浸润在文化积淀中的主题教学反思
一堂动人心魄、荡气回肠的语文课结束了。不,不是结束,是催生了所有上课的学生和听课老师的深层思考:英法联军毁灭的究竟是什么?而他们永远也毁灭不了的又是什么?圆明园这个符号带给我们的是怎样的反思?我们的语文教学怎样把孩子们引领上一条个性充分发展的金光大道?
窦桂梅老师是新生代特级教师的领军人物。她首倡的三个超越的教学思想,充分体现了新课程所倡导的先进理念,在全国小语界引起强烈反响。这次展示的《圆明园的毁灭》一课,在原有基础上又是一次飞跃,是一堂具有标志性意义的阅读教学课。
这堂课,概括地说,就是从新课程观的高度,从生命成长的层次,用动态生成的目光,整体先构建,而后又解构课堂──紧紧围绕一个主题,通过与多个文本的碰撞交融,形成一种深深浸润在文化之中的开放的语文课堂。通过熏陶与体验,理解与扬弃,感悟与反思,使得学生的语文素养在主题学习中获得质的提升,从而夯实学生语言文化的根基。这便是窦桂梅老师所倡导的主题教学。
一、走近圆明园
课前学生阅读了两篇课文,一篇是《圆明园的毁灭》,一篇是《雨果致巴特莱德的信》。上课伊始,学生的学习热情便被点燃了。英法联军把金碧辉煌的圆明园抢掠一空,焚烧殆尽,真是强盗行径。我读了两篇文章感受是两个字:悲愤,无比的悲愤与愤怒。东方园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华,变成了断垣残壁,一片废墟,让人痛心不已。学生在读书中真的动了感情。
窦老师引导学生通过有关资料知道圆明园占地约458.9公顷,有一万多个礼堂这么大。学生感受到课件上显示的废墟在风雨中已经伫立了144年。学生低沉而缓慢地诵读:圆明园里,荒野的风,呜咽地讲述着──一个古老的故事;残留的柱,痛苦地书写着──一个国家的耻辱!学生开始领悟课文上的这段话:圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失。学生说:有不可估量的价值才有不可估量的损失。学生真正把书读进去了。便从走近圆明园升华到走进圆明园了。
在这里,把文本整合成一个三维立体的集成块,学生在阅读同一主题下的系列文章,多角度获取信息。在同一主题的语境中发展学生的语言与思维,获得审美的情感熏陶。这充分显示了窦老师主题教学的魅力所在。
二、走进圆明园
学生默读2、3、4自然段,画出了一系列的关联词,如有也有有也有还有不仅有还有等等。学生在读书中掌握众星拱月是怎样的布局,金碧辉煌玲珑剔透是什么形态,诗情画意幻想境界是何等美妙,名人字画奇珍异宝又是多么珍贵。在此基础上,再读法国大作家维克多·雨果文章的前5段,学生被那恍若月宫的情景深深陶醉了。此时,只有此时,学生才真正在语言文字的载体引领下,走进了圆明园。
学生声情并茂的朗读,理直气壮地告诉自己,也告诉世人:圆明园的价值在祖国文化史上是不可估量的,在世界文化史上也是不可估量的。
可是,当英法联军侵入北京,闯进圆明园之后又是怎样的情景呢?窦老师引导学生结合资料领会统统掠、任意毁、放火烧的强盗行径和野蛮罪行。此时,窦老师设计了这样一个环节:屏幕上大火熊熊,浓烟滚滚,所有珍宝都化为灰烬,大火烧了30秒。没有任何声响和音乐,学生的心缩得紧紧的.。仇恨的怒火油然而生。大火烧了三天三夜,是8640多个30秒啊!在老师的引读下,刚才板书的有也有等词语间,老师加上没有也没有的没字,这种强烈反差,在学生的内心深处留下了永远难忘的印痕。当屏幕上出现李大钊的诗句圆明两次昆明劫,鹤化千年未忍归。一曲悲笳吹不尽,残灰犹共晚烟飞时,学生对侵略者的罪恶痛恨有加。
在这里,主题教学的流程就像在一幅伟大画作的框架中,整体把握,不断积累,螺旋渐进,逐步沉淀。包括语言材料、结构样式、人生体验、情感态度方方面面有新的突破。三个超越有人误认为是不要教材,脱离课堂,抛开教师。根本不是这个意思。正是在以文化为教学主题的引领下,教材要整合,在课堂上多角度、多渠道、全方位地从文本中积累文化知识,获得情感体验,丰富人生涵养,使师生的生命活力得以最大程度的激发。这样的超越正是对学生成长真正负责任的体现。
三、走出圆明园
再读课文开头段,学生永远记住了这个日子:1860年10月6日。就是从这一天以后,圆明园被摧毁成一个废墟。还有什么?什么都没有了!(把黑板上所有字迹都擦去,稍留残迹。)留下的是愤怒,是泪水,是叹息,是奋发,是立志圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!
如果历史可以改写,回到144年以前,假如你是皇帝,假如你是大臣,假如你是守护的士兵,假如你是北京的普通百姓,面对英法联军的暴行,你会怎么想?怎么做?(学生在深入人物内心的体验中,进一步领会文本的深刻内涵。)当学生从资料中获知有一种传说──火烧圆明园的带路人竟是著名诗人龚自珍的儿子──龚橙,这时学生们从心中仅仅是仇恨和愤怒吗?这时圆明园这个符号在你心目中又是什么?学生答:是耻辱,是警示牌
在这里,主题教学的另一个层面──自省,进入了学生的精神世界。自省,即人格或个性的养成,是语文教学追求的重要目标。它不是把语文教学视为思想灌输,而是引导每一位学生在获得基本认同的前提下,根据个人的独特感受,走上文化积累和精神成长的快车道,并最终建立属于自己的丰富而充满活力的生命世界。
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