岳阳楼记的改写作文

　　导语：我常于其春风和煦至此，阳光明媚，湖面平静，上下天空的湛蓝与湖光相接。下面是小编整理的一些改写的优秀作文，欢迎查阅!

　　作文一：岳阳楼记改写

　　我生活在宋朝，宋朝时一个很开放的国度，可是部队却很弱，那是因为宋朝开国皇帝赵匡胤为了避免篡位，来了个杯酒释兵权，是武将的实力明显削弱，就这样，我的国家也越来越弱，但是开放的、多难的宋朝也涌现出许多文人，我就是其中一个。

　　就在庆历四年的时候，我的好友滕子京被贬谪到巴陵郡。滕子京很伤心也很悲愤，可这又什么办法呢?他只能拿出经历治理这里。到了第二年，原来贫穷落后的郡竟然变成了繁华的城市，用四个字来说，那就是“政通人和，百废俱兴”。既然滕子京功劳这么大，他怎么不犒劳一下自己的功力呢?于是，他就重新修建岳阳楼，并在岳阳楼的上面刻上从唐朝到现在诗人的诗文。建好了以后，人们欢呼，而他却说：“建好了又怎么样，我只想大哭一场。”并且，他叫我写篇关于岳阳楼的文章给他。我看了看他给我的岳阳楼的画像，只有洞庭湖与他相称。洞庭湖啊!与远处的山衔接，与长江交融，浩浩荡荡的，没有边际，而且气象万千呀!这就是岳阳楼的雄伟奇光吗?呵呵，前人的叙述详备了呀!在画中看了看，有许多与我一样被贬的人和诗人在这里。哼!像那连绵的雨繁密的样子，整月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断;迫近傍晚天色昏暗，只听见虎在咆啸和猿在悲啼。此时登上岳阳楼，就会产生离开国都、怀念家乡的感觉，担心别人说自己的坏话害怕别人讥讽自己，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，感慨到了极点而十分悲伤。

　　像那春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上和沙洲上的花草，香气浓郁，草木茂盛。而有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔歌互相唱和，这样的乐趣哪有穷尽!此时登上岳阳楼，就会感到心旷神怡，光荣和耻辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那心情真是快乐高兴!

　　我经常寻求古代品德高尚的人的心，或许可以不同于以上的表现，为什么?不因为物体的好坏自己的心情或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中，则替君主担忧。那么在朝廷做官也担忧，在地方做官也担忧，那么何时才能快乐呢!那么肯定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐在后再快乐”吧。没有这样的人，我和谁一起回去?

　　作文二：岳阳楼记改写

　　我生活在宋朝，那是一个繁荣过落魄过的朝代，英雄豪杰，傲骨文人如过江之鲫。开国皇帝赵匡胤可谓一代枭雄，可惜他图安逸，杯酒释兵权，宋朝之军便开始走向衰败了。想我龙图阁直学士，一心为我大宋，破西夏之犯，护卿之疆土，到头来回归一竹篱小楼，倒也妙也，呵呵!庆历四年，吾友滕子京谪守巴陵郡。圣旨难违，他哪怕在不甘心再惆怅，也唯有设法治理这里。第二年，落后的一隅之地竟然焕然一新，百姓安居乐业，政事清明，繁华之景似那唐代长安之盛，吾友滕子京望这巴陵盛状，心中悲凉之意却难以平息，一日他来到那黄鹤楼，把酒临风，心情难得畅快之下，他命人重新修建岳阳楼，在岳阳楼其上镌刻唐朝至今文客诗人的千古之作。此楼建成，百姓愉悦，他却叹息：“此楼一成，你我沦落之人终究有了一心灵可憩之地。”在此之际，他唤我写篇文章关于此名楼之胜景。我一观他命画师所作的.岳阳楼之像，洞庭湖可真乃点睛之笔。

　　洞庭之湖!古往今来，多少诗人在此吟诗作对，它在历史的蹉跎中看过多少风景。它衔接远处山峰，与长江交融贯通，浩浩荡荡，没有边际!这莫非就是岳阳楼之大观?或许是吧。前人的叙述多已详尽。我不日必要故地重游，那里有那么多的江湖豪杰，失意之人，伤心之人流连忘返，想必是他们心灵的栖息地，也是我也与他们一般。

　　噫!像那细雨绵绵，整月难见一晴之时，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断;迫近傍晚天色昏暗，只听见虎在咆啸和猿在悲啼。此时若登岳阳楼，便不自禁地产生离开国都、怀念家乡的怅然，担心旁人的指责与贬低畏惧别人讥讽自己的满腹壮志，再含泪抬眼望去，却尽是萧条凄清的一片残色情境，不免感慨到了极点而悲痛万分。

　　我常于其春风和煦至此，阳光明媚，湖面平静，上下天空的湛蓝与湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，色白花青的锦鲤在湖中嬉戏;湖岸和沙洲上的花草，香气浓郁，草木茂盛。有时湖面上大片朦胧的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔歌互相唱和，这样的乐趣哪有穷尽!此时登上岳阳楼，就会感到心旷神怡的潇洒`之感，曾经的辉煌以及耻辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那心情真是兴之所致!

　　人多亦云"古人云"，虽其中说者多是懵懵懂懂但也算大智若愚了吧。我经常寻求那古代君子之心，或许不同于以上的那般，为什么?可能是他们不因为物体的好坏自己的心情或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧虑;处在偏远的江湖中，则替君主担忧。那么在朝廷做官也担忧，在地方做官也担忧，那么何时才能快乐呢!那么肯定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐在后再快乐”吧。

　　如果没有这样的人，我和谁一起归去?

　　那是有吧?肯定有。

　　天地之大，风流人物，还在今朝。

　　我龙图阁直学士，曾破西夏之犯，护卿之疆土，到头来回归一竹篱小楼，倒也妙也。

　　至少，

　　我问心无愧!

　　这个世界上，我来过，我战斗过，我不在乎结局!

　　我的孤独，虽败犹荣。

　　作文三：岳阳楼记改写

　　天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。(这时候)登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，抬眼望去，觉得尽是萧条的景色，一定会感伤到极点而产生悲伤的情绪。

　　至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊?这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

　　唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢?古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉!如果没有这种人，我同谁一道呢? 时间为庆历六年九月十五日。

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