武则天墓碑不著一字，是历千年不争的史实，是千千万万地球人眼见的事实。但随着武则天墓碑文字的破译，人们才发现眼见为实的定律被打破了。因为眼睛是心灵的窗口，当心灵的灵光未闪现的时候，眼睛便蒙蔽了心灵。当心灵之光突然穿过尘雾，还原其智慧的灵性，在历史的时空中走近伟大的武则天时，才发现武则天墓碑本身就是清清楚楚碑文，就是大的“一”字。它的含义是天下第一。 

　　从远处看，站在黄土高原上，在目力所及的地方向武则天墓看去，墓前是一个“1”字。这个“1”字。不是阿拉伯数字的“1”，因为阿拉伯“1”是武则天去世后明代才传入中国的，它是中国横写的数字“一”。为什么说是横写的“一”呢？因为这是揭开这个惊天秘密的关键。古人讲阴阳两界，阴阳颠倒。武则天死后，从阳界到了阴界。阳间的白就是阴间的黑，阳间立着的东西，在阴间就应该是横着的东西。阳间的“一”，在阴间就得竖着看，所以武则天的墓碑在活着的人看是一个立着的“1”，在阴间躺着看则是汉字的“一”。这个“一”表示什么意思？是在蓝天下的“一”，是由大地立着的“一”，它的真实含义是天下“地”上的一，即“天下第一”。

　　“一”字碑符合中国造字法。汉字初始阶段，是按事物的形状绘制的。如山、水、日、月等。“一”字碑也是按照象形字来创造的。“一”用毛笔写，起笔和落笔的启承转合与“一”字碑相同。如果把墓碑放倒，碑身就是“一”，碑罩是起笔而碑座就是毛笔书写一字时的顿笔与收笔。

　　“一”字碑符合墓葬的实际。武则天是中国第一个女皇，是唯一一个从李氏王朝窃得皇位而又将皇位归还李氏王朝的皇帝，同时也是与李治并称过二圣的女帝。她与李治合葬后，也是中国历史上唯一一处一穴共纳李、周二朝皇帝，且又是夫妇的皇陵。阳间皇宫最为高贵，阴间皇陵当数第一，武则天墓具有其他皇陵所不具备的这些特例，她碑书“一”则非常符合墓葬的实际。

　　“一”符合武则天的一生伟业。武则天作为一个女人，她创造的业绩是伟大的，在历史上无人能出其右，在她的统治下，唐朝作为世界当时最大的帝国，其政治、经济、文化都达到中国历史顶峰，也达到了当时世界的顶峰。所以，以“一”来概括她一生的功绩，是最恰当的，她的功业说一，没有人敢说她第二。

　　“一”符合武则天一生的奋斗历程。武则天生活的年代，是自然经济的农业社会，在那个年代里，男人是社会的中心，是主要劳动力，是社会生产力的最重要推动力，男耕女织的社会分工，决定男人在生产力和生产关系中占据统治地位，男尊女卑是社会的基本现实。在这种情况下，武则天作为一个女人，一步一步地从社会的底层向权力的顶峰攀登，先是李世民的才人，后作李治的才人、皇后，到与李治并称“二圣”，最后成为皇帝。成为万民景仰的至尊，这在人类发展史上的确是独一无二的，是当之无愧的第“一”。鲁迅曾说过，武则天当皇帝，谁敢说男尊女卑。

　　“一”就是碑，碑就是“一”，这样高的智慧只能出自武则天。武则天的智慧是非常人能及的。在李世民病重时，李世民决心让她陪葬，她马上对李世民说，她要出家为李世民祈寿，使她免得一死。这种临危不乱随机应变的能力，没有大智慧是不能做到的。她依靠智慧为李治处理朝廷大事，得到李治宠爱，得到器重，从逐渐代李治处理朝廷政务，到与李治并称为“二圣”，这种高超政治智慧，为其最终成为皇帝打下坚定基础。她当皇帝后，改唐为周，死后必然要为李姓所不容，她便在临死前要与李治合葬，并在墓碑上大做文章，表面上不著一字，实际上是书写了天下第“一”，成功地骗过了李氏后代，成功地骗过了天下人。

　　“一”字碑符合武则天创新的天性。武则天是一个富于创新、不甘寂寞的人。她在位时，为了强化统治，加强对群臣的监督，她创立了世界上最早的特务组织。在文化上，她也富于创新，她创造了“曌”字，表示“日”、“月”永远在空中，表示空明和久远之意，同时，“武”谐音是“无”即“无空”或“悟空”意，即心中有日月，则一切空明，这个字也符合她出家的经历。而武则天的名字，也是这个意思，武为无、无则是天。这个名字深得佛家真意，从她捐香粉钱而在龙门石窟塑大佛和两次迎送佛骨的举动看，她对佛教是有很深感情和很高造诣的。而墓碑“一”，则是她创新的另一个杰作，“一”在道教教义中，“一”表示原始状态，是世界本原。一生二，二生三，三生万物，一是本原，一就是空。一字碑是空。但“一”又是万物的本原，女人是一，是人类的母亲。为人类之始。而女人当皇帝，武则天是一，是初始，是伟大的开端。虽然后来的韦皇后和太平公主学习武则天，想当皇帝未能成功，那时因为历史条件不具备和她们个人智慧不足所致。

　　“一”字碑的创意符合武则天的不甘寂寞的个性。武则天是一个不甘寂寞的人，她喜欢成为人们视线的中心，关注的焦点。她出家后，耐不住寂寞，给比她小一辈的儿皇帝李治写信，诉说自己的苦闷，以获得自由。当李治娶了她以后，她为了进一步得到皇后位置，成为母仪天下的中心，亲手杀死了自己的孩子，并嫁祸于皇后李治死后。她为了自己的快乐，作为皇帝的她竟然公开供养面首。她死后当然也不会甘于寂寞，于是便以她超人的智慧，立起了这个无字（一）碑，因与众不同，勾起无数好奇心，从而消磨了几十代文人墨客的青春和生命，冥思苦想、青丝白首。探究为何无字，她成为世世代代的焦点。这在中国历朝历代皇帝中是绝无仅有的。“生当做人杰，死亦为鬼雄”，这是一个女诗人说过的话，用在此处，当是最恰当不过的了。

　　武则天墓前的无字碑，不，“一”字碑是日月空中永照续篇，而认识“一”字碑的过程，则需要我们心中有日月，即我们的心灵要永远充满光明，在达到空灵状态时，我们的眼睛才会在繁杂的事物表象发现事物的本质。这就是“一”字碑给我们的教益，也是武则天给我们留下的最珍贵的遗产。