《哈佛琐记》其实也是对母校深深的眷恋的成果，到底有多深情，这里就不赘述了，男人的世界要靠心去才能体会。在这本书中我再一次见证了梅贻琦老先生所说的 “大学之大，非大楼之大，乃大师之大”。是真正的。国内大多数大学都曾提过这事，但却基本是“讲到”而已。哈佛能有如今成金，靠的就是这许多大师学者们，他们形成一种气场，一种能让人潜心向学的气场，一种让人敢于追求自己内心自由的气场，敢于保持自己独特的气场，这些人不仅仅是学术上的大事，在教学上也毫不含糊，反观国内大学的教授学者院士们，真正学术教学双馨之人不知几何。这也不能全怪这些学者教授们，在国外教授的收入和社会认可度绝不比任何一个官员差，但国内教授学者们虽然衣食无忧，但却也算不得宽裕，若是需要买个房子车子什么的，压力的确也不校对物质的追求是人之常情，专家学者们也是人，大学的教学越发显得萎靡，虽然教育部一直都在强调，但检查起来却也不过是大水不冲龙王庙罢了！

　　哈佛的可贵之处，便是提供了一个良好的气氛，让每个人尝试去表达自己，发觉真实的自我。早哈佛，每人受到鼓励用自己的想法去思考，用自己的感官去感受，按照自己喜爱的方式去生活，除了个体层面的解放之外，哈佛还能够承接西方知识的传统、使置身其中的人随时可以与古人精神相往来。威廉·詹姆斯曾描述他心目中“真正的哈佛”，他说：我相信，就培植自主与孤独的思想者的苗床而言，除了哈佛大学，无出其右者。哈佛的环境不仅允许，而且鼓励人们从自己的独立独行之中寻找快乐。相反的，倘若有天哈佛想把她的孩子塑造成单一固定的性格，这将是哈佛的末日。如果詹姆斯的话正确，那国内大部分大学都将阵亡，为什么还不灭亡呢，只有一个理由足够，因为他们都是公立的。现在中国很多家长拼着命地把还在往国外送可能就是不想作为亡校之生，但这群人去了会不会把国外的学校亡了还得拭目以待。但从这一说法我们不得不反思我们的高等教育，我们的高等教育到底要培养什么样的人，从唐朝确定科举制度，设立专门考试科目开始，中国就致力于培养一批思想高度统一的管理人才，只有这样的人才能好管理，千年之后的今日依然还是这般，打着素质教育的旗号，却还是以同样的标准衡量一个孩子的好坏，甚至一个成年人的成功与否，从前是功名利禄，现在还是功名利禄，这样培养出来的孩子可能可能也不大喜欢改革，反正曾经都过来了，接下来继续这么过也没关系。真正的大师可能是从走出学校之后开始的吧！

　　《哈佛琐事》中提到很多的大师，大家比较熟悉的斯金纳、科尔伯格等世界闻名的人物，他们在治学上都是那么严谨，当然不乏滥竽充数之辈。作者吴咏慧自己做学问的精神，在其朋友写的后记中可见一斑，问伊学会开车体验没有自由自在生活否？没有！去过赌城没有？没有！到过情人酒吧没有？没有！小电影看过没有？没有！异性朋友交了没有？还是没有……那平日里有什么消遣？读书！读书之后呢？还是读书？读书如斯，书虫也，但看其文章其并不见迂腐之见，可见深有心得。其实人人都可以做到自己想做的，只是在做之前都觉得自己根本做不到或者根本就没有希望，把结果想象得太过透彻，自己把自己吓退了。

　　治学之道，在“敬业”，在“坚持”，但却很难。