“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”当纪晓岚吟成此诗时可能心情很好吧，而谁想在“九州道路无豺狼”的盛唐还有这样一幅景象呢：铁青的苍穹笼罩无垠的千山万壑，铅似的江面仿若真切地诉说着，“这是一泓绝望的死水，激不起半点涟漪”，一介扁舟孤立江中，舱里是这儿唯一的生灵——披蓑戴笠的钓叟，他在钓什么？一片寒江雪罢了，然而，他是如此坚定不移。他的信念来源于何方？我想可能是他的两把大伞——风雨无阻的蓑衣和“斜风细雨不须归”的决心，伞是巨大的力量，是一种顽强的信念。

　　冬去春来，夏竭秋至，伞随着水这灵动的历史来到了杜甫的手中，杜甫用他的满腔热情为贫苦的人民撑起一把参天大伞，他奋笔疾书，写下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样掷地有声的呼唤，伞是幢幢广厦，是悲壮的忧民之情。

　　“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，江山易姓，朝代更迭，转瞬间来到了宋朝。“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳”，陆游和唐婉在此相遇了，然而不久由于封建礼教的压迫和束缚，他们天各一方，从此陆游每当经过“伤心桥”时都仿佛看见清风拂起堆烟杨柳，一清秀的女子撑着纸伞，萦带长袖，伫倚桥头，莞尔挥手，永远地守候，放翁怅恨已久，无奈吟出：“伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来”的悲愁，那把伞成了陆游挥之不去的记忆，伞是惊鸿之属，是无尽的思念与神游。

　　随着苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的吟唱，苏堤春晓映入我们的眼帘，杨柳莺啼，花林似锦，湖光微醉，晓山凝翠，一艘西湖游船划开了点点浮萍，白素贞与许仙在船头邂逅相遇。“好雨知时节，当‘是’乃发生”，一场多么及时的雨呀，让许仙为白素贞撑起纸伞，终身定情，演绎出一段流传千古的佳话，编织了一个惊天地、泣鬼神的人妖传奇，伞是定情之物，是人间有爱的象征。

　　“人事有代谢，往来成古今”，时光东逝，物换星移，伞被流水送过了明清。在这期间，它是多么荣幸，在杏花春雨的江南，悠悠青石板，绵绵白飞絮。水性的江南女子轻盈地踏过湿滑的青苔，桔色的伞面掩映灿烂如花的笑靥，仿佛“梨花一枝春带雨”般纯美，在清洁堂挂起的一朵朵素色的伞，是一张张等在季节里，如莲花般开落的容颜，它们比周庄的红灯笼更具摄魂的力量。伞是一道撩人的旖旎风景，是一首哀曲也是历史的？音。

　　这时，戴望舒走进了雨巷，他“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，希望飘过一个丁香一样地结着仇怨的姑娘”，这油纸伞下的思量，仅仅是凄婉、迷茫，冷漠又惆怅？还是寻思引领光明的方向？伞是情感的绽放，是追求新生的远航。

　　伞，流过历史，到达未来某个不知名的地方，它承载着情感、思想、精神、历史、风情、文化……这不可磨灭的伞之情结，无法停止的伞之情思啊，正在袭来。