李白与王昌龄七绝差异及其原因

时间：2021-08-31

李白与王昌龄七绝差异及其原因

　　唐代诗坛中，李白和王昌龄七绝以其独特的风貌堪称“七绝双璧”。

　　七言绝句在盛唐已完全成熟，出现了使后世无法逾越的李、王两座高峰。虽二者所处时代及七绝成就一致，但其七绝思想内容和艺术特色截然不同，值得后人去细细探讨。

　　一、李、王七绝思想内容的不同

　　参照《全唐诗》《全唐诗鉴赏辞典》统计，流传且有确切记载的李七绝有84首，王74首。可按赠别酬答、政治时事、战争边塞、妇女题材、写景纪行五类诗作，前者分布为15、21、5、11、22首，其他10首;后者为35、0、10、18、0首，其他11首。可见，李、王七绝几乎涵盖盛唐诗歌所有题材，但王集中战争边塞、妇女题材和赠别酬答，未涉及政治与山水题材，李则取材广泛。本部分以五大类诗作入手，对二者七绝思想内容做出比较分析。

　　赠别酬答诗。李、王交友广泛，赠别酬答诗婉转真挚却各有千秋。各自表达情愫和感悟生活方式不同，引发诗作取材出发点不同，造成其思想内容较大差异。前者多从日常的送别相思之情巧妙取材。后者两度遭贬，对人情世故感受更为深刻，多从对现实遭遇的慨叹入手精心立意，抒发真情。

　　战争边塞诗。李取材着眼于描绘某个具体战事，抒发自身抱负、关心国事民生等。王却更多把边塞战争视为历史现象，从各视角深入思考，揭露军中矛盾，歌颂边塞将士英勇善战、杀敌报国，并深入戍卒内心，突显边愁乡思，寄予深切同情。与李相比，王的战争边塞诗更丰富更深刻地从深沉的历史和厚重的社会中取材，更突显出当时特有的时代风貌。

　　妇女题材诗。李善描写女性美貌与豪情，特别是贵族、侠义女性的美貌和豪情，但只有少数几首。王多以情思婉绵的闺情诗、宫怨诗著称，多揭露君王喜新厌旧、荒淫无度，刻画女性心理、情态、举止、妆扮、环境和深情，寄托诗人对女性悲惨遭遇的无限同情。

　　上述几点基本涵盖了李、王七绝诗作在取材立意等各方面差异。二者独特的生活方式与审美情趣决定了在取材方面的较大差异。李重在从政治民生和社会自然中汲取素材，抓住情与景的契合，多写景纪行、政治时事。王重对传统题材深入开掘、拓展和再创造，多以边塞诗、宫怨诗一吐愁肠。这是二者七绝思想内容的重大差异。

　　二、李、王七绝艺术风貌的差异

　　从总体艺术风格、语言特点和表现手法入手分析二者七绝整体艺术风貌的差异。

　　1.总体艺术风格：壮阔俊逸与刚健深婉

　　李七绝多豪放俊爽，清新明快，融入丰富思想情感表现现实与内心世界，是现实和超现实的完美结合。王多取材厚重的现实社会，构思精巧新奇，艺术手法婉曲多变，刻画“襞积重重”的“深情苦恨”，艺术风格为“绪密而思清”，雄浑刚健，深婉隽永。

　　李诗艺术风格有强烈主观色彩，大处着笔，主要侧重抒写内心豪迈气概和激昂情怀，很少细致描绘客观物象和具体事件，是超现实主义范畴，展现一种奔放的壮丽美，追求神似，着重表现其内在美。王则是客观诗人，小处着手，重对物象和情思的客观细腻描述，含蓄委婉抒发深情苦恨，属于现实主义范畴，表现一种婉转的含蓄美，力图真实典型地再现现实生活，追求内外兼美、形似和神似的统一。

　　2.语言风格：自然明快与简练清峻

　　语言风格上，李诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”。他博采众长，形成清新明快、通俗精练、生动活泼的语言风格，极富动态美，尤以送别诗和山水诗为最，诗人多于大自然或日常生活中获得审美感悟和缕缕情思，表现自然美、人性美、动态美和畅快美，语言平易真切而浑然天成。

　　王诗语言风格主要是简练凝重，婉转秀雅。他善捕捉现实生活中自身感悟最深、观察最细的各方面，冷静客观地将典型物象和细腻情思柔于一体，并深入挖掘特殊美感，语言锤炼浑成，声律和谐，突显其语言凝炼刚健、蕴藉婉转的'总体特征。

　　是故，李诗语言以自然流丽取胜，夸张想象之风如行云流水，呈现单纯美、气势美和动态美。王诗则以锤炼凝重见长，构思奇巧之格如精雕细刻，呈现委婉美、细腻美和刚健美。

　　3.表现手法：多管齐下与奇特婉曲

　　李善用赋法，使诗淡丽邃美。奇特想象中巧妙融合比喻象征、拟人夸张与激情，使诗歌形象和气势更为丰富生动、激昂有力。王诗长于心理和细节刻画，并柔之衬托、渲染、抑扬、比兴等，构思奇特，格调高昂，含意深婉，以女性诗特为尤甚。

　　三、李、王七绝差异之原因

　　李、王七绝赫赫有名、沾泽后世，却呈现较大差异，这与其家庭出身、思想性格、人生经历和创作风格等是分不开的。

　　李白诗作与其儒释道结合熔铸百家的开放性思想有着密切关系。他豪放爽快、侠义柔情，心怀“济苍生、安社稷”的政治理想，性格清高孤傲、蔑视权贵，两度遭人所谗排挤出京，愤慨不平而寄情山水，故多为抒情言志、妇女题材、吟咏山水和赠别酬唱类，诗风飘逸清新、自信昂扬，语言自然明快、真率活泼，气势豪迈俊逸、激情奔放。他始终保持奋发向上、豁达昂扬的精神风貌，把忧虑时局、抨击时弊、关怀民生与宣泄个人愤懑相结合，至死不敢忘忧国，并在各类诗作的内容取材、艺术风格、语言特色和表现手法等方面表现得淋漓尽致。

　　王昌龄一生坎坷，漂泊不定且深受道教思想影响。曾北游河陇边境，两度被贬边疆，与其战争边塞诗多而优有着密切联系。一生抑郁不得志，交友甚广，与“王孟”、“高岑”、李白等均有酬唱，又深感世路艰险、友情珍贵，浪漫情怀隐而不发，忧国忧民、慕侠尚气、纵酒长歌的性情中人，故其七绝中送别酬唱诗感情真挚，寓意深婉。他出生孤寒，生计艰难，使他观察问题较客观敏锐，七绝诗作中处处显露出社会历史的厚重感及思想情感的细腻美，折射出含蓄隽永、深情苦思的诗风。

　　正因如此，他的诗作多反映边塞战争、对友情弥足珍惜，或对女性遭遇的关注同情，立意新颖，构思精巧，手法婉曲多变，表达“襞积重重”的情思。语言锤炼凝重，自然细腻，呈现出绪密思清而深婉隽永，雄浑秀雅又刚健激昂的整体风貌。李七绝则多是飘逸疏淡、清新自然，常用众多意象表现单纯情思。等等诸如此类的差异，都与其家庭出身、思想性格、人生经历及创作风格等的差异紧密相连。

　　李、王为七绝的成熟和繁荣做出重大贡献，更为之增添了万丈光芒。本文重在以二者七绝差异为基础，对其七绝的思想题材、艺术风格、语言特色和表现手法的差异进行分析，并深入从家庭出身、人生经历、思想秉性和创作态度等方面阐释其存在差异的原因，这对比较研究和诗歌教学都具有重大价值和意义。

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