存权利是最基本最重要的权利,是不容剥夺的,人人都要得救,不能有人沦落。但是,现在我们看到美国大片里面确实不乏牺牲自我的英雄形象的出现,史泰龙、施瓦辛格几乎就是这样伟大英雄的代名词,因为谁都明白,没有英雄的民族是没有希望英雄的民族,英雄不一定是历史的唯一推动者,但是没有英雄历史是难以推动的。擎天柱是伟大的,可以让自己明白牺牲自我的意义是因为人类作为一个新的物种,在新生的星球—地球上尚有很多未来值得开拓,作为一个其实已经占据生物链高端的生物,也是没有权利让自己星球引致的错误让一个崭新的星球失去未来的,他选择剥夺自己的生命权,成就人类的生存权,但是他也不是孤单的,在他身边,有其他同样深明大义的“汽车人”以及人类,如担心伤害人类进而不能还击被擒的“大黄蜂”,不惧怕力量强大的“威镇天”英勇搏斗慷慨就义的“爵士”,力量弱小机智勇敢的萨姆(男主角)等等。
其实,仔细研究发现,擎天柱的英雄形象(其实,不光擎天柱)不是孤立的纯粹的建立在西方文化之上的虚拟人物形象,研究《变形金刚》的发展历史,我们就知道《变形金刚》是1984年起美国孩子宝(Hasbro)公司与日本TAKARA(タカラ)公司合作开发的系列玩具和推出的系列动画片/影片的总称。这样,《变形金刚》就不可避免的打上了东方文化的烙印。东方文化如我国“风萧萧兮易水寒,壮士兮一去不复还”的慷慨取义,日本杀身成仁贞不二的武士精神,印度的“你受的苦将照亮你的路”的容忍及信念等,都在影片里面得到展现。
电影版《变形金刚》就是东西方英雄文化的交融之作,是西方基督教救赎文化以及东方牺牲自我文化的有机结合。擎天柱给我们心灵上又带来一次冲击,当年象我一样80后的小男孩的英雄梦在电影版《变形金刚》里面得到实现,我看到了完美的英雄形象,一个果敢、大义、无敌、仁慈的擎天柱又活在我的内心。我不去纠缠电影版《变形金刚》存在的一些细节交代上的硬伤以及因为商业考虑而将一些与影片没有直接关系的无聊情节的随意糅合,作为一部不可多得的影片,电影版《变形金刚》很好的传承了他所需要传达的精神—“魔高一尺,道高一丈”,好人最后一定战胜坏蛋,虽然电影版《变形金刚》里面情节让我们紧张窒息,但是最后的结局还是典型的皆大欢喜,“虽然红蜘蛛”的逃走了,却给我们留下无限想象的空间,让我们对续集充满期待。
我喜欢电影版《变形金刚》,一如我一直喜欢万能的擎天柱一样的喜欢,比起另一部动物版的《金刚》,虽然《变形金刚》没有《金刚》那样蕴涵无限的悲情以及散发着浓浓的人性,但是我们现在这个时代太缺乏这样的金属气质的人物的出现了。时代需要这样的硬汉,我们已经快被太多的无聊的眼泪、无聊的花边、无聊的没有男人气概的呻吟的所湮没,时代发展需要的就是一些可以说“没有牺牲就没有胜利”的人物来推动的,决不是只知风花雪月唧唧我我的新人类所左右的。我们需要擎天柱这样的英雄,希望少拍一些什么圈圈城里为了一点小小的食物引发撕杀的无聊的只能从经费上证明是大片的“伪大片”之类看着特显观者弱智的片子来。
我期待续集,一如我期待我们也拿出不逊的英雄题材大片!