关于杜甫作文500字
杜甫我国现实主义诗歌的巅峰,他被后人称为诗圣,他的诗更被称为诗史,下面小编为大家收集整理的关于杜甫作文500字,欢迎阅读与借鉴!
读你千遍也不厌倦,读你的感觉像三月,浪漫的季节,醉人的诗篇……
——题记
春到京都,满城荒凉。
长安被安史叛军焚掠一空,带走了昔日的安定与繁华,人民饱受离乱之苦。杂草丛生,遍地尘叶。你独立天地间,感伤时事,泪眼迷蒙,见春红花亦落泪;恨离别,听鸟和鸣亦心惊。战乱绵延,思亲情切,心如火燎,却也无奈。一封家信,抵得万金。痛断肠,愁白头,发稀疏,搔愈少,簪无用。你遥望远方,茫茫原野已无边际,你哀伤,离乡又亡国;你望断,春天早日来。你感慨,“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白首搔更短,浑欲不胜簪。”
读你,是怎样的幽情邃思?一首《春望》忧国伤时,思乡怀亲。
征伐吐蕃,开边黩武。
硝烟弥漫的战场,敌我双方如疯狂的魔鬼,血腥厮杀,战场血流成河,死伤无数。战士们用强劲的弓,长箭,瞄准敌人要害,一箭穿心。带着腥味的风迎面吹来,血溅得像下雨一样。()你不解:制止侵略,难道就在于好战多杀伤对方吗?建国各自有疆界,为什么要侵略他人家园,作无谓的厮杀,为什么不能和平相处呢?你望着这片血雨腥风的世界,耳边充斥着不断袭来的杀伐声,你仰望长空,愤然大呼,振聋发聩,“挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。”
读你,有怎样的定国良策?一首《前出塞》和平第一,不战为上。
收复失地,战乱将息。
窗外春光明媚,鸟儿宛转地歌唱,大树飒飒地伴奏,花儿随着节奏飘飘起舞,好久没有这样安静和谐的春光了。这时剑门关以南的四川忽然传来收复蓟北的消息,你乍一听到,郁积已久的情感闸门大开,心中涛翻浪涌,喜极而泣的泪水浸透了衣裳。你转身回看妻子,见她多年的愁容已烟消云散,你无心再伏案,胡乱卷起诗书喜极欲狂。你想在风和日丽里放声高歌痛饮酒,伴着春天,在鸟语花香中与妻子同回阔别多年的故乡。你想如山谷之泉突泄入江一样,立即通过巴峡穿过巫峡,顺流直达襄阳便可北上直奔家乡洛阳。激动、欣喜、向往,你挥笔而就,“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”
读你,是怎样的思想情怀?一首《闻官军收河南河北》家国之思,喜由心生。
读你,读你的诗文,品你的人生,悟你的哲思,感你的才情。
读你,想了然你诗歌中抑郁沉雄的内在生命力;读你,想了然你士人的用世之志;读你,想了然你将国家的命运与个人命运融为一体的'情怀;读你……
杜甫——读你千遍也不厌倦。
唐朝,自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作,使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上,最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中,杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情,我十分喜爱。现在,就让我们扫开历史的尘埃,一起走进杜甫,走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。
杜甫,唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来,还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律,沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如,被称之为唐诗最高成就。故后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的腐朽、反映了民间的疾苦,所以他的诗也被称为“诗史”。
他三十五岁进京,希望考取功名,造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违,十年应举,皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头,古来白骨无人收;绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
天宝十四年,安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷,十年追求功名之心终告破灭,之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影,包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下:《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍,二男新战死。我里百余家,世乱各东西。以《秦州诗》为转折后,杜诗不以陈事为主,而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质,而是淡化为时隐时现的背景。如:《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。戎马关山北,凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。
公元770年,巨星陨落,一代“诗圣”杜甫病死湘江走完了他孤独、坎坷的一生……
“江汉思归客,乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照:独立于茫茫宇宙之间,诗人深深地悲哀自己的孤独和无力,但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。
杜甫,这样一个现实主义诗人,让我们铭记于心的缘由何在?
以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。
杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安沦陷。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因上书营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元七百九年,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的凶残,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。
暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?
杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!
杜甫,如此的古圣人之心,无愧于独立天地之间的诗圣之称。
读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动……
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