———蜗牛的身体，和我们的感情是一样的，绵软又怯弱。它需要一个厚厚的壳，去求安取暖。这厚厚的壳，便是由父母子女，油罐盐罐所组织成的那个沉重而复杂的家！

　　《那事》这本书写了一些文人名人笔下的那时那事，关于家事、婚事、琐事、桌边事、市井事，通过名人的笔让我们了解到这些生活中的事。其中，给我映像最深的是那关于家事，家事与我们每个人都息息相关，鲁迅说：“家庭为中国之根本”，也是我们每个人的根。

　　家，一个多么熟悉而又多么亲切的字眼！她充满温馨，充满爱意。家，是多么美丽甜柔的一个名词！征人游子，一想到家，眼里会充满了眼泪，心头会起一种酸甜杂糅的感觉。这是描写在古今中外，不知有多少，但在如今真正有多少人对家有这样的感觉。

　　现在，每个人除了早上晚上在家，其余时间几乎都不在。家，除了情感的分子，它那物质方面，包罗的可真多了：上自父母子女，下至鸡犬猫猪；上自亭台池沼，下至水桶火盆，油瓶盐罐，都是“家”之一部分，所以现在人人都要为家而奋斗，为家而操劳。现在的我们只需要学习，家由父母为我们经营，但我们已经长大，需要为父母分担一些，分担一些力所能及的家务，减少父母的负担。家是每一个家庭成员的，每个人都需要对它负责，都要有所作为。就如：上帝创造蜗牛的时候，就给它背上一个厚厚的壳，肯背也罢，不肯也罢，它总得背着那厚重的壳蠕动。一来二去的，它对着壳，发生了情感。没有了这壳，它虽然暂时得到了一种未经验过的自由，而它心中总觉得反常，不安逸！人也是如此吧。

　　古有诗云：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。”“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家。”离人的乡思有谁知。如今的我们，也远离家在外求学，又有谁会如此的恋家。家，现在似乎对我们来说是一种禁锢，是让我们失去自由的牢笼，我们希望摆脱家的束缚、摆脱父母的唠叨。我们只有在放假时迫不得已才回家，有时如果可以就不回家。经常埋怨父母的唠叨，渴望无拘无束的生活，可一旦真正的离家久了，真的会不想家吗？

　　事实上，不是的，家永远是我们避风的港湾，是我们的归宿。家的感觉是——在外看惯了犹如鸟笼般的钢筋水泥立方体；看惯了一双双冷眼对人的眼睛和化妆品遮挡下难辨真假的笑容；听惯了“有钱当老大，没钱难过活”的口头禅；闻惯了浑浊，沉闷的空气。现在这一切都暂告一段落了，因为你回家了。

　　回了家，少了那些虚假的礼节，个人的外表已不需要刻意修饰了，可以暂时放松一下，衣服不用穿那么正式了。可以敞着衣服，撸起裤卷，汲着鞋，在巷子走来走去。端着大瓷碗，蹴在大树下一通海吃海喝，绝对没有人说你吃相不雅而横吹胡子竖挑眼。家里的饭虽说没有外面的色泽艳丽，名目多样，但可口舒坦，风味独特，饭菜全是顺着自己的口味做的。

　　回了家，无案牍之劳形，无丝竹之乱耳，不必让那只整天卡在腕上的表频频光顾，困了倒头就睡，啥时没瞌睡了，啥时起床。无聊时，大核桃树一副围棋，一杯粗茶，或山溪柳树下一副钓竿，或松松垮垮地歪在床上一本《泰戈尔》，便愉快地度过了一个下午。有了农活结伴下地，天热了，索性脱了衣服，光着膀子，在地里干。太阳落山了，吆五喝六地和伴儿钻进河里，任清凉的山水冲洗被太阳晒红的体肤。外面学来的斯文在几声粗犷的山歌中渐渐融于缓缓流淌的水中。 “绿树村边合，青山郭外斜，开轩面场圃，把酒话桑麻”这是何等的一种乐趣！虽然“此中有真意，欲辨已忘言”的境界非常人之所及，但它无疑告诉我们田园风光的独特魅力，远离尘嚣家的温馨与宁静。

　　有一首歌，歌名我记不准确了，大概叫“回家的感觉真好”吧，道出了漂泊异乡游子的心声：“回家的感觉真的太好，太好了……。。回家的感觉永远是最棒的。

　　世界上总有这么一个地方，在狂风雨肆的时候给我们以庇护，在心灵疲惫时，给我们以安慰。我们的身体和灵魂总需要这样一个供我们能够休憩的地方，这就是家。拥有一个温馨和美的家是幸福温暖的。拥有一个灵魂歇息畅游的港湾是幸运惬意的。家是游子的车票，家是归宿的港湾，家是我们温暖的心的栖所。有了家，我们的心灵就得到了慰籍。

　　无论是名人笔下的家，还是我们心中的家，都是温暖的都是我们每个人所珍惜的。家，永远是一个美丽甜柔的“名词”。