传统文化清明节作文范文

时间:2021-08-31

传统文化清明节作文范文1

  我是从小长在城市的孩子,难得有机会到农村去看看。没想到,今年的清明节,外婆对我说:你也长大了,该回老家认认祖坟了。于是我便随着外婆和一家人回了一趟老家。

传统文化清明节作文范文

  老家已很久不住人了,显得特别破旧。外婆打开快上锈的铜锁,一股霉味扑鼻而来,我不禁皱起眉头。只见稀稀拉拉的几件木质家具缠满了蜘蛛网,更显得破旧了。我刚想掉头就走,外婆叫住了我,说:你不喜欢这里吗?我说:这哪能跟我们现在的家比,怎么能住人呀!可是外婆小时侯就是在这屋子里长大的。后来你太爷爷去世了,可是你太婆一直惦记着老家呢!我就是从这窝里飞出去的,也是不会忘记老家的。听了外婆的话,我似懂非懂地点点头。

  到了山上,外婆拿出祭祖的纸钱和供奉用的水果,恭恭敬敬地祭拜先人。祭祀完毕,我们坐在祖坟前,外婆又告诉我:每年的清明节,我都要来一次,看看老家,看看你的太爷爷和太婆,尽一份后人的孝心。以后的每年,你也要跟我来。

  那天,我们谈了很久很久,渐渐地,外婆艰苦的童年生活在我的脑海里清晰起来,我也蒙蒙胧胧地明白了一些道理。做人,任何时候都不能忘本。

传统文化清明节作文范文2

  今天,我去奶奶家后面的竹园扫墓。一路上,我带着一种奇怪的心情来到奶奶家,一会儿悲伤,一会儿激动……嗯,反正是一种奇怪的感受。

  终于,人齐了。我们来到奶奶家后面的竹园,那里有一座坟墓。坟的下面是用石头搭的四面石壁,上方呈半圆形,长满了很多杂草。坟前有一块石碑,妈妈说这叫墓碑。这时,我才知道这是我的曾祖父和曾祖母的墓,虽然从来没有看见过,但是我的心里还是很伤心。墓碑的前面有一张石块搭成的小桌子,是用来摆放祭品的。这不,奶奶开始摆了,她把准备好的菜放在桌子上,四个角上各摆一碗米饭,还摆放着两碗酒。这时,姑婆靠在墓旁伤心地哭起来,大家都在劝她不要哭了。爷爷把蜡烛点上,又把袋子里的元宝等倒在地上,用打火机点着。大伙儿不停地对着坟拜着,连平时最淘气的几个哥哥也一声不吭。

  祭拜完了,我带着伤心离开了竹园。

传统文化清明节作文范文3

  清明节前夕,作为大队委的我很荣幸带领一、二年级同学为邓仲铭烈士扫墓。

  我穿着校服,戴着红领巾,庄重地来到邓仲铭烈士墓前。另一位大队委先向同学们介绍了邓仲铭烈士并宣誓。邓仲铭,江西省兴国县人,1943年8月3日,邓仲铭随新四军四十六团宿营在江宁禄口冯潭庄,忽然遇到敌情,在转移中渡秦淮河时不幸牺牲在高桥渡口,时年39岁。讲完后,我们来到仲铭亭,我把抬着的花圈放在亭子前。这是一个六边形的小亭子,亭子正中有一个墓碑,墓碑正面写有“邓仲铭烈士之墓”七个大字,墓碑侧面是一行行碑文。我们全体同学向邓仲铭致敬,一、二年级的同学们把自己折的小白花放在了墓碑旁,以表敬意······

  我们要感谢那些为国捐躯的`烈士,没有他们就没有新中国。他们不屈不饶的可贵精神,永远留在世人的心中。

传统文化清明节作文范文4

  迷蒙的雨悄然间从灰蒙蒙的天空洒落,一阵一阵的,随着人们对逝去的故亲的愁情与思念。

  一步步的越近爷爷的墓,心里渐落的愁情又起伏不定,说不准还没到就开始爆发。

  爷爷在我三岁的时候就离开了,所以我对他的印象几乎没有,就只有在祖屋的照片上的形象。但是当笔尖在纸上“窸窸窣窣”的游历,内心的愁离有被撕开。清明——今天,我到了墓前,却什么也没做,不知道是不晓得该做些什么,还是在大人的面前难以表达自己的感情。只是呆呆地在旁边和年幼的表弟周凯玩耍,听着他嘴里“咿咿呀呀”喃喃的讲话声,莫名有种喜悦,但又放不下自己对爷爷的愧疚。

  当爸爸在和爷爷说些历来都省不下的话时,我听着酸溜溜的,这原来应该是我说的!

  我心里怎么也高兴不起来,清明的断魂,出乎往日的哀伤,哀转久绝……

  冥间的几分阴森,悄然在我淋漓的背后,“爷爷”,转身却已烟消云散。

传统文化清明节作文范文5

  今天是清明节,但是我和妈妈这边的亲戚们是前天去扫的墓。地方还是老样子,过程也没有变。清明节基本上已经成为了我们几家一年中聚会的日子。

  在陵墓宣传区我看到了现在一些新陵墓的推介,其中最喜欢的就是植树安葬,也就是在埋骨灰的地方种一棵树而不是修一个水泥或大理石的墓地。平时祭拜就到树那里去。

  墓地基本上是一个永久性的东西,不断地有人去世,那么墓地的面积就会不断地扩大,如果全都像现在这样花一大把钱修建一个墓地,过不了多久就会出现“死人和活人争地皮”的现象。但如果是植树的话,那么先人们留给后人们的就会是一片森林了。

  从另外一个角度看,树是不断成长的,每年去祭拜时肯定会看到它的变化,感觉好像去世的亲人在以新的方式存活在这个世上,比起那日渐老化的墓碑更有灵气。

  希望这样的方式能够被更多人接受,从而得以普及。

传统文化清明节作文范文6

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。我国人民每到清明节这一天,无论达官贵人,还是普通百姓,都会去上坟、扫墓、祭祖。表达对先人的敬意和怀念。我们也不例外。

  今天,我跟着外公也来到老家拜祭太外公。手上拿着纸钱、鞭炮、香以及一些拜祭的东西来到太外公的坟前,首先我点燃了三支香插在太外公的坟上,接着我们就烧开纸钱来了,这是什么味道啊!我不由自主的咳嗽起来,没办法拜祭列祖列宗嘛!再忍一会吧!到了最后,我们挂上了两盏幡,放了一挂鞭炮便回到了在乡下的亲人家中。到了吃饭的时候,桌子上多出了一副碗筷,问过他们后才知道在今天吃饭的时候要先“请”先人吃,然后自己才能动筷。这样便显出后生晚辈对前人的尊敬与怀念。

  吃完饭我们就依依不舍得离开了。在回家的路上我给外公说出了我的疑问:“为什么以前清明节都不放假,而今年却定为法定节日?”外公微微一笑说:“唉!由于现在的一些年轻人崇洋媚外,只知道什么圣诞节,愚人节的,失去了我们自己的文化节日。由此下去,可能以后的子孙后代都不知道什么端午节,清明节,重阳节了!为了让我们的文化长久的下去,国家把他们也定为法定节日,所以才会放假的。孙子,你长大后千万不能因为一些外界因素而忘记了我们自己的节日啊!”听完外公的话后,我感觉到我们这一代任重而道远,长大以后绝不能让我们的传统文化丧失,绝对不能!

传统文化清明节作文范文7

  清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。并且已有2500多年的历史了。

  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节,已有20xx多年历史。

  公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候:“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

  由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面地变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》地说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种地大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”地农言。可见这个节气与农业生产有着密切地关系。

  但是,清明作为节日,与纯粹地节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序地标志,而节日则包含着一定地风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要地祭祀节日,是祭祖和扫墓地日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者地一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧地习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿地新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧地诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节地特殊气氛。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝地亲人地习俗仍很盛行。清明节是我国民间重要地传统节日,是重要地“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历地四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

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