《昆仑决》是由昆尚传媒携手青海卫视、蓝色光标、五岳盛泰、娱乐工场以及中搜集团合力打造的中国顶级职业格斗赛事。本文针对这一赛事以及影响谈了自己的想法。

　　过去我们中国人不参加拳击比赛的，到现在也没有看见中国的拳击比赛。中国人讲究的是强身健体，倡导的是中庸与和谐，国人不太喜欢这样打打杀杀好战分子。中国讲究的是中国功夫，比如柔道，空手道，少林武术，太极拳，来满足中国人愿意看热闹的搏杀惨烈情景。很多时候，我看见自由搏击擂台护栏下面的中国观众，无视拳手的死活，越是打得惨烈，越是亢奋，越是摇旗呐喊。有的搏击手被打得遍体鳞伤，有的被打断肋骨，有的被打得眉骨撕裂，鲜血淋漓，呐喊声，呼喊声，地雷般的爆炸，王者的金腰带永远是送给王者的，擂台上没有同情心，更没有善良，王者是不相信眼泪的，每一个选手都会尽全力KO对方，致人死地而后快。在昆仑决印象中，印象最深的是一个中国男人把日本人男人的四颗门牙打碎，日本国扬言，一定要派顶级高手来中国比赛，其目的是报仇雪恨，血刷国耻，他们不会善罢甘休的。

　　听说在国际上也有过因为拳击比赛输赢，引发一场战争例子，纵观美国拳击发展的历史，也是一部种族斗争史。奴隶时代，农场主们令奴隶互相斗争，然后为胜负下赌注。南北战争阻止了这项运动的发展的势头，直到约翰·沙利文出现，拳击才真正在美国流行起来，但他并不愿意与黑人比赛。后来拳击冠军杰米·杰弗利斯也说：“如果没有白人比赛，我就退休。”但他食言了，1908年，他为了证明白人比黑人强，与黑人拳王杰克·约翰逊比赛，但被黑人干净利落地干掉了。这一比赛激怒了白人，从密苏里到东部沿海都发生动乱，白人集结起来威胁要打倒他们第一个看到的黑人。直到1968年马丁·路德·金被刺身亡后，才爆发比这规模更大的种族运动，本来拳击就是奴隶绞杀满足奴隶主的喜好，就有侮辱性的内涵，留下仇恨的种子。道理很简单，就是你被人打得屁滚尿流，你能不生气呀，自己打不过不会回家找人来，打仗亲兄弟，上阵父子兵。国与国也一样。国共在面临日本帝国主义的侵略，还实现了统一战线，把日本人打出去后，回头再打内战，其目的都想统一中国，都想成为中国的王者，这和尚武精神不谋而合。

　　擂台上是不相信眼泪的，上了擂台就是魔鬼猛兽，没有人的概念，否则要么击倒别人，要么就是被人击倒，就像上战场，本来两个人没有仇恨，各为其主，你不杀死他，他就会杀死你，为了自保性命只能拼杀，要知道生命只有一次，任何怜悯和失误都会惹来杀身之祸。自由搏击或者拳击都是残忍的一项体育活动。我还记得泰森咬掉霍利菲尔德耳朵事件，虽然违反了比赛规则，耳朵掉了再也长不上了，即使整容，也是假的，咋的也赶不上货真价实的耳朵摆在那里有尊严。随着中国的改革开放，竞争意识的增强，争强好斗的品行也表露出来，不断地超越自己，敢于冒风险，成败意识增强，要打出自我的能力，我是强者，王者，天下无敌。

　　从民族意识来讲，要打出民族精神，要战胜强大的敌人。尤其是把日本人打得满地找牙，更是解恨，原因是日本侵略中国，给中国人带来的耻辱与灾难，要向世界人证明，今日中国人再也不是东亚病夫了。不仅在拳击场，格斗场，就是在影视功夫片里，也展现出中国功夫的博大精深，以柔克刚，变幻莫测凶狠猛。到目前为止我还没有看到职业拳击中国人的比赛。而高水平自由搏击看到了许多场，最近我在看爱奇艺轮播台播放的“昆仑决”“武林风”等，国际级别的有中国选手参加的世界级别的比赛。比赛异常的惨烈，和来自世界的顶级选手对弈搏杀，在中国的擂台上拳打脚踢。在自己家的擂台上比赛，有全国热爱搏击格斗的民众台下摇旗呐喊，也确实给中国的搏击手带来了很大的信心。

　　从经济角度上来说，对于个人来讲擂台上打的那样凶猛也是有奖金的，丰厚的奖金让搏击手们见钱眼开，豁出命来争夺王者，在擂台的潜规则里面也有堵住，那些观众和有钱人有的把输赢压在某一个搏击手或拳手的身上，下赌注赢钱，有时也输得倾家荡产。这和赌赛马，赌麻将、赌扑克，赌天九等一个道理，其实都是不要命的赌徒。从主办方和电视台来讲，他们为搏击者提供了擂台的平台，投入大量的资金，还请电视台来转播，从国外聘请高级裁判，都是需要银子的，谁都不会做赔本的买卖。嘴上说不是为了挣钱而是为了弘扬武术搏击文化，那都是在唱高调，麻痹老百姓，糊弄小孩子。听说搏击赛一场的门票，百度解释说门票数千元，最好的前排座位高达几十万。一个擂台周围坐的人密密麻麻，一场收入多少钱，读者可以自己想象。