导语:古代成语的典故多的数不清,下面是小编整理的四则古代成语故事,欢迎大家阅读!
喜形于色
【释义】抑制不住内心的喜悦,高兴的心情表现在脸上。
【出处】北朝·北齐·魏收《魏书·高允传》。
南北朝时的高允是北魏国的重臣。他病重时高祖和文明太后派御医李修去探望他。高允强打精神,故意若无其事地下床谢恩,而且对李修说:“别看我年纪是有些大了,可身体强壮敏捷不减当年。请皇上放心,我还能为国家继续效劳。”李修回到宫内,向皇上复命探视的结果。他悄悄地对皇上说:“高允表面上看没什么病,但身体内有异常情况,恐怕是不久于人世了。”皇上让李修保密,派使臣赐给高允许多御用的珍奇宝贝、美味佳肴,以至酒米油盐醋等应有尽有,大约有l00多样,都是些上好的货色。皇上还经常派人到高允家去慰问,嘱咐高允好好照顾自己。高允喜形于色,对别人说:“上天对我恩重如山,照顾得真是无微不至,让我很好地安度晚年。”
这样过了许多天,高允在一个深夜去世。就在全家人为高允操办丧事的时候,皇上下诏赏给了l000绢、2000匹布、500斤棉、50匹锦、l00匹朵采、l000斗的谷子,用来帮助高允的家属操办丧事之用。如此的待遇,魏国从来没有的。在下葬那天,皇上又赐高允侍中同空冀州剌史、将官等官职。并给他“文”的谥号,使他得到极高的赏赐和荣耀。
入木三分
【释义】形容写字极有笔力,也比喻见解、议论的深刻。
【例句】孔子对治学、处世等问题的剖析和论述,入木三分,发人深省。
【近义;反义】力透纸背 真知灼见;略见一斑 浮光掠影
这个成语出自张怀《书断•王羲之》。东晋时代,有一位著名的大书法家叫王羲之。他是会稽人,曾做过“右军将军”,人称王右军。他写的字,雄劲有力,达到了炉火纯青的地步。相传他从7岁就酷爱书法,12岁时在父亲的枕头裡发现前人的书法书,就偷着读。他练字十分刻苦,经常在水池旁练字,由於不断在水池裡蘸笔,池水都染黑了。他33岁写的《兰亭集序》,是我国书法艺术的宝贵遗產。
有一次,王羲之去看望一位朋友,碰巧这位友人不在家。因為熟悉就进了书房,等了一会,仍不见友人回来,於是他在人家茶几上写了几个字,就走了。
后来,这家人想把他写的字擦掉,可是用力擦也擦不掉,用水洗也洗不凈。还有一次,皇帝在京城郊祭祀,需要更换写祝辞的木板。这字是皇帝让王羲之写的,字看上去飘逸瀟洒,龙飞凤舞,笔底生风,翰墨吐香,让人爱不释手,这不是一块普通的祝辞木板,是凝聚着书法家心血的.艺术珍品。工匠们要削下王羲之笔力强健、落笔有劲的字,发现字跡已经“入木三分”。
天下无双
【释义】天下没有第二个,独一无二。
【例句】大陆有个警察,看了《转法轮》以后,说:“这样的著作,真是博大超常,天下无双!”
【近义;反义】独一无二;比比皆是
这个成语,出处有二。
其一,秦王向魏国发动进攻,魏王命信陵君为上将军。信陵君率魏、齐、韩、楚、燕、赵6国联军,大败秦军於黄河南岸,并乘胜追击,直逼函谷关。
当时,信陵君的名声威震天下。他熟知兵法,因此,诸侯各国凡有兵法著作,都拿给信陵君过目。人们后来,便把这些著作,称为《魏公子兵法》,信陵君的处世为人,被讚誉为“天下无双”。
其二,黄香是古时候湖北江夏(今武汉市)人,母亲早死了,父亲是个小官员,父子二人相依为命,日子过得很清苦。黄香知书达理,对父亲十分孝敬。在炎热的夏天,他用扇子把床上、枕上的席子扇凉,让父亲睡得舒服些;到了寒冷的冬天,他先钻进被窝,把被子温热之后,再请父亲睡下。因此父亲更爱护他,帮助他学习许多知识。
黄香长大以后,做了官。在他当魏郡太守期间,有一次遭到水灾,当地的百姓被洪水冲得无家可归,没吃没穿。黄香拿出自家的俸禄和家產,分给了受灾的百姓。再加上黄香幼年时期勤奋好学,知识渊博,对父亲又十分孝敬,所以博得了许多人的讚美。
当时在京城裡,流传着一句民谣:“天下无双,江夏黄香。”
秀外慧中
【原文】
太行之阳有盘谷,盘谷之闲,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之闲,故曰盘。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭于时。坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途。供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑,才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉(1)丰颊(2),清声(3)而便体(4),秀外(5)而惠中(6),飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜,大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。……”
唐.韩愈〈送李愿归盘谷序〉(据《全唐文.卷五五五.韩愈》引)
【注释】
(1)曲眉:弯曲的眉毛。
(2)丰颊:丰润的面颊。
(3)清声:清脆的声音。
(4)便体:轻盈的体态。
(5) 秀外:外表美丽。
(6)惠中:内在聪慧。惠,通“慧”。
【故事阐述】
〈送李愿归盘谷序〉文章中,韩愈藉着李愿的一段话,把天下人分成三类。第一类是受到天子宠信的人,这些人不但在外为官,威风凛凛,在家更是美人常伴左右,争宠而娇。第二类的人,则是像李愿这种人,隐身山林,不问世间俗事,自得其乐。第三类的人则是汲汲营营于名利,到处巴结贵人,终日唯唯诺诺,直至老死。
韩愈在描述第一类人的时候,除了极力描述他们为官的威风和受奉承的情形,也对这些人奢靡的生活,藉周遭美女争宠的情形显露出来。韩愈对这些成日没事,只为争取主人怜爱的女子作了相当细腻的描述。这些女子个个画着弯曲的细眉,有着丰润的脸颊,声音是如此动人好听,体态更是轻盈迷人。不但外表好看,人也很聪明。走起路来婀娜多姿,整天打扮得漂漂亮亮,住在各人房里,不是互相嫉妒,就是想尽办法争宠。
后来,“秀外慧中”这句成语就从这里摘出,用来形容女子容貌美丽,内心聪慧。
【讨论】
(1)韩愈在〈送李愿归盘谷序〉一文中,将天下人分成哪三类?
(2)文章中的三类人,你最欣赏哪一种?为什么?
【造句练习】
例:她体贴细心、秀外慧中 ,大家都愿和她成为朋友。
【古代成语故事4则】相关文章:
1.古代成语故事
2.古代的成语故事
3.古代著名成语故事
7.三则古代成语故事
8.经典古代成语故事