“木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开自落。”这是王维的一首诗，名叫《辛夷坞》。这首诗写的是在辛夷坞这个幽深的山谷里，辛夷花自开自落，平淡得很。你看，辛夷花在树梢怒放，开得何等烂漫!辛夷花又纷纷凋零，又是何等的洒脱!既没有生的喜悦，也没有死的悲哀。

　　无情有性，这仅仅是一棵普通的辛夷花吗?辛夷花得之于自然，又回归于自然。在这个绝无人迹的地方，辛夷花—没有人对它们赞美，也不需要人们对它们的凋谢一洒同情之泪，没有追求，没有哀乐，听不到心灵的一丝震颤，几乎连时空的界线都已经泯灭了。我想，王维笔下的辛夷花，是他内在精神的外射，辛夷花是一棵人格理想之花。王维早年奉佛，他仰慕的是维摩诘居士，他以禅的态度对待世间的一切，并将这种心境融于诗歌，一切都是和谐空灵、恬淡自然。《辛夷坞》表达了诗人对宇宙、对人生的一种恬然心境，禅意较浓，充满空灵。

　　王维看来，整个世界万物不正是像辛夷花那样，在刹那的生灭中因果相续，自在自为地演化着的吗?“不生不来，如来异名。”(《楞伽经》)，王维似乎看到了“真如”的永恒，这“真如”就是世间万物的本然，我想也展现王维心中一尘不染的佛性所在。他的这种心境和人生态度是值得我们学习的。我是这样认为的。