诚毅二字心中藏嘉庚精神永传扬征文

时间:2021-08-31

诚毅二字心中藏嘉庚精神永传扬征文1000字

  “嘉庚精神”的学习中,校训“诚毅”是我最有感触的一句话,这是陈嘉庚先生的独创,亦是嘉庚精神的重要组成部分。

  《中庸》里如此解释“诚”。诚,信也。诚者自成也。

  “诚”自古以来就是中华民族的美德。陈嘉庚以身作则,严于律己,不仅是这种美德的倡导者,而且是其实践的模范。1904年,陈嘉庚父亲所营企业破产,欠债20多万元巨款。按照新加坡的法律“父债子免还“,况且陈父当年便因破产而抑郁成疾不幸去世,但以信誉为重的陈嘉庚虽然经济拮据,却宣布“立志不计久暂,力能做到者,决代还清以免遗憾也”。白手创业的陈嘉庚艰苦奋斗了4年时间,终于有些盈利,他便不顾亲友反对,花了许多时间和精力找到债主,连本带利还清了父亲所欠的债务。当时曾有人说他“傻”,但他说:“中国人取信于世界,决不能把脸丢在外国人面前!”“我们中国人一向言必信,行必果。”陈嘉庚“一诺万金”的信誉迅速传遍了东南亚。陈嘉庚在1946年《南侨回忆录弁言》中写到“对于轻金钱,重义务,诚信果毅,疾恶好善,爱乡爱国诸点,尤所服膺向往,而自愧未能达其一,深愿与国人共勉之也。”同年,尼赫鲁访问新加坡,陈嘉庚在欢迎会上致词,题为《领袖与诚信》,指出无论商界政界,“诚信”都是无价之宝,是成功的保证。他也曾在公司的章程中灌输这样的警语,“日日思无过,不如日日能改过“;“与同业竞争,要用优美之精神与诚恳之态度”。这既体现了嘉庚精神在诚实诚意方面的规定,也意味着这些美德将得到传播。

  “毅”,便是果敢坚毅。

  《论语·泰伯》解释,“毅,强而能断也。”“士不可以不弘毅,任重而道远。”陈嘉庚的“毅”是非凡的,尤其表现在他持续办学、攻揭奸贼、坚信胜利、著书演讲、经营实业等各个方面,他毕生的艰辛历程正是这种毅力的真实写照。早年嘉庚就在新加坡讲过,“世界无难事,唯在毅力与责任耳。”1937年,在经费极其困难的情况下,他仍然坚定的说:“宁可变卖大厦,也要支持厦大”,“敌人一边炸,我们一边建;今天被炸毁了,明天再建造起来!”这些,深刻地证明了他为了创办和维护厦大,已尽了最大的努力、作了最大的牺牲,十分令人敬佩,也激励了许许多多的后来人。李光前、陈文确、陈六使、陈永和、李尚大、李陆大等无数的海外华侨受嘉庚精神影响,回到祖国斥资兴学,为集美乃至全国的教育事业作出了巨大的贡献。

  我们常常会感叹集美学村建筑的宏伟壮观,但去过嘉庚故居的人都知道,尽管他是一位名冠南洋的富商,但他一生勤俭质朴,他为集美和厦大建造了许多高楼大厦,自己定居集美却住在一所简朴的二层楼房。嘉庚先生一生节衣缩食,穿戴随便,家居摆设也极其简陋。他的床铺,沙发,写字台是“老”字号的,蚊帐、衣服、鞋袜是“补”字号的。他的`居室很简单,陈设也很简陋,破雨伞补了再用,断柄瓷杯翻过来当烛台,一件破棉背心从抗战时期穿到解放后。他的生前好友黄奕欢在陈嘉庚追悼会上曾说,“只要你看到他平日起居饮食的自俸勤俭,简直叫你不敢相信。谁会相信衣服上常多补缀的人竟是慨献千万元兴学的人呢?谁会相信时不时叫一角钱汤面充饥的人,竟是名闻天下的陈嘉庚呢?”

  陈嘉庚信奉“勤能补拙,俭可养兼”的古训,对勤俭的认识极其深刻,并且实践最长久,展示了中华民族勤劳俭朴的传统本色,这也成了陈嘉庚精神在国内外具有普遍适应性而盛扬的源泉之一。他身体力行,一生奉行的信条是:“该用的钱,千万百万也不要吝惜;不该用的钱,一分钱也不要浪费。”他用钱的最重要原则,是处处为国家为社会着想,而不是为个人和子孙打算。先生倾尽一生所有兴办教育,留下了许多佳话。

  “诚毅”精神是陈嘉庚精神的最重要组成部分,集中体现了陈嘉庚先生的道德品质和独立人格。“诚毅“二字,既是集美学校师生道德修养的准绳,也是陈嘉庚本人立身处世的写照。课本里对“诚毅”的阐释即“诚信果毅”;“诚以待人,毅以处事”;“诚以为国,实事求是,大公无私”;“ 毅以处事,百折不挠,努力奋斗”。这两个字是先生一生的真实写照,也是我们一生奉行的准则,正如校歌传唱的:诚毅二字心中藏,大家勿忘,大家勿忘。怎么能忘呢,身为诚毅的学子,必将此二字牢记心中,不仅要做到诚毅的要求,更要宣扬诚毅的精神,让诚毅二字响彻寰宇。

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