心无旁骛求知问学主题征文
时间：2021-08-31 大自然乃至古往今来的成功人士，无论是在学习上，工作上，个人修养上，无不体现着专心致志，一心一意，心无旁骛这样的特点。小编收集了心无旁骛求知问学征文，欢迎阅读。
第一篇：心无旁骛求知问学
诺贝尔奖获得者丁肇中教授面对记者的三问却只答“不知”，哼，这究竟是该为他寻找反物质，在宇宙深渊中茫然探索，心无旁骛高声喝彩呢?还是大胆提出质疑，进行讽刺呢?
在我看来，他的这份过分专注并不是成功者的体现，15年来的两耳不闻窗外事，是难，可结果呢，反物质至今还是个迷，在他的脑海里，除了科学、宇宙、反物质，其他的只是过往云烟，过分的傲视，使他错过了很多，这样，对于他的研究只弊并不利!
且说居里夫人，她有永恒的百年美丽，心无旁骛的探索浩瀚宇宙之美，面容的损耗，花季的流逝都无法阻挡她在那间小小的实验室里奉身，换来的星星蓝光点点塑造了她不朽的丰碑，她的黑色素裙之下，迷倒了多少千千万万，又创造了怎样一个非凡世界啊!可是，她只一心探求镭么?不，她不被镭所囿，会拉着皮埃尔·居里先生的手，或许一起倾听窗外鸟鸣，眼看风中飘舞的金色落叶，抚摸清晨荷叶上的露珠，沐浴在夕阳下，一起散步……多么唯美的画面。
要懂得释放，给心灵留一点空间，才会成功。就像一根弦，拉的紧了，不也会崩么?何况是个人。
以科学家著名的爱因斯坦，在文学艺术领域也颇有成就，难道他在探索狭义相对论与广义相对论时真的做到完全心无旁骛，致力研究么?不，科学与艺术是相辅相成的，对文学艺术一概不通的人又怎么会对科学有很好的见地呢?在《我的世界观》一文中，他说“我未曾把享乐和安逸当作生活目的本身，我称他为猪栏的理想，吸引我并让我愉快生活的是善、美、真……”可见，他对生活也颇有一番见地呢!
又何言霍金，小小的轮椅成就了他非凡的梦想，可他的大学生活并不只是那个不断吞噬着他的宇宙黑洞，他也有自己的消遣时光啊!
所以，在宇宙间勇于不停寻找反物质这种心无旁骛的精神值得世人肯定，可一旦超过了那个界限，过分了之后，留给世人的只是一个问号，引人深思。
就像死读书，在本是青春年华的岁月里，应是有惊心动魄的回忆和完美凄然的感情，可沉溺于书本对于窗外之事不闻不问，只知反复念经，不成呆子才怪!如今的莘莘学子，陷入书山题海不能自拔，夸张的就连梦中也在求解X、Y、Z。这是好事还是坏事?如今的我们该冲出枷锁，要学，但不要死学!
居里夫人、爱因斯坦、霍金等创造跨时代的一代伟人，心无旁骛是真!
而美籍华裔科学家丁教授的心无旁骛只能是“?”
我们的求学之路应是“!”而绝非“?”啊。记得千万别超了心无旁骛的界限，别铸成一问而三不知的大错。
第二篇：心无旁骛求知问学
有这样一个流传很久的西方故事：
希腊神话中有一个故事：海妖塞壬姐妹，是半人半鸟形的'怪物，专门用迷人的歌声诱惑航海者，就是那些见多识广的水手，听到这歌声也往往不能自持，跳人海中游向塞壬的海岛，结果是自投罗网，成为凶残的海妖们的果腹之物。俄尔甫斯的船要经过塞壬的海岛时，他用蜡封住同伴们的耳朵，并吩咐把自己绑在桅杆上，叮嘱说途经塞壬海岛时无论自己如何恳求也不能松开绑绳。就这样，俄尔甫斯听到了塞壬那诱人的歌声，但却无法跳海，船和人都平安地通过了这令人生畏的海区。
这个故事从表面看荒诞不经，令人无法相信。其实，透过这个故事。我们倒可以悟出一些道理。在每个人的求知成才的航道上，不是也有种种诱惑，也需要我们像俄尔甫斯那样，抵御可能毁灭自己前程的"海妖的歌声"吗?
对高三学子而言，对于那些怪游戏的学生而言，面对形形色色的游戏，是游戏还是全身心地投入备考复习;对于那些热衷于武侠小说者，是怀抱金庸，还是做几套练习;对于那些电视迷们，是看几部韩剧，还是整理几道错题;还有，……
每个人都要有一双慧眼，面对光怪陆离的大千世界，面对形形色色安逸享受的诱惑，要有所为有所不为，都要有较强定力，既然选定了远方，就要义无反顾的风雨兼程!
每个人都应该有一颗静心，静下心来就能闻到花香。要远离浮躁，远离喧嚣。一定要明确要达到自己理想的彼岸，时下自己该干当干的最要紧的事情，分清轻重缓急，要永远牢记春天就要忙于春播春种，春天就应该忙春天的事情，这是智者的选择。
成功的花朵永远属于那些志存高远+心无旁骛+风雨兼程者!抵御了海妖的歌声，你就走向了坦途，你就奔向了卓越，你就会不断的演绎精彩，走向辉煌!
第三篇：心无旁骛求知问学
如果一棵树忘记自己的职责而贪恋路边的风景，它还能参天耸立吗?如果一只苍鹰迷恋温暖的巢穴，还能搏击长空吗?如果胡杨林不能够专心致志地寻找生命的水源而站成哨兵的姿势，沙漠卫士的美名还能承受得起吗?大自然乃至古往今来的成功人士，无论是在学习上，工作上，个人修养上，无不体现着专心致志，一心一意，心无旁骛这样的特点。
且不说悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁偷光这些经典的传唱，且不说那些竞技冠军们几年如一日的辛苦遭逢，枯燥乏味，一举成名之后的光纤亮丽。且不说飞天梦想，航天大业的支撑着们严肃认真，一丝不苟的论证、试验、模拟的锱铢必较后的一鸣惊人。即便是一个普通人，若想完成一个目标，实现一个承诺，也必须是专心致志，心无旁骛的积累、钻研和打磨之后，才可能“梅花扑鼻香”。
君不见，弈秋的课堂中，一个孩子在聚精会神地专心致志地下着棋，而另一个孩子虽然拿着棋子却在幻想着天外有鸿鹄飞来，孰优孰劣，自见分晓。君不见，管宁华歆同在园中锄菜，见地有片金，管宁挥锄与瓦石不异，华歆捉而掷去。又尝同席读书，乘轩冕)过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”最终管宁汉末乱世，讲听学者诸多，影响甚广，曾多次婉拒朝廷官聘。而华歆，东汉时投靠曹操，进宫刺杀汉服皇后，是一个及其热衷功名利禄的人。君不见明初三大学者之一宋濂家贫苦读，寒冬抄书，跋涉求学，同学香囊秀剑，光彩照人，然而宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。凡大智慧的人，均是不为外物所动，能够保持内心安宁的人，能够沉浸到自己所喜欢的事业当中，坐得下，守得住。
有时候，他们的行为不被常人理解，像牛顿，他的天赋并没有明显的超人之处，然而他特别勤奋学习，学习和研究都专心致志，简直到了入迷的地步。他常常一连几个星期都留在实验室里，直到实验完成。有一次，他迷着搞实验，竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。又有一次，牛顿的朋友来看他，他把饭菜摆到桌上后，又一头钻进了实验室。这个朋友等得不耐烦了，就先吃起来，吃过后没有告辞就走了。牛顿做完实验后出来，一看桌上的盘碟，自言自语的笑着说：“我还以为没吃饭呢，原来已经吃过了!”说着又走进实验室去了。痴迷如此，令人费解。
当《阿甘正传》风靡全球的时候，我们认识了那个智商只有75的小伙子，却看到他身上那种认真执着感恩真诚等优秀品质，他并不比常人聪明，而这一切都源于他的用心专一。
当那位身材矮小的佝偻者能够轻而易举地捕捉到灵动的蝉的时候，孔子问他有什么诀窍吗?他的回答也只是：“不以万物易蜩之翼，何为而不得?”他的心思全在蝉的翅膀上。孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。”万事成功之道。
这让我想起了美国著名射击运动员埃蒙斯，连续12年参加三届奥运会，比赛开始的过程非常顺利，成绩也稳居前三。但是三次都在最后一枪上出现了重大失误。解说员说“这是宿命”，但我认为是埃蒙斯的心态出现了问题，他在最后一枪时已经不能够专心致志，心无旁骛了，或许他在想着鲜花，或许他在念着奖牌，或者他在提前享受别人的膜拜，总之是他的心态坏了，这让他12年没能走出失误的怪圈。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
专心致志，手、眼、心、脑聚精会神;心无旁骛，天、地、景、境无往不胜。
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