一个国家的强盛与否，取决于许多方面——政治，经济，文化，科技等。但最重要的，也是千年不变的，则是军事。

　　翻开中国的近代史，十九世纪中叶，中国正处于大清帝国时期。国名听着威震四方，但在西方列强洋枪火炮的铁蹄之下却显得如此苍白无力，不得不臣服于外族的脚下。从鸦战争到甲午战争，我们哪一次不是以惨败告终，哪一次不是大量的赔款割地以换取短暂的不是和平的和平。历史就像是一面明镜，一次又一次地为我们讲述着一个真理：一个国家若没有强大的军事实力，即使你有在辽阔的疆域，那也只不过是一片土地，在强大的对手面前没有任何说服力。

　　偶然翻开书桌上的《培根随笔》，书中的一句话让我十分赞同：一个国家想要成为真正强大的帝国，最重要的就是要承认军事是他们的主要荣誉，跟学问与职业一样。曾昌盛一时的亚历山大帝国，罗马帝国，阿拉伯帝国和大元朝都很好的应证了这一观点。但如果仅仅只是进行军事的训练与教育，则是远远不够的。

　　“不想当将军的士兵不是好士兵。”法兰西的拿破仑大帝的这一箴言之重点便是国家军事的灵魂——好战的人民。坚固的城墙，充实的兵工厂军库，良种的马匹，精良的战车，火炮和弹枪药都不过是披在羊身上的狮子皮，除非人民血统气质原本就是凶悍好战的。“绵羊再多，也难不倒饿狼。”诗人维吉尔的一番话使许多妄想永恒和平君主都大梦初醒。如果一个国家躺在软塌塌的美好主义和自我主义上，是无论如何也不可能强盛的。当然，一个国家要拥有一批热血好战的人民，取决于两个方面：赋税与贵族。赋税过重的人民不会勇敢好战，过多的贵族与绅士，只会让普通臣民沦为乡村野夫，成为贵族的劳力。因此我们完全可以断言，一个国家的强大，取决于是否有能征善战的人民；而过重的赋税或过强的贵族势力，都会扼杀战斗的气焰。

　　倘若说好战的人民是国家军事力量的灵魂，那么对外战争便是它的肉体，而发起战争的正当借口或理由便是它的外衣，因为人们不会傻乎乎的投入一场赤裸裸的，引起诸多灾难的战争。人们专心致志地做什么，便可以从中获利，这是毋庸置疑的。而对外战争便是一个国家的人民最具有凝聚力的一次暴烈行动。因此，那些崇尚武力的国家取得了一时之昌盛，即便它们在军事方面的理论或实践走下坡路的时候，它们的强盛也可以维持很长一段时期。

　　其次，在做好保全自己国家的战争利益的同时，也要做好随时援助或救济盟国的准备。在这一点上，第二次世界大战时的美国便做得很好。他们源源不断地向盟军输送物资，调遣军队支援，而这一做法也是美国成为了盟军力量的核心，最终打败了轴心国，痛击了法西斯，美国也凭借二战一跃成为了“世界老大”并延续至今。这，就是军事的力量。

　　军事成就国家，人心成就军事。