朝露晶莹的身体着落在枝叶上,欣赏着蓝天时,可曾想过阳光的灼热。
云朵在和煦的天空肆意停滞,享受着宁静时,可曾想过风的凛冽。当我们挥霍幸福,享受着安乐时,可曾想过这只是暴风雨的前奏。时光荏苒,不要只顾享乐,人要懂得居安思危,不要为了一时的放纵,不去考虑后果。
左传中说:“居安思危,思则有备,有备无患。”虽然处在平安的环境里也感到有出现危险的可能,要有随时应对意外事件的思想准备。秦朝末年,陈胜首举义旗,登基称王,在此之后,他背弃了儿时的诺言,学会享乐,注定了王朝的覆灭。陈胜不知居安思危为何物,最后身首异处;我们不知居安思危为何物,最后也该名落孙山了。时间就如同手心里的一把流沙,匆匆逝去,努力上进的学生,时间会在他的脑海中留下足迹;那些蹉跎光阴的学生,时间也忘却了他,悄悄溜走,任凭你怎么阻挡,仍从指尖滑过,就像那夜空中的流星,眨眼间,已悄然走远。居安思危,告诉的就是我们要在拥有大把的时间时,学会珍惜,不要在失去时再感到后悔。
孟子曰:“生于忧患而死于安乐。”一个国家要想长治久安,一定要有忧患意识,懂得居安思危,这样才能稳定富强。温水煮青蛙,就是因为青蛙贪图享乐,最后被人果腹。若懂得居安思危,也不至于死于非命。君王若是同青蛙一样,放纵自己,何谈国家繁荣富强。要有忧患意识,记住:水能载舟,亦能覆舟,若没有居安思危的意识,国
家灭亡,指日可待。这也让我们明白,生活安逸的我们,更要懂得居安思危,不要等到幸福飞走了,就只会自怨自艾,要有面对困难的勇气和毅力。
泾溪中有一句诗:却是平流无石处,时时闻说有沉沦。告诉我们看上去平静无奇的东西,往往隐藏着巨大的危险。人不论何时都要有居安思危的意识,这样才能更好的避开危险与困难。承平之际往往潜伏着败亡之因,繁荣之时可能酝酿着衰退之机,李世民深知其中道理,励精图治,开创了贞观之治。
风平浪静也要警惕凶波暗涌,晴空万里尤须提防暴雨狂风,繁荣安逸必须牢记居安思危。
今天,我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步,不会有人认出我来,因为我不再是过去的自己,我已拥有新的生命。
当这些羊皮卷上的文字,被我奇妙的心灵完全吸收之后,我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力,更有热情,要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里,我竟然比以前更快活。
最后,我会发现自己有了应付一切情况的办法。不久,这些办法就能运用自如。因为,任何方法,只要多练习,就会变得简单易行。
经过多次重复,一种看似复杂的行为就变得轻而易举,实行起来,就会有无限的乐趣,有了乐趣,出于人之天性,就更乐意常去实行。于是,一种的习惯便诞生了,习惯成自然。既是一种好的习惯,也就是我的意愿。
我郑重地发誓,绝不让任何事情妨碍我新生命的成长。在阅读这些文字的时候,我绝不浪费一天的时间。因为时光一去不返,失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上,每天在这些新习惯上花费少许时间,相对于可能获得的快乐与成功而言,只是微不足道的代价。
葡萄的智慧代代相传,有些被过滤,有些被淘汰,随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示,绝不浪费,饮下成功的种子。
洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。”
做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”,平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及。