有一个士人叫子牢的，听说长梧封人博学多才，便去请教如何从政的事。

　　子牢见到长梧封人，说明来意，提出请求。长梧封人告诉他说：“从前我种庄稼的时候，耕地粗疏，粮食收成不好，这是粗疏对我的回报；锄草轻率，粮食收成不好，这是轻率对我的回报。第二年我改变方法，深耕细作，庄稼便长得茂盛，粮食收成也好了，这一年都丰衣足食。”

　　子牢说：“先生，您种田的事我知道了，但我应怎样从事政务，怎样治理人民呢？”长梧封人说：“从政与种田是一样的，您从事政事不要粗疏；治理人民，不要轻率。”

　　庄子的弟子曾问庄子如何修道，庄子给弟子讲了上面的故事说：“修道也像种田一样啊！粗疏地对待本性，便造成慾望和憎恶的滋生，这些便是损害本性的芦柴苇草，它们开始萌发的时候，用来扶助我们的身体，可是时间久了，它们便拔出了我们的本性，这种情欲滋长，能发生溃烂，并且是不管什么地方，穿孔而出，像恶疽、疥和痈，以至内热等病的发生都是啊！因此，粗疏、轻率之态败害真性，是修道的大害。”