鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　11．下列加点字的解释不正确的一项是（ ）

　　A．所欲有甚于生者 甚：厉害

　　B．故不为苟得也 苟得：苟且得到

　　C．万钟于我何加焉 加：增加

　　D．所识穷乏者得我欤 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”

　　12．与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是（ ）

　　A．中峨冠而多髯者为东坡 B．学而不思则罔

　　C．然得而腊之以为饵 D．朝而往，暮而归

　　13．下列不正确的一项是（ ）

　　A．作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义。

　　B．作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。

　　C．屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江。用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张。

　　D．继孔子之后著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如“生于忧患，死于安乐”“得道多助，失道寡助”等。

　　14．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

　　（1）则凡可以得生者何不用也。

　　译文：

　　（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　译文：

　　[参考答案]

　　11．C （加：益处，好处。）

　　12．B （原句中的“而”与B项中的“而”都是转折连词，但是。A．并列连词，又，并且；C．顺承连词，来，就；D．表修饰，可不译。）

　　13．A （将生比作鱼，将义比作熊掌，是比喻论证。）

　　14．（1）那么一切可以用来得到生存的办法，什么手段不用呢？（则：那么，0．5分；可以：可以用来，1分；者：……的方法，0．5分；句意通顺1分）

　　（2）用脚踢着（践踏或踩过）（的东西）来给别人（人家）吃，是乞丐也不愿意接受。（补充省略充分“之”：东西，0．5分；“之”：代词，别人，人家，0．5分；句意通顺2分。）