佛说：擦肩而过，看了你一眼的陌生人，在过去一世，曾与你相处过五百年。

　　我想拿起这本书就是一场缘分。即使自己是一个彻彻底底的无神论者，却总喜欢执迷于看花非花，看山非山的禅道。然而作为一个俗人，总觉得大师们的觉悟过于高深，以至于难以懂得。曾经拜读星云大师《舍得》，零零散散，却只懂得这么一句话“舍，于人是慈悲，于己是精进，以舍为得，无处不春风。”也曾经敬仰过南怀瑾前辈的演讲，字字珠玑，感慨万分。确切的说，出家人总与世俗人隔着那层红尘万事，想要明了，总是难以参透。话回起初，无意间捧起这《一日沙门》，曾经有幸翻阅过他关于中国茶缘与话吃的两本著作《清香四溢的柔软时光——文化名家话茶缘》和《舌尖上的中国——文化名家说名吃》，其书文理具备，浸入人心，于是拿起这本书的同时，就庆幸于可慢慢走进这无尽的佛理中。

　　马明博，禅和子、品茶人、文字客，简简单单，勾勒出他淡泊脱俗的品性。而《一日沙门》也正是从禅、茶、人生、世相等方面抒发感悟，探讨人生真谛，为人们净化心灵，也为忙碌的生活找寻一片净土。这种文字干净柔软，适合慢慢读，慢慢品，好似一杯上好的茶，越品越是滋味，越能感到那份与众不同。流水年华，系数烦扰，尘埃即逝，只剩那香气四溢，那唇齿留香，也顿觉不以物喜，不以己悲的释怀。

　　“即使只是做一天和尚，也要依据所发的初愿，以平常心，做本分事，该起则起，该卧则卧，保持心境平和，既不急躁，也不懈怠，在清净快乐之中平平稳稳地一步步走下去。”人话在世，不是看自己的地位与成就，而是那份态度。好比人人生而平等的自古哲论，身在何处，哪里就是要走的路。“人不容易做到无我，因为太放不下自己。”哲学的起源是三句话：我是谁？我从哪里来？我要去哪里？这就致使人生的过程成了一个画不完的圈，反反复复，多的疲惫。然而，太极拳的取胜秘诀在于以静制动，舍己从人。何苦把自己看的太重，总是以为万事万物都应该有自己的归处。你觉得实现自我，那便是成功，“士为知己者死，女为悦己者容”旁人看来的可笑之处，正是你独特之处。“靠别人提醒，终归是外缘。觉悟是自我的事，须有一颗觉悟的心，行住坐卧中，观照自己，那才是重要的。”这是自古圣贤的话，常常反思，终有一得。人的思维影响人的心理状态，从而左右行为，又反作用到心理，直至思维。人无完人，学无止境，一点一滴，一步一印，如若反思过失，适时改正，累积看来，也可得到一定完善。“生命是一段旅途，行走在途中，我们不能以短暂的生命，去除掉阻碍脚步前进的巨石，但是可以选择绕行。”以卵击石，无疑自取灭亡。山、水、路，就在那里，直行绕行，取其便而行，就是最行，何苦生搬硬套，步步为营？

　　一张竹席，一壶清茶，一渺檀香，一曲古乐，几日闲谈世俗，几日悲欢低落，做不到超然物外，却得一席安然，没有佛缘的洒脱，却品出几许养性之说。