导语:道德就在我们的身边。它无时无刻不再陪伴着我们。就让我们从自己做起,从小事做起,用实际行动证明我们是一个有道德的人。小编整理关于道德的作文,欢迎阅读。
第一篇:道德与我同行
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
第二篇:道德与我同行
只要我们做事多想着别人一点,其实就是一种道德。
再小的事情,只要是发自内心的真诚,就是一件好事。
公交车上,看到老人站着,你忍心吗?马路上,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?……或许你们有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实我认为不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要知道道德在我们心中就行了。
电视上曾今说过这样一个事情,想必大家也听说过:一个老人被车撞了,躺在马路上,肇事者跑了。好心的人过来扶他起来,带他去医院。带他去派出所报案。可是这个老人却说是这位年轻人撞的。看到这个事情,我心里是说不出的难过,痛心,只是感叹还真有忘恩负义的人!很同情那个年轻人,一片好心,却惹祸上身。不知道那个老人在想些什么。我只觉得那个老人身上迷失了道德。那个年轻人的道德却成了祸根,多么荒唐啊!为什么社会上会出现这种事情?每个人都应该反省吧,这个社会竟然如此缺乏道德!或许正因为社会上存在着这样的事情,所以做好事的人越来越少了,大家就抱着不要多管闲事的心态面对着社会。不敢做好事。这已经成为社会的风气了吧!那个老人,其实也可怜的,他连人基本的道德也没有,活得岂不是很可怜吗?
当然社会上还是有充满道德的事情的。汶川大地震震痛了世界。各界认识纷纷捐款捐物,一时间,整个世界被温暖包围了,洋溢著着爱与希望。有一件事情感动了社会,一个乞丐,他捐出了自己的钱。或许有人会不屑于他的钱。但是我认为他很不容易,要知道一个乞丐自己要生存就很不容易了,每次要饭也就1角,5角,1元,最多5元,这些渺小的数字对于他却不小,可他正因为心中的那份道德感,献出了自己的一片心意。或许他捐的并不多的,可他的钱却的最滚烫的最饱含真情的钱。
道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。
第三篇:道德与我同行
文明是多方面的,有时是一句关怀的问候,是一个微笑,是一个动作。
这是一种尊重,发自内心的对别人的尊重。尊重别人也等于尊重自己。孟子曾说过:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。我们应该做一个文明的学生:从小做起,从一点一滴做起,从一些微小的细节做起。
在校注意细节:在上放学的路途中,遇到老师,应该向老师们问好;上课迟到时,应该在进班之前喊声报告,得到老师的允许便可进班上课听讲;不让水笼头孤独地流泪;进老师办公室,喊报告,得到准许后进;看见纸屑自觉地捡起来扔进垃圾桶;捡到钱和物时应“拾金不昧”;不随地吐痰;不随地扔垃圾;没经过别人同意,勿动别人东西;不说脏话;不骂人;不惹事;不打架;和同学团结友爱。
在德国,德国人家家户户都在养花,他们把花都栽种在临街窗户的外面,花朵都朝外开。在屋子里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇,姹紫嫣红。许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入道上,应接不暇。人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
走向社会:坐公交车是应排队不挤,能主动给老年人——产妇——抱婴儿的人让座;扶老携幼;帮助盲人过马路;不破坏公共财物。
在家注意细节:尊重长辈;爱护弟妹;帮父母做家务;听家长的话;客人来家中应该上前去打招呼。
“孔融让梨”——一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子,但是他的那种精神足以让后人敬佩、效仿。比那些满腹经文,只懂得说,而不会做的大人要强百倍。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的`缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”
身为一个小学生,我们不仅要在一方面做到文明,更要在多方面做到文明。不仅要自己做到文明,也要感染身边的人做到文明。只要人人都遵守文明,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。我们应该团结友爱,共创文明城市,与文明同行。
第四篇:道德与我同行
老师说:我们要做一个有道德的小学生。当时我只是单纯地认为有道德,就是品德好,对他人有礼貌,有爱心这样的人,然而当我读了《做一个有道德的人》这本书后,我才真正从书中明白了道德的真正含义。
2008年4月7日,在法国巴黎的奥运火炬接力活动中,面对“藏独”份子的袭击,第三棒火炬手——一个有一条腿残疾女孩不顾个人安危,用自己柔弱的身躯牢牢地护住祥云火炬,她就是中国女孩金晶,她之所以如此畏惧,一点也不奇怪。9岁那年,她因为患恶性肿瘤必须做截肢手术,锯掉右腿,面对人生的不幸,金晶不仅不哭,而且选择用微笑来点亮自己生命的希望之光,她说:只要心里有阳光,眼睛里看到的就全是温暖,这就是微笑的力量》”她的 自强,自信,自尊,不正是我们要追寻的道德么?
美国著名的建筑师詹姆斯 兰费蒂斯,他写的一篇文章《钓鱼的启示》也深深地打动了我,在他小时候和父亲钓鱼的时候,因为没在规定开捕鲈鱼的时间里钓到了一只超大只的鲈鱼,虽然当时并没有人看见,但在父亲的教育下,他放走了那条大鱼,父亲说:道德只是个简单的是与非的问题,但是实践起来却很难,要是人们从小能受到像钓到大鲈鱼放回湖中这样严格的教育,就会获得道德实践的勇气和力量。在我们的生活中有时也会被“鱼”所诱惑:一件美丽的衣服,一枚硬币或是一个玩具……那该怎么办呢?其实每个人都应该学会自律,这样才可能把握住自己的未来。特别想对那些当人民父母官的叔叔阿姨说:如果你们你能在面对“鱼”的诱惑时,多一份道德,相信你们的人民才会幸福,社会才会和谐。
在这本书中,我也知道了,每一个孩子从小都要孝顺父母,尊敬长辈,爱护弱小,保护我们生活的环境,现在我们的学习环境也好了,很多同学也都有了电脑,网络正陪伴着我们成长。网络如同浩瀚的海洋,我们有可能在这片大海中发现宝藏,也有可能因为泳技不佳而溺水,或在茫茫海面上迷失方向。一个专家说:“网络应该是工具,而不是玩具。用电脑的人是聪明的人,玩电脑的人是愚蠢的人。”让我们从现在起,文明上网,健康上网,做网络文明的小使者。
亲爱的同学们,道德就在我们的身边。它无时无刻不再陪伴着我们。就让我们从自己做起,从小事做起,用实际行动证明我们是一个有道德的人。
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