土地上，杂草蔓生，何以除之而不使复生？唯植以庄稼；心灵上，若亦毒草丛生，何以除之而不使复生？唯植心灵之庄稼，代精神之稗草。

　　若仅粗暴拔去杂草，土地旷然无物，杂草难免再侵，若植以庄稼代之，则杂草无隙可乘，故其效强于最炙之烈火，强于最强之药剂。

　　且看清末中国，志士先驱敢植心灵之庄稼，代精神之稗草。曾迷信于天朝威严的林则徐，开眼看世界，用西方先进的思想作为庄稼，取代心中的封建保守稗草。曾致力于求学入仕的张謇，毅然回乡办厂，用实业救国的热血壮志作为庄稼，取代心中痴迷状元头衔的稗草。曾久久忍受欺压的洪秀全，用为农民利益与自由而战的豪气作为庄稼，取代心中甘受剥削的稗草。林、张、洪都曾受到封建思想的毒害，一度任凭杂草生于心中，但当他们把目光投向远方，用更为先进的思想，更为激昂的精神来作为庄稼充填心灵时，不但让自己心里的杂草无处可生，还感化了周围的人，用日益成长起来的思想绵密持久地滋养心灵，便多了一缕进步的曙光，少了一片封建的雾霾。

　　试问哪一种方法能如此彻底地除尽杂草？哪一种方法能构筑阻挡杂草的强大藩篱？哪一种方法能让心灵的土地充盈而富于生机？答案，唯有植以优良的庄稼，取代遍生的稗草。

　　曾经人们囿于对教育的固见而让心中丛生杂草，而黄炎培用十年的考研，铁一般的事实让职业教育的庄稼住进人心。当人们抱着“学而优则仕”，职业教育玷污教育的传统观念时，黄炎培没有强行拔除，而是怀着“利在众后，责在人先”的追求去植育硕果，用他做出的成绩让人信服，用贴近人民的事实让大家接受职业教育的优良庄稼，改变了中国学生“毕业即失业”的窘况。

　　若是用坚硬的铲子去铲除人们心中的杂草，势必恰得其反。而当黄炎培用职业教育的庄稼遍地栽培时，却如同和煦的春风松动厚积的坚冰一般，让人们渐渐认。接受了新的思想观念。

　　“上兵伐谋”。用武力去除杂草永远是最不明智的行为，用智慧代以庄稼却往往收获颇丰。由此而见，之于我们青少年，想要免受杂草的侵袭，必须在心灵的土地上植以优质的庄稼，来占据内心的制高点，保持精神的纯朴积极。在庄稼无声无息地成长中，内心也得以充实。溢满了醇香的心，便构筑了坚固有力的屏障，杂草便“知难而退”。

　　杂草生于心，势在必除，度其法，均其道，权其策，择其最优，唯植以心灵之庄稼，而代精神之稗草。