《岳阳楼记》《醉翁亭记》比较阅读答案
时间：2021-08-31
下面小编给大家带来《岳阳楼记》和《醉翁亭记》比较阅读答案。希望对大家所有帮助!
《岳阳楼记》《醉翁亭记》比较阅读答案
《岳阳楼记》《醉翁亭记》两文比较
1.(1)表达方式：《岳》是于写景抒情中穿插议论，语言凝练，富有哲理性。《醉》是于写景抒情中结合叙事，语言优美，富有诗意。
(2)主题：《岳》主要表现作者积极向上、奋发有为的思想，及忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，情调激昂。而《醉》主要表现作者仕途失意、壮志难酬，只能强颜欢笑，与民同乐，寄抑郁之情于山水之中的无限感慨，情调较为低沉。
(3)名句：都有古今传诵的名言佳句(《岳》有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”《醉》有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
2、范仲淹在《岳阳楼记》一文中提到“古仁人之心”这一概念。“古仁人之心”内涵丰富。《岳阳楼记》和《醉翁亭记》这两篇文章可以说是从不同的角度对“古仁人之心”做了解释。请将《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇课文中体现出来的“古仁人之心”分别表示出来。
答：《岳》中的古仁人之心：古代那些具有高尚道德的人的心，与“随物喜因己悲”的心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。即不以物喜，不以己悲。
《醉》里表达为官者，将天下民众的快乐视为自己的快乐。即与民同乐。
3、(一)写作背景
《岳阳楼记》1046年，范仲淹的好友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想。
《醉翁亭记》1045年，欧阳修因上书为范仲淹辩护，被贬为滁州知府，在此期间，他没有悲伤，而是为百姓做事，颇有政绩。本文是作者上任滁州第二年写的。滁州风光秀丽，百姓民风淳朴，安于农事。欧阳修关心百姓，平时寄情山水，以诗酒自娱，自得其乐，将自己的失意抑郁压在山水与诗酒之乐中。其中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”已成千古名句,传诵至今。
(二)根据写作背景，我们可以知道二位作者都是同样的遭遇，但是，他们面对同样的遭遇，所表现出的态度是否一样呢，请完成下列表格：
(三)(1)对比二位古人的人生态度，你更欣赏哪位?说说理由?(2)若你也像他们一样，遇到了较大挫折，你会怎样面对?
4、品味文章情景交融的写作手法：读这三篇古文，我们都能从描写景物的字里行间读到作者或喜或忧的感情，这种就是情景交融的写作手法，请用原文中写景的句子完成下列填空。(句子太长可用省略号表示)
《岳阳楼记》心情好：
心情差：
《醉翁亭记》心情好：
5、从《岳阳楼记》全文看，作者认为一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负
才能做到“不以物喜，不以己悲”。
6、上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些变化有什么不同的用意?
答：范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”，欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。(基本意思对即可。)
7、从全文看，欧阳修的“览物之情”，体现了他什么样的思想?他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别?
答：欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。
范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱，因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。
欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。基本意思对即可。
8、课文理解。1[甲文]①2两段的分别是从阴和晴(或“悲”“喜”)的角度来描绘景色的，表达了游人因阴晴不同的景物而触发的悲喜不同的情感，这两段文字都是先写景后抒情，因景生情，情随境迁，为后文的议论作了必要的铺垫;[乙文]第①段前四句是按从整体到局部的顺序来写景的，由“环滁皆山”到“西南诸峰”再到“琅琊”，接着写“酿泉”最后写泉上的“醉翁亭”，层次分明。
2[甲文]作者范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归?”的感叹，就全文看，这句话的言外之意是：勉励朋友不要因客观环境和个人境遇的好坏而动摇自己的意志，要以忧国忧民为自己的职责，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，并表达了自己以天下为己任的政治抱负;[乙文]作者欧阳修尽管被贬滁州，但仍能有所作为，使滁州人民安居乐业，你从中得到的启示是：围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较个人得失，积极乐观”回答即可。由此可见，范仲淹和欧阳修都具有“古仁人”“ 不以物喜，不以己悲” (用[甲文]中语句回答)的旷达胸襟。
3[甲文]与[乙文]两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。[甲文]文着眼于“忧”字，并以此作为进退的原则;而[乙文]则寄情山水，将醉和乐统一起来，抒发自己的情怀。
4对甲、乙两段文字理解有误的一项是( D )
A.甲文第①②段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
B.甲文第③段是全文的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。
C.乙文最后一段写日暮醉归。这一段有描写，有叙事，更融入抒情和议论，托出全文主旨。
D.甲、乙两文同为贬谪文学中的游记散文，有骈句，有散句，缺乏韵律美，既无诗的意境，又无散文的美感。
5、乙文第①中“四时之景不同，而乐亦无穷”中的“乐”与范仲淹甲文中的“后天下之乐而乐”的“乐”内涵是否相同?请简要说明。
答：内涵不相同。乙文中的“乐”是欣赏山水的乐趣，而甲文中“后天下之乐而乐”的“乐”是与民同乐、人民的快乐。
《岳阳楼记》《醉翁亭记》比较阅读答案
《岳阳楼记》《醉翁亭记》两文比较
1.(1)表达方式：《岳》是于写景抒情中穿插议论，语言凝练，富有哲理性。《醉》是于写景抒情中结合叙事，语言优美，富有诗意。
(2)主题：《岳》主要表现作者积极向上、奋发有为的思想，及忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，情调激昂。而《醉》主要表现作者仕途失意、壮志难酬，只能强颜欢笑，与民同乐，寄抑郁之情于山水之中的无限感慨，情调较为低沉。
(3)名句：都有古今传诵的名言佳句(《岳》有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”《醉》有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
2、范仲淹在《岳阳楼记》一文中提到“古仁人之心”这一概念。“古仁人之心”内涵丰富。《岳阳楼记》和《醉翁亭记》这两篇文章可以说是从不同的角度对“古仁人之心”做了解释。请将《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇课文中体现出来的“古仁人之心”分别表示出来。
答：《岳》中的古仁人之心：古代那些具有高尚道德的人的心，与“随物喜因己悲”的心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。即不以物喜，不以己悲。
《醉》里表达为官者，将天下民众的快乐视为自己的快乐。即与民同乐。
3、(一)写作背景
《岳阳楼记》1046年，范仲淹的好友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想。
《醉翁亭记》1045年，欧阳修因上书为范仲淹辩护，被贬为滁州知府，在此期间，他没有悲伤，而是为百姓做事，颇有政绩。本文是作者上任滁州第二年写的。滁州风光秀丽，百姓民风淳朴，安于农事。欧阳修关心百姓，平时寄情山水，以诗酒自娱，自得其乐，将自己的失意抑郁压在山水与诗酒之乐中。其中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”已成千古名句,传诵至今。
(二)根据写作背景，我们可以知道二位作者都是同样的遭遇，但是，他们面对同样的遭遇，所表现出的态度是否一样呢，请完成下列表格：
| 作者 | 遭遇 | 最能体现作者 思想感情的句子 | 概括作者的人生态度 或政治抱负 |
| 范仲淹 | 被贬 | ||
| 欧阳修 | 被贬 |
4、品味文章情景交融的写作手法：读这三篇古文，我们都能从描写景物的字里行间读到作者或喜或忧的感情，这种就是情景交融的写作手法，请用原文中写景的句子完成下列填空。(句子太长可用省略号表示)
《岳阳楼记》心情好：
心情差：
《醉翁亭记》心情好：
5、从《岳阳楼记》全文看，作者认为一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负
才能做到“不以物喜，不以己悲”。
6、上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些变化有什么不同的用意?
答：范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”，欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。(基本意思对即可。)
7、从全文看，欧阳修的“览物之情”，体现了他什么样的思想?他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别?
答：欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。
范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱，因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。
欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。基本意思对即可。
8、课文理解。1[甲文]①2两段的分别是从阴和晴(或“悲”“喜”)的角度来描绘景色的，表达了游人因阴晴不同的景物而触发的悲喜不同的情感，这两段文字都是先写景后抒情，因景生情，情随境迁，为后文的议论作了必要的铺垫;[乙文]第①段前四句是按从整体到局部的顺序来写景的，由“环滁皆山”到“西南诸峰”再到“琅琊”，接着写“酿泉”最后写泉上的“醉翁亭”，层次分明。
2[甲文]作者范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归?”的感叹，就全文看，这句话的言外之意是：勉励朋友不要因客观环境和个人境遇的好坏而动摇自己的意志，要以忧国忧民为自己的职责，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，并表达了自己以天下为己任的政治抱负;[乙文]作者欧阳修尽管被贬滁州，但仍能有所作为，使滁州人民安居乐业，你从中得到的启示是：围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较个人得失，积极乐观”回答即可。由此可见，范仲淹和欧阳修都具有“古仁人”“ 不以物喜，不以己悲” (用[甲文]中语句回答)的旷达胸襟。
3[甲文]与[乙文]两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。[甲文]文着眼于“忧”字，并以此作为进退的原则;而[乙文]则寄情山水，将醉和乐统一起来，抒发自己的情怀。
4对甲、乙两段文字理解有误的一项是( D )
A.甲文第①②段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
B.甲文第③段是全文的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。
C.乙文最后一段写日暮醉归。这一段有描写，有叙事，更融入抒情和议论，托出全文主旨。
D.甲、乙两文同为贬谪文学中的游记散文，有骈句，有散句，缺乏韵律美，既无诗的意境，又无散文的美感。
5、乙文第①中“四时之景不同，而乐亦无穷”中的“乐”与范仲淹甲文中的“后天下之乐而乐”的“乐”内涵是否相同?请简要说明。
答：内涵不相同。乙文中的“乐”是欣赏山水的乐趣，而甲文中“后天下之乐而乐”的“乐”是与民同乐、人民的快乐。
