碑联不同于铭文，字数不能过多，赞语应当与墓地规模、社会影响相对应，朴实，真诚。下面是小编整理的.清明节关于墓碑对联大全，欢迎大家参考!
 

　　【清明节关于墓碑对联大全】

　　碑联不同于铭文，字数不能过多，赞语应当与墓地规模、社会影响相对应，朴实，真诚。同时，词性、平仄、对应都要合乎联律。建议使用：

　　德泽后辈

　　炳耀千秋

　　注意：在立碑的背面，两行竖刻，要德泽后人在左;

　　在墓穴平面上，两行横刻，要德泽后人在上。

　　上联：龙舞九天 助人为乐德永在

　　下联：鹤游仙境 福第遗泽炳长存

　　注：请说明需要多少字为好。

　　一、 杨氏起源诗(作者杨俊文)

　　游行各地会宗亲，举笔联诗表故情，

　　氏起弘农于陕县，姓生杨树有焦成。

　　辞金堂训千秋赞，清白传家万古称，

　　祖籍江西我族大，身居黔地子孙兴，

　　聊呈谱序为宗旨，后嗣保留作本根。

　　二、 杨豪为如黔始祖所作碑文

　　1、明义公碑文：

　　明义老祖始入黔，湖广杨氏写续篇，

　　寻根不忘双水井，问本犹记大麻园。

　　清白家风泽后嗣，忠孝礼训继前贤，

　　睦族共树先灵传，长翠青山越万年。

　　(因吉期未到，尚未立碑)

　　2、杨母张氏碑文：

　　一族同仰此青峦，滴翠葱茏四围宽，

　　黔西张氏千秋史，杨门共祖半壁山，

　　而今高冢添铭述，当年慈爱护家川，

　　日月双悬垂万古，乾坤常伴老人安。

　　——入黔八代孙绊香(俊文)题

　　三、 家族口传对联(祖辈流传)

　　1、 四知口训承先泽，一庙新田种早春。

　　2、 八府家声振豫北，四知门第报关西。

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