创新与守旧优秀作文

时间:2021-08-31

创新与守旧优秀作文

  在守旧与创新面前,我们应毫不犹豫的选择创新,拥有善于发现创新的眼光,敢于创新的勇气。小编收集了创新与守旧作文,欢迎阅读。
 

  第一篇:创新与守旧

  在人类生活的各个领域中,都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧?是人类必须面对的问题。

  守旧,顾名思义,就是坚守旧传统,信仰旧观念,按旧的方法做事。之所以有守旧现象,是因为无知,见识浅短和接受一些旧的思想,而不顺应历史发展潮流,切合实际,用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。虽然他们身份有异,但都同时犯了一个错误:没能看清历史发展潮流,紧跟社会的步伐。

  在科学界,守旧的人,往往会墨守陈规,不能有充分大胆的设想,从而阻挡了科学探究的进程。在政治界,守旧的人目光短浅,往往会误国误民。总的来说,守旧是阻碍社会进步的绊脚石,守旧的人也不会有什么成就。

  创新,指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上,通过人大脑的充分想象与逻辑思考,进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息,使之与原物有所差异。也可打破传统的观念,创立有根据又新颖的理论,也称之为创新。创新的人具有过人的只会,非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。

  善于创新的人也会有所成就。

  创新是社会发展的动力,也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念,促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位,致力于当时并不吃香的电脑行业,成为了世界首富。因为创新,电灯取代了蜡烛,楼房取代了平房,空调取代了风扇。因为创新,人类社会日益进步。

  发展中国家为何落后?因为它们守旧。发达国家为何发达,因为它们敢于创新,善于创新。创新是一个民族,一个国家长盛不衰的秘诀,也是一个人生存的需要。因此,在守旧与创新面前,我们应毫不犹豫的选择创新,拥有善于发现创新的眼光,敢于创新的勇气。为国家,为全人类,为世界,做出贡献!

  第二篇:创新与守旧

  对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想,增强人类的生存意识,从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展,从而促进社会的进步。

  对于这两种思想,都有着非常典型和伟大的代表人物。大神学家圣多玛斯.阿奎那,创下的天主教传统理论,成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目,可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究,中国蔡伦造纸术将文化文字化,西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命,“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。

  由此看来,这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异,而是在当时的社会背景下具有不同含义,不同的`人会有不同的选择,但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。那么,对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说,他们自身有不同的经历,对人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭,自小接触农奴和上层统治阶级,他在被送往卡西诺修道院后,意识到统治离不开思想,于是苦心学习神学,在晚年编著完成《神学大全》。阿奎那选择了人文领域去学习,是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性,所以他开辟了天主教传统理论。与此类似牛顿生活在工业萌芽时期,自小也有小发明的兴趣,在学习过程中意识到科技关系到工业、交通等各领域发展,科技与生活、经济的联系,从而经刻苦钻研创下力学三定律。

  因此,对于“因循守旧”与“开拓创新”应以辩证的角度去思索与发现,当我们发现各有所取的时候,不妨来比较一下两者的差异。“因循守旧”重在人类的思想领域的发展与进步,“开拓创新”重在人类生产力的发展与进步,忽略两者的任意一点,都会使另一方的发展举步维艰,而两者的相辅相成,必将使另一方的发展有质的飞跃。不难得出结论,其实是思想的进步与生产力的发展,共同推动了人类社会的前进。Jucunda 修女面对无数饥饿儿童与动辄数十亿的火星计划提出的质疑,源于她一颗慈悲的饱含探求精神的心灵。但也正如Stuhlinger 博士所言,科技与生产力的进步,最终必将回馈于全人类。所以我相信,未来社会必将兼顾发展人文和科技,相辅相成,共同推动社会进步。

  以我国的现状来看在这两点上尤为突出,我国是一个文化和人口大国,人们日益增长的物质需求和精神需求,对我国的社会发展有着很高的要求。多年的闭关锁国、半个世纪的殖民统治都已经被证明不是我们发展的方向。新中国成立以后,在十分艰苦条件下“两弹一星”的研制、十一届三中全会坚持改革开放的决心、都给我们的社会生活带来了巨大的改变。改革开放的总设计师邓小平同志提出科技是第一生产力,使我们坚定不移的走上了具有中国特色的社会主义道路。我们需要“因循守旧”、我们更需要“开拓创新”,国情决定了我国应以人文为基础以科技带动民生。我有理由相信,中国特色社会主义必将蓬勃发展造福百姓。

  第三篇:创新与守旧

  塔克拉玛干沙漠的狼王,被从后面攻击而转身反抗,这是狼的一种习惯,食狼鹰也正是利用了狼的这一习惯,用利爪刺进狼的双眼,从而轻易捕杀了无数的狼。对它们来说,用一只利爪抓住狼的脖子,逼狼反身是最自然的捕杀方式。于是,这也成了它们猎杀狼的一个习惯。但在塔克拉玛干沙漠的边缘,就有这样一匹狼,在它还是幼崽的时候,目睹了母亲被食狼鹰捕获的过程,它侥幸逃脱。当成年的它再次遭遇食狼鹰时,被食狼鹰抓住脖子时,它吸取前车之鉴,强忍着钻心的疼痛,竭力不依照自己的习惯转身反抗,而是向不远处的灌木丛狂奔。而食狼鹰还在沿用自己已习惯了的猎狼方法—抓住狼的脖子等候狼转身。食狼鹰是一种体型庞大的飞禽,待它发觉猎物的险恶用心时,已来不及减慢速度了,刹那间,灌木丛中一片血肉模糊。不久,这匹狼便成了塔克拉玛干沙漠的狼王。

  守旧创新两重天

  在广阔的草原上,有一对天敌,那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候,通常是用一只爪子抓住狼的后背,待狼一回头一看,草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中,捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼,它被袭击后偏偏不回头,而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头,狼跑向灌木丛,致使鹰无法飞翔,顷刻间掠食者变成了掠食对象—狼的口中餐。在科技如此发达的今天,选择创新图变是多么的重要啊!

  墨守成规者死。随着社会的高度发展,世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要,跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边,永远不能超越。就像著名画家张大千说的:“学我者生,似我者死”。你可以向别人学习,但不能一味的机械地模仿别人,不知变化和创新,只有死路一条。

  墨守成规不仅决定个人的生活,更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作,作为古代文明的象征,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进,可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争,给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓小平所说:“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济,不与世界保持同步,只能被甩在时代的后边。

  改变创新者生。这个世界不会去适应你,更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己,超越教条,勇于创新,在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中,火箭总是射不到目标,当所有人都在考虑增加助推剂量时,他经过大胆的想象和科学的计算,运用逆向思维的方法,改变惯常思维—继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标,在钱学森的支持下,经过试验,卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维,被钱学森看重,进而造就了他的后来的辉煌业绩。

  继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地,但一味的改变不继承又会缺乏依据,成为无本之木,无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多,经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是,他们在继承已有成果的基础上,加以创新,打开国门,吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力,在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石,是进步的踏板,在继承之上勇于创新,才会获得可持续发展的动力。

  青年朋友们,我们要做那匹勇于改变的狼,将继承与创新相结合,才会立足于社会。

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