一、教学目标

　　（一）知识与能力目标

　　1.了解郁达夫的思想和创作风格。

　　2.领悟作者流露在文中的思想感情，学习本文以情驭景，借景抒情的写法。

　　3.品味文章简洁清丽的语言。

　　（二）过程与方法目标

　　1.培养学生有感情地诵读散文的能力。

　　2.通过诵读和讨论，理解景中蕴涵的感情，并进一步把握散文“形”与“神”的关系。

　　3.体会作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正确理解作者的“悲凉”心态。

　　（三）情感态度与价值观目标

　　体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，赞美自然风物的真情以及内心的

　　忧思及落寞；以及作者深沉的爱国之情。

　　二、教学重点

　　（一）引导学生对故都秋景的特点进行分析。

　　（二）通过诵读和讨论，理解景中蕴涵的感情，并进一步把握散文“形”与“神”的关系。

　　三、教学难点

　　（一）体会作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正确理解作者的“悲凉”心态。

　　（二）引导学生推敲文中悲凉、伤感情调的由来，从深层次理解此文的丰富内涵。

　　四、教学方法

　　（一）诵读法：通过有感情的诵读，体会作者对故都秋的眷念和落寞之情。

　　（二）讨论法：在教师的引导下，通过讨论，体会课文以情驭景、形散神聚的特点。

　　（三）讲授归纳法：教师对学生讨论进行归纳小结，形成对文章整体性理解。

　　五、教学过程

　　（一）导语设计

　　同学们可曾听过这样一位文人？他三岁丧父，中年丧子，抗战前因第三者插足与爱妻离异；抗战中，母亲被日寇炸死，兄长也死于日伪的屠刀之下；抗战后，自己在苏门答腊身死敌手，成为异域之魂。他就是著名的现当代作家郁达夫。

　　（二）作者简介

　　郁达夫（1896～1945），现当代著名小说家、散文家。代表作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等。郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达和热情坦荡的风格。郁达夫的散文，带有比小说更直接、更鲜明的自叙的性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，热情坦白、毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而秀丽隽永的情景交融的画面。1933年4月以后，由于白色恐怖的威胁，郁达夫避居杭州，写了大量的寄情山水，排遣郁闷的散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”并写下了优美的散文《故都的秋》。

　　（三）解题

　　“故都”表面描写的地点，含有深切的眷恋之意；“秋”确定描写的内容，明确而又深沉。作者在对北平秋的描绘中，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美的执着追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。

　　（四）设疑讨论，品味鉴赏

　　1．将个体与集体朗读结合起来，有感情的诵读。本文感情浓厚，意味隽永，文辞优美，诵读时宜慢不宜快，要认真体会景物描写所蕴含的思想感情。

　　2．读完课文后，要讨论解决好两个问题——作者描绘了哪些景象？写出了故都秋怎样的特点？

　　明确：共描绘了五种景象——秋晨静观、落蕊清扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果。写出了故都秋清、静、悲凉的特点。

　　3．赏析“秋晨静观”

　　（1）请同学朗读文章的第三自然段。

　　（2）根据文章内容，运用联想、想象，用自己的话描述“秋晨图”。

　　明确：碧绿辽阔的天空做了画面的背景；地面上，有五颜六色的牵牛花；天地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽；坐在院子里的人，手捧茶碗，抬头望碧空，俯身拾牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声。画面有静有动，绘声绘色，秋的美，秋的情趣完全融合在蓝天白云之中。

　　（3）学生思考：这幅画是怎样体现出北国之秋“清、静、悲凉”的特点呢？

　　明确：“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。

　　（4）意境仿句。要求学生选取课文里的意象，依照例句造句，每人至少一句，多者不限。

　　例句：故都的秋是清、静的，清、静在玉泉无声的冷月里；故都的秋是悲凉的，悲凉在西山的声声虫唱里。

　　故都的秋是清、静的，清、静在抬头便见的碧天里；故都的秋是悲凉的，悲凉在蓝朵栖身的破壁腰上。

　　故都的秋是清、静的，清、静在青天下驯鸽的飞声里；故都的秋是悲凉的，悲凉在无声的落蕊里。

　　故都的秋是清、静的，清、静在槐树叶下的丝丝日光里；故都的秋是悲凉的，悲凉在细草作衬的牵牛花上。

　　故都的秋是清、静的，清、静在早晨起来脚踏落蕊的感觉里；故都的秋是悲凉的，悲凉在扫帚在灰土上留下的丝纹里。

　　故都的秋是清、静的，清、静在寒蝉的衰弱的残声里；故都的秋是悲凉的，悲凉在秋蝉随处可闻的啼唱里。

　　故都的秋是清、静的，清、静在灰天下的凉风小雨里；故都的秋是悲凉的，悲凉在“天可真凉了——”的微叹里。

　　（四）总结

　　散文的特点是形散而神不散，我们已经把握了作者笔下的故都之秋的景象、北国之秋的特点，那么我们应该怎样来认识存留于作者内心深处的这种深沉的“悲凉”呢？

　　郁达夫年幼丧父，家境贫穷，从小就经历过得人生悲苦养成了他忧郁敏感的气质。在他的自传中他甚至把自己的降生称为“悲剧的出生”，“觉得一切都是虚幻，真真实实的只有凄切的孤单”。他似乎天性易于感受落寞、悲凉的情调。

　　上个世纪三十年代，我们的国家内则兵连祸结，生灵涂炭，再加上反动统治的政治高压和白色恐怖；外则九一八事变之后，日寇步步紧逼，东北沦陷，华北危急，北平的沦陷不过是迟早的事。昔日强大的泱泱大国和辉煌一时的传统文化已不可避免的走向衰落。本文写于1934年8月，三年后北平失守。作者于不经意间为一座历史文化名城唱了一曲凄恻的挽歌。

　　“我的不远千里”赶到北平仿佛就是为了饱尝这种悲凉。秋风秋雨，落蕊寒蝉，不唯北国独占，江南也有，可是“色彩不浓，回味不永”。在故都，寒蝉的残声处处可闻，槐树的落蕊满街都是，真有一种不胜浓郁的悲凉啊！作者不逢北国之秋，已近十余年了今朝相逢，该是一种怎样的欣喜啊。然而，故都与历史赋予它的文明似乎在时代风云和战争的硝烟中，朝不保夕。所以，留住过去的辉煌、过去的色彩、过去的北国的秋天，该是一种何等缠绵于既往的久久不能释怀的眷恋啊！