中秋传统作文8篇
在学习、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编帮大家整理的中秋传统作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在清咸丰年间的《顺德县志》中有记:“八月望日,尝芋食螺。”民间认为,中秋田螺,可以明目,且此时最肥美。传统的广东人家过中秋节,老人家常会举起田螺对月说一句:“对月啜螺肉,越啜眼越明。”然后再品尝。虽然此说法没有科学根据,但作为一种传统习俗,也代表着代代相传的祝福。
其实田螺不仅仅是中秋食品,甚至已经成为了广式饮食文化的一个路标。在上世纪80年代,包括顺德在内的珠三角等地饮食最流行的“大排档”,就是三三两两炒一碟田螺、一碟青菜,在马路边上边吃边聊。如今大排档都登堂入室了,那“炒田螺”的叫卖声,也离我们越来越远了。
农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。那天的一大早晨,我们一家人就兴高采烈地去姥姥家过中秋节。大街小巷充满了浓浓的节日气氛。
很快我们就到了姥姥家,姥姥对于我们的到来非常高兴。还特意为我们准备了丰盛的宴席。中秋节!月饼是必不可少的。月饼的花样繁多,而且各种口味的应有尽有。有黑芝麻馅的、五仁馅的、豆沙馅的、还有水果馅的……而我最喜欢的则是草莓味的。
十五的夜晚,人们仰望朗朗明月,想念远方的亲人,所以中秋节还有一个名字叫“团圆节”。人们除了赏月,还要供月。吃罢晚餐,姥姥在院子里放了一张桌子,摆上了月饼、西瓜、苹果、红枣、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。我们一家人围坐在桌子旁等着赏月,可是天公不作美,空中布满了乌云。哪里有月亮的影子啊!我有些不耐烦了,就对妈妈说:“月亮怎么还不出来呀?”妈妈亲切地对我说:“儿子,无论做什么事情都要拿出点耐性来,知道吗?你那急躁的脾气真的该改一改了!”听了妈妈的话,我有些不高兴了。这时,姥姥为了缓解气氛,给我们讲述了一段关于中秋节的传说。我们正听得津津有味的时候,突然,天空出现了一亮光。
过了一会儿,月亮露出了小半脸。好像小船倒扣在山顶上,又好像一盏电灯。接着,月亮的肩上,好像负着什么重担似的,慢慢地,慢慢地,慢慢地爬了出来。最后,它用尽全身的力气,终于跳出高山厚厚的云层。刹那间,,大地仿佛批上了一层柔和的薄纱,而此时的夜空变得一片浅蓝。啊!此刻,真觉得这个世界好恬静,好柔美!突然,爸爸喊道:“儿子,吃月饼了。”我拿起一块月饼,轻轻地咬了一口,一股浓郁的清香沁入我的心田。吃着香甜的月饼,望着皎洁的月亮,我忽然想起远在北京的小姑。从小到大小姑一直都很疼爱我,护着我,真的很想念她。也不知道小姑是怎么过得中秋节?远方的她也会想我吗?真希望小姑和我们过得一样好!自从小姑春节走后,就一直没有回来。原本小姑打算回来和我们一起过中秋节的,可是因为有事耽搁了,所以只能等来年了。我期盼着下一个中秋节的到来,但愿在那一天,小姑能和我们一起过一个团圆的中秋节!
在记忆中,菱角也是另外一样稀罕的食物。倒不是因为特别贵,而是因为菱角难剥,要先掰去两个尖角,然后在当中一咬,技术和力道掌握得好,才能剥出一个完整的菱角,否则多半都是零零碎碎的粉末,吃起来很不过瘾。
菱角难剥,但偏偏又喜欢它那粉嫩粉嫩的内在,以及那种清淡的香味,所以总觉得吃一次菱角特别艰难又特别美味。唯独在中秋全家人一起赏月的时候,作为家中唯一的小孩,可以享受一点特权,赖在每一个长辈身边,撒娇要吃菱角,每人给我剥一个,一圈吃下来,感觉特别满足和幸福。
不过现在菜市场的菜品越来越“半成品”了。看到有现剥好的菱角卖,可以一买一大把回来,做菜煮粥都行。但不知道为什么,又觉得没记忆中那么好吃了。难道,菱角非得自己动手剥才好吃?我一直觉得,菱角代表着长辈对我的爱,帮我剥最难剥的食物,原来,菱角确实承载着长辈对孩子的祝福。中秋节吃菱角,取其谐音,祝福孩子聪明伶俐。当然,除了名字外,从食物搭配的角度,用剥了壳的菱角加米煮成咸味的白稀粥,刚好能中和了甜腻的月饼。
柚子外形浑圆,也象征团圆,剖开之后,满屋弥漫着清香,而且每人分食一块,和吃月饼一样,有全家分享的幸福感。同时,“柚”与粤语“佑”谐音,有希望月亮护佑的意思。再加上中秋节前后又适逢盛产期,柚子便理所当然地成为了中秋节的应节食物。
当然,更重要的是,吃了一晚上月饼、芋头、田螺等甜腻的食品,最后吃上两口柚子,既开胃,又解油,而且让口腔有清爽感。随着现代人越来越注重健康生活,柚子已经超出了中秋佳果的定位,成为了“浑身都是宝”的好东西。柚子皮气味清香而且有吸味功效,不少人新装修后都喜欢在房间各角落放几块柚子皮,很快异味就消散了。此外,柚子皮其实也是做菜的好材料。
顺德人喜欢吃石螺、田螺,到了中秋节,家里除了炒田螺、石螺之外,还喜欢煲香芋眉豆田螺粥作为赏月的食品之一,这个粥的特点是粥身香醇馥郁,螺肉鲜甜弹牙,芋头、眉豆松化可口,无论晚餐吃得又多饱,晚上赏月的时候总忍不住吃上两碗田螺粥。
另一样中秋必备食品就是芋头了。最初的由来是取其辟邪消灾的寓意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮。”所以,现在我们剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。有老人说,中秋节吃了芋头,福气就会向你冲过来。
当然,另外一种中秋节吃芋头的由来可能更实际一些。在过去经济不发达的时候,月饼等应节食品都是稀罕物,普通人家可能每人只分到一小口,还不足以果腹。但中秋节是个重要节日,自然希望大家都能吃饱。芋头容易栽种又正当季,几乎家家户户都种有芋头,每人吃两个芋头,就都吃饱了,其他的赏月食品就只是点缀而已。
中秋节是我国第二大节日,也是我最喜爱的节日。你们想知道它的来历吗?让我来告诉你们吧!
中秋节被人称为“仲秋”,它的习俗是吃月饼、吃团圆饭、赏月等。关于它还有一个传说。在很久很久以前,天上有十日同时出现,一个叫后羿的英雄,一口气用神箭射下了九个太阳,庄稼活了,从此他受到了百姓的喜爱。后来,他娶了一个美丽善良的妻子,名叫嫦娥,从这以后,后羿除了狩猎外,每天不离妻子左右,人们希望像他们一样。
有一天,后羿外出狩猎,巧遇经过这的王母娘娘,便向她求得一包不死药,听说这种药两人分吃可以长生不老。一人独吃可以升天,后羿回家后,把不死药交给嫦娥,并把王母娘娘说的话重新说了一遍。嫦娥想成仙。所以在后羿不在家时,便悄悄地把不死药整包给吃了。后羿回家后,发现嫦娥不见了,他看见月亮上有个影子很像嫦娥,便大声呼喊妻子的名字——嫦娥。但不知道她听见了没有。人们为了纪念她,便做了一种圆圆的`东西,人们给它取名叫月饼,从此,中秋节吃月饼这个习俗便流伟至今了。
我爱中秋节,爱吃月饼,更中秋节的美丽风景。
吃月饼
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征匈奴,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。
若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”
吃南瓜
“八月半吃南瓜”,吃南瓜是江南各地过中秋节的食俗。这个风俗是怎样来的呢?传说很久以前,南山脚住着一户穷苦人家,有一个女儿,名叫黄花。那时连年灾荒,黄花的父母年老多病,加上缺衣少食,病在床上,奄奄一息。八月十五那天,黄花在南山杂草丛中,发现两只扁圆形野瓜。她采了回来,煮给父母吃。香喷喷、甜滋滋,二老吃了食欲大增,病体也好了。黄花姑娘就把瓜子种在地里,第二年果然生根发芽,长出许多圆圆的瓜来,因为这是从南山采来的,就叫南瓜。从此,每年八月十五,江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。
食田螺
清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋田螺,可以明目。中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。如今在广州,不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。
吃芋头
中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮。”剥鬼而食之,大有钟馗驱鬼的气概,可敬。
饮桂花酒
中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酒的年代,已是相当久远了。
中秋月饼与中国象棋之间的渊源
中秋月饼的来源与中国象棋在唐宋时期的全民文娱大盛行密不可分。中国象棋的棋文明,首先在南宋的食文明中较为突出地表现出来,从而使相似“棋子”的面食,达到绝后的推广和延伸,使之成为“节食”。所以,中国象棋是推动中秋月饼诞生十分幽默的文明现象。
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