《三国演义》是四大名著之一,作为名著自然有许多人拜读,也是衍生了很多优秀的读书笔记,小编为大家收集了几篇以供参考。
《三国演义》第五十七回,周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:"吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。"言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:"既生瑜,何生亮!"连叫数声而亡。寿三十六岁。
后人有诗叹曰:
赤壁遗雄烈,青年有俊声。
弦歌知雅意,杯酒谢良朋,
曾谒三千斛,常驱十万兵。
巴丘终命处,凭吊欲伤情。
为突出诸葛亮的形象而虚构的一句话"既生瑜,何生亮",使得千百年来人们对周瑜产生错误的看法(心胸狭窄,眼光短浅,常怀妒贤嫉能之心)。
东晋,这个偏安江左,只不过拥有半壁江山的封建王朝为维护自身的统治,从正史中大做文章。他们巧妙地认定蜀汉为正统,而曹魏、孙刘自然而然的就成了“小人”。(可借鉴《汉晋春秋》)
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”唐代大诗人对诸葛亮的倍加推崇恰恰又与“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”杜牧对周瑜的调侃形成鲜明的对比。在思想最为开放的两宋,占统治思想的是宋明理学。帝蜀寇魏、尊刘贬曹贬孙已成定局。
《三国演义》的从出版到现在的传唱度,已将周瑜的形象彻底扭曲了。
在政治上,他鼠目寸光,为一己私利而制国家不顾;军事上颇有才华却处处被诸葛亮压制;在人格修养上,他好大喜功,心胸狭隘。
但事实并非如此,演义中的周瑜并不符合史实。
正史上的周郎德才兼备、文武双全,并且完全是一副少年英雄的形象。
“曲有误,周郎顾”可见其在音律上的造诣;“雅量高致,气度恢弘”可见其人格魅力;“江左风流美丈夫”可见其雄姿英发;“文韬武略万人之英”可见其智勇双全。
年仅24岁的周瑜就被孙策任命为建威中郎将,吴中呼为周郎。
34岁与赤壁大败曹操(可能会有人说赤壁之战功劳最大的是诸葛亮,但当时诸葛亮仅是作为刘备的使节),如不是他英年早逝,历史的进程就会因周公瑾而变。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。读了这本书,使我受益匪浅。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。
曹操在《三国演义》中被称为雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
再说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,让我知道了,人必有所长,有所短,不应以善小而不为,以恶小而为之的道理。赞同
诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了,他足智多谋,神机妙算,前后知天下事,左右晓天文地理。但读来读去,心中总有一个结不能打开:他为什么老是要和魏延过不去呢?在翻来覆去地看了几遍后,我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了,因此觉得有必要为他说上几句,鸣鸣不平,大家如有不同意见,也希望能一起来谈谈。
我个人认为,在三国里,魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳,刘琮拒不开门,是魏延挺身而出大喝一声:“刘使君乃仁义之人,今为救民而来投,何得相拒?”并砍死守门将士,要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦,且刘备和诸葛亮并不领情,没有进城,魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙,与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负,两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻,还是魏延挺身而出,叱责韩玄残暴不仁,轻贤慢士,然后一刀砍下韩玄的人头,投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣。诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之,理由是:食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨,日后必反,所以要绝后患。这真是无稽之谈!照此逻辑,所有的叛兵降将都应该推出斩首。最后还是刘备出来打圆场,救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。
魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌,立下了汗马功劳,但在诸葛亮取了西川,论功行赏时,连归顺不久的马超也被封为“五虎上将”之一,而和黄忠一样资格的魏延,却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。
诸葛亮一出祁山时,魏延出了一个主意:取道褒中,以奇兵出子午谷袭击长安,一举定秦川。应该说,这是一个大胆而富有建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议,以主力出陈仓或斜谷,以一部出陇右牵制魏军西援,以奇兵出子午谷袭长安,是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎,坚持所谓“十全必克而无虞”之道,坐失良机。反过来还讥讽魏延:“你以为中原就没有比你聪明的人才?倘若有人在山中埋伏截击,管叫你有去无回!”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击,六出祁山,无功而返,自己也累死于征战途中。此其二也。
诸葛亮在五丈原交代后事时,托付杨仪主持全局工作,将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延,交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:论资格,他最老;论功劳,他最大;论文谋武略,他不输杨仪、姜维,而到头来这把年纪,还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动:放火烧了蜀军回撤的栈道,扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲剧性的命运结局,和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云:疑人不用,用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见,而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功,却没有得到应有的回报。久而久之,魏延心里总憋着一股火,诸葛亮对后事的安排就是一根导火索,当诸葛亮死后就爆发出来。
诸葛亮用人不当不仅毁了魏延的一生,还毁了自己苦心经营的“兴复汉室”的大业。在几个关键性的环节上,在错误的地点,选择错误的时机,任用了错误的人,导致功亏一篑,抱憾终生!
一天,我在家中闲的没事便从书架中拿出一本书来看,这本书名叫《三国演义》。看见这本书,我像得到了一双翅膀一样,兴高采烈的捧起它就读。
读了几篇之后,我最喜欢的人物就是关羽和张飞。关羽他拿的青龙偃月刀可有八十二斤,走起路来非常费劲,可见关羽的力气有多大。张飞劲更是大,连马都会被他撞倒。而我最喜欢的文章是《桃园三结义》。
《桃园三结义》写的是一天,黄巾造反,刘备却无能为力,过了几天后,刘备看见一人身长八尺,豹头环眼、燕颔虎须。这人便是张飞(字翼德)。张飞和刘备他们两去了一个小酒楼,正一起喝酒时,见一人对酒保说:“快给我斟酒,我急着进城去投军呢!”刘备又见那人身长九尺,胡须有二尺来长,丹凤眼、卧蚕眉、面红如枣。他就是关羽(字云长)。张飞说:“我家有个桃园,明天我们去那结为兄弟。”关羽也跑来,说:“带我一个。”他们俩都很欢迎关羽。
第二天,他们结拜了兄弟买了马,不久便起途了。
一本本好书犹如一颗颗璀璨的钻石,而这些钻石中最耀眼的那颗就是《三国演义》。我读了之后,深有启发。
伟大,渺小
《三国演义》这本书讲述了东汉末年以曹操、刘备、孙权为首的魏蜀吴三个政治集团之间的斗争。手捧书卷,里面的故事深深地吸引了我——力大无比的张飞,足智多谋的诸葛亮,风流倜傥的孙权……这些英雄豪杰在这动荡的年代会闯出一个怎样的天地呢?当我看到最后,三国一统,我不禁潸然泪下。那首开篇词又一次回荡在耳畔“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事,都付笑谈中。”是啊,多少英雄,随历史长波的推移,也只能在人们的谈笑中隐没。
这些伟大的英雄,也在历史的长河中渐行渐远,那么渺小的我们呢?老师和同学都说我是一个自恋的男孩,每次取得一点点成绩,就会沾沾自喜,像个骄傲的大公鸡。我却不以为然。和这些英雄相比我简直是微不足道,弱如蚁芥,我还有什么资格骄傲呢?伏下头啦,虚心学习,效仿英雄,成为一个顶天立地的男子汉!
战乱,和平
三国时期,群鹿争雄,豪杰并起。这些豪杰富户过着奢侈豪华、挥霍无度的生活。“董氏宗族,不问长幼,皆封列侯。”这就是统治阶级生活的写照。而我们的百姓呢?背井离乡,流离失所。“建安元年,是岁又大荒,洛阳居民,仅有数百家,无可为食,百姓尽出城去剥树皮,掘草根食之。”这就是百姓生活的写照。也是当时社会生活的真实写照。
伴着第一缕晨光,我们坐在教室里早读;不管是骄阳似火还是寒风凛冽,我们不受暴晒又不受冻馁。我们生活在这样一个和平的时代,百姓安居乐业,衣食无忧,我们能够享受教育,学得知识。我们应该珍惜这样一个时代,努力学习,让我们的国家蒸蒸日上,让这个安宁的时代不断继续。
一本《三国演义》包罗万象,带给我们的启迪也是无穷无尽,每读一遍都获益匪浅。
读书使人丰富、读书使人睿智、读书使人博学,我们在品读一本本好书的同时,要多多汲取其中的营养,不断提高和升华自己。
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