王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。下面是小编整理的王维诗山中送别，希望对你有所帮助！

　　山中送别

　　作者：王维

　　山中相送罢，

　　日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，

　　王孙归不归？

　　注释

　　⑴掩：关闭。

　　⑵柴扉：柴门。

　　⑶王孙：贵族子孙，这里指送别友人。

　　译文

　　在山中送走了你以后，

　　夕阳西坠我关闭柴扉。

　　明年春草再绿时候，

　　您能不能回来呢？、

　　思想感情：怀念友人、盼望友人快快回来思想感情。

　　鉴赏

　　这首《山中送别》，不写离亭饯别情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同下笔着墨之点。

　　诗首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长时间。在这段时间内，送行者所感所想是什么呢？诗人在把生活接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

　　对离别有体验人都知道，行人将去片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣时刻，要写东西也定必是千头万绪；可是，诗只写了一个“掩柴扉”举动。这是山居人每天到日暮时都要做极其平常事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连两件事连在了一起，使这本来天天重复行动显示出与往日不同意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下空白，更是使人低回想象于无穷。

　　诗三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人心头，成了一个并没有问出口悬念。这样，所写就不是一句送别时照例要讲话，而是“相送罢”后内心深情流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天日暮时就想到来年春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越时间就更长了。

　　这首送别诗，不写离亭饯别依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

　　王维善于从生活中拾取看似平凡素材，运用朴素、自然语言，来显示深厚、真挚感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。