谈读书作文五篇

谈读书作文

时间：2021-08-31

谈读书作文五篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的谈读书作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

谈读书作文篇1

　　书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。其黄金屋也，最见于独享精文之时，其颜如玉也，最见于经典美文之中，其千钟栗也，最见于望梅止渴之际，聪明之事虽能分别精美事物或仔细观察细节，然一筹莫展，全篇美文，则非爱学沉思者莫属。读书费脑但增长知识，文段深奥饰目不识丁，全凭认真仔细研究故得，读书吸取精华，去其糟粕。牛顿天生犹如枯草萎叶，读书然后知如何分析，而文中所示，如不以精读之，则又一事无成。

　　读书不可一目十行，不可尽信书，应当斟酌词句，认真推敲，反复分析。书有深有浅，有囫囵吞枣者，少数则需狼吞虎咽，则难以消化。换言之，有些书读其中重要的部分，有的只需粗略阅读，读时应一心一意，认真仔细。书不可读不正之文，取其所需摘要，但只限通俗易懂之文，不可读浅近之文，否则读书如走马观花，因此，应当咬文嚼字。读书使人愉悦，讨论使人敏锐，作文使人深刻。因此，不常作文者记忆语言难以拼凑，不长讨论者并非才气过人，不常读书者，须无才之人，因而有知却变无知。

　　读史使人长识，读诗使人文采，数学使人思维，科学使人创新，伦理使人明智。逻辑修辞之学使人思索，凡爱学者，皆有所成。智力不集中，则不能全神贯注，全分散精力，从而力不从心，如不异而同，不善变者，则不能阐释事物正确性，如此头脑简单，则一事无成。

谈读书作文篇2

　　读书，讲求入情入境，读出一定的境界。“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，或许就是对这种境界的最好诠释吧！

　　古人读书很讲究读书环境。《红楼梦》中的贾政曾说过，如能于月夜在清幽的潇湘馆中读书，就不枉此生了。的确，在皎洁月光下，在披着银光的墨绿色的竹林旁设一书案，沏壶清茶，端坐案前，借着烛光，静心读着经史子集，该是何等惬意！尘世的喧嚣嘈杂、官场的名利争夺全被抛开，心底只剩一片宁静与坦然。

　　如果再清雅一点儿，可以在湖边建一小亭，在细雨绵绵之际，闲坐亭中，倾心读书。任凭淅淅沥沥的雨声萦绕耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都无法扰动读书人专注的心绪。

　　不过，我更欣赏的是“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的读书进入物我两忘的状态，这才是读书的最高境界。

　　天地虽浩浩无边，万物虽千奇百态，但唯有书是知音。在读到入神的那一刻，忘却自我、忘却世界、忘却生死，将心灵与书合为一体，心中有书，书映真心，任凭外界或是月色清幽，或是风声阵阵，或是细雨绵绵，甚至风起云涌、天崩地裂，始终色不变，目不瞬，心醉其中，神迷其内，心无旁骛地在书中遨游，这种书人合一的境界，可谓读书人的至高享受。

　　在艰苦的环境里读书，最能体现读书人执著的精神和顽强的求知欲。我国有许多苦心读书终成大器的佳话，例如车胤家贫不常得油，夏月则用囊盛数十萤火虫映照读书；孙康家贫，常映雪读书；匡衡勤学而无烛，邻居有烛，衡乃穿壁引光而读之……

　　若想达到上述境界，关键在于自己能否摆正读书的心态。若为功名利禄读书，便把书当成工具，时刻琢磨着如何用书铺就一条飞黄腾达的道路；若为消磨时日读书，便把书当成消遣；若为彰显自己的才学读书，便把书当成装饰品，图其表面浮华……如此读书，自然不能读出美的意境。只有真正爱书、心中有书之人，才能挖掘书中的深意，探求书中的奥秘，体会作家的情思。正如林语堂所说：“有人读书必装腔作势，或嫌板凳太硬，或嫌光线太弱，这都是读书未入门路，未觉兴味所致……一人不好读书，总有种种理由‘春天不是读书天，夏日炎炎最好眠，等到秋来冬又至，不如等待到来年’。其实读书是四季咸宜。读书要为书而读，不是为读而读。”

　　古人在最艰苦的环境里尚能专心读书，在崇尚知识、崇尚读书的今天，我们更应珍惜时光，淡泊名利，远离世俗，潜心读书，争取达到一种物我两忘的境界，一种“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的境界。

谈读书作文篇3

　　时间：20xx年九月14日地点：各自在家（通过网络）欣：大姨，我想问你几个关于读书的问题。好吗？姨：好的。欣：大姨，你是怎么看待读书的？姨：读书是生活的一部分。欣：我觉得读书应该先读，然后思考知识点并找出故事的中心句。姨：是的。仔细阅读，体会作者或主人公的真情实感、思想脉搏、精神成长的过程。欣：还有“书读百遍，其义自现”。我最喜欢《根鸟》这样写旅行和流浪的书了。姨：给人某种启迪的书我都喜欢读。欣：是讲道理吗？姨：讲道理，也可以是读者自己从中领会道理。欣：也就是不明讲：自己去分析和感受。欣：那你每天有多长时间用于读书？都分布在什么时间段？姨：三个小时。早、中、晚各一小时。欣：读书对你很重要吗？姨：乐在其中。也如同吃饭休息一样，平常但不可或缺。

　　欣：看书时我很开心。读书能让我的生活更丰富多彩，能让我走向在现实中去不了的另外的时空。姨：读书让我开阔眼界，让我情感细腻，让我看到不同的风景，体会丰富的`博大的爱我常常因此而喜悦。欣：我觉得充满书香的世界就不会有战争了。姨：是啊！那一定是美丽的、喜悦的、清纯的。欣：谢谢您！大姨再见！姨：祝你因读书而生命丰富！

谈读书作文篇4

　　有人以书为心，有人以心为书。读书者，一曰解心灵之饥渴，二曰解知识之饥渴。饥渴者，求知也，求智也。

　　——题记

　　以书为心

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”——这应是以书为心者所言。所谓以书为心，即探求，求知。心中对这个奇妙异幻的世界有无限的好奇，以得到答案为乐。方程式、定律、未解之谜、奇异现象……一个个吸引人的标题，一段段大自然给予的真理，造就一位位给人类作出伟大贡献的数学家、科学家。他们不仅以书为心，而且在许多书中寻找更多未解的问题，于是又有更多的真理公布于世。

　　读书要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因为他能接触比平常人更多的书籍，这意味着他能获得更多真谛;苦，吃得苦中苦，方为人上人。

　　这些人，称之为学者。

　　以心为书

　　心，是个奇幻莫测的无底洞。它能创造出许多情感， “哭笑不得”、“又恨又爱”、“乡愁情愁”这类比比皆是。这就是人类和动物的最大区别。

　　这类人，与其说他们是读书，不如说是读心。读心灵中的悲愤、喜悦、仇恨、爱情、仰慕、妒忌……其快乐决不逊于知识方面的满足。这是一种感觉，不同的心说着不一样的感情，但是语言是一样的。

　　一汪清泉，一片芳草，一川崎岖。

　　我也是个读心者。

　　我需要得到更真实的情感：“《钢铁是怎样炼成的》教会我勇敢地面对人生的每一次挑战，而且只要相信自己，便无过不去的障碍;《名人传》以三个世纪伟人的生平经历，让我了解了文豪、大家们的内心;《简·爱》说，精神上的坚强比身体上的高大更强悍;《做人·立身·处世》用苍老而不失威严的口吻教育我该是个怎样的人，怎样才能成为堂堂男子汉屹立在这个世界上，怎样问心无愧……

　　心灵上的充实，才能对知识有“勤”，有“苦”，才可以更上一台阶。

　　这些人，称之为智者。

　　探幽

　　幽静的角落，往往涵藏着更大的真理。——因为喧闹的地方已经被搜罗一空且为世人所知了。黑暗远比光明更富有吸引力。

　　所以才有了“蛀书虫”(著书虫)……世界上不能没有他们，他们才能推动历史的巨轮向前行。因为旧的书“蛀”光了，必然会有更新更好的书面世。这就是文化的进步。

　　不管是以书为心，还是以心为书，写书者为读书者开辟道路，而读书者读书多了也会变成写书者，就这样读读写写，写写读读，一代换一代，书海无涯。——我是一个乘船者，也是一个划船者——这就是我的水手日记。

谈读书作文篇5

　　颜真卿说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”朱熹又曰：“为渠哪得清如许，为有源头活水来。”于我而言，书籍，让我更出彩。

　　首先，读书让我聪慧。正如刘向所说书，：“犹药也善读之可以医愚。”在书中可以开拓视野，得到更多的知识，也如高尔基所说，书籍是人类进步的阶梯。我国明代的张博小时候很笨，别人读几遍就可以成诵，而他往往要读几十遍才能背过，但是他并不灰心，会在反复的抄写读记中巩固记忆，后来逐渐变得聪明，出口成章，26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》。再比如方仲永五岁即能说会道，再大点便能够吟诗赋词，可后来却嫌少读书，只空有虚名，最终“泯然众人矣”。

　　其次，读书让我明理。读清史，六尺巷的故事，让我明白了对待别人要宽容，退一步海阔天空，让他三尺又何妨？也引得康熙为之点赞，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，”最终被聘用为宰相却日日无所事事，纵使有高力士为之脱靴杨贵妃为之研磨，最终放弃了唾手可得的安逸，弃官还乡。鲁迅是中国文学史上浓墨重彩的一笔，即使年少时期远渡日本，却依旧心系祖国，想以医医国。后来他认识到学医并不能够根治国人时，他果断的弃医从文，以笔为武器，唤醒中国人那颗沉睡已久的心。

　　最后，读书让我立志。读杜甫之诗，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱门酒肉臭，路有冻死骨，”是当时社会的实况，更况且在安史之乱时连老妪都不放过，又何谈太平？我为之怜悯而又同情，“量中华之外力，结与国之欢心，”读晚清史，清政府的腐败让我明白了落后就要挨打，反观从小立志报国的岳飞，精忠报国刺在了他的背后，组织抗击战功无数，即使被奸臣所害，也赢得了生前身后名。当今中国正在快速发展，我们更应该认真的读书，将来报答父母和祖国的养育之恩。

　　读书之意，不止于此他指引着你通往更高的城府，陶冶你的情操，促进祖国的繁荣。所以让我们一起读书吧，让我们终生受益！

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