5．（11分）阅读下面诗歌，完成下列各题。 答庞参军 晋陶渊明

　　相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。我实幽居士，无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣。情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何年？

　　（1）以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是BE

　　A．第二联中的“赏我趣”与第一联中的“相知”照应，表明陶渊明、庞参军二人志趣相投。

　　B．“谈谐无俗调，所说圣人篇”一联与“谈笑有鸿儒，往来无白丁”意同，指不与俗人交往。

　　C．前四联为本诗的第一部分：第一联以议论总起，第二三四联承上写诗人与庞参军的交往。

　　D．“幽居士”即“隐士”，据此可推知“无复东西缘”可以理解为“奔走求仕与自己无缘”。

　　E．本诗体现了陶渊明诗作的典型风格：语言朴实无华、委婉含蓄，追求情、景、理的统一。

　　（2）本诗主要抒发了哪些情感？请结合具体诗句简要分析。

　　【分析】（1）考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握，要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案

　　（2）考查诗歌的情感，要结合诗句内容分析诗句中蕴含的情感。

　　【解答】（1）B．“指不与俗人交往”错，是写与庞参军交谈内容的脱俗；E．“语言……委婉含蓄”错，本诗回忆了与庞参军真挚深厚的友情，抒发依依惜别的情怀，直接表达自己隐而不仕的决心。

　　（2）分析本诗主要抒发了哪些情感，要结合诗句内容具体分析。从“相知何必旧……闲饮自欢然”看，诗人回忆了与庞参军的交往，“每每顾林园”“谈谐无俗调”“闲饮自欢然”，写出两人志趣相投，表达出二人友谊深厚；从“我实幽居士，无复东西缘”看，写出了诗人立志归隐的决心；从“物新人惟旧……来会在何年？”看，器物求新，而朋友间当以旧谊为重。但即使感情相通，不惧相隔万里，也终究无法改变天各一方、江山阻隔的现实，不复能时时谈笑宴饮。只能希望你在远方自己保重身体，以后相会，还不知在何年何夕呢？表达出对于有人分别的不舍和对友人的祝福，对再次相会的盼望之情。

　　答案：

　　（1）BE。

　　（2）①通过对与庞参军交往的回忆，表达出与朋友深厚的情谊；②立志归隐，不愿出仕的心愿；③与友人分别时的不舍之情，以及对友人的祝福与未来相会的期盼。

　　赏析：

　　全诗十六句，可以分两个层次。第一层是前八句，追忆与庞参军真挚深厚的友情。“相知何必旧，倾盖定前言”两句，说明两人不是旧交，而是新知。这从序文的“自尔邻曲，冬春再交”中可以看出。《史记》卷八十三《鲁仲连邹阳列传》引谚云：“有白头如新，倾盖如故。”意思是说，如果人不相知，从初交至白头，还会像刚认识一样，没有友情。如果人各相知，即使是偶然乘车在道上相遇，也会像老朋友那样并车而谈，以至两车的车盖相切、倾斜，久久不忍分手。以下六句，追忆旧游。“有客赏我趣，每每顾林园”，是总述。“赏我趣”当然是谦虚的说法，反过来说，也是陶渊明所处的林园环境的情趣，陶渊明独立的人格力量、高雅的生活方式，吸引、感染了包括庞参军在内的客人，因此使他们经常造访，时时登门，终于成为“相知”。下面四句，从两个方面来谈“趣”，实际是从两个方面来说明两人交游的内容和感情的基础。一是谈圣之趣，“谈谐无俗调，所说圣人篇”，说明谈话内容的格调、境界之高，不是一般碌碌之辈汲汲于名利的庸俗之谈所能企及的。二是饮酒之趣，“或有数斗酒，闲饮自欢然”，若能以酒助谈，则兴致更高，说明了交遇方式的高雅、闲适，感情交流的自然、融洽。当然，这也是“陶渊明式”的生活情趣和交友方式。

　　“我实幽居士”以下八句是第二层，抒发依依惜别的情怀。正因为相交深、知遇厚，所以一旦分离，就无法扯断联络感情的纽带。诗人自己是立志归隐之人，没有俗务缠身，不会因公事鞅掌，东西奔走；而朋友却要远离自己而去，从此天各一方，因此希望别后能常通音问，以释遥念。“物新人惟旧”，语见《尚书》：“人惟求旧，器非求旧惟新。”意思是器物求新，而朋友间当以旧谊为重。但即使感情相通，不惧相隔万里，也终究无法改变天各一方、江山阻隔的现实，不复能时时谈笑宴饮。只能希望你在远方自己保重身体，以后相会，还不知在何年何夕呢？这一层诗人抒发的感情十分细腻丰富：分手在即，不免感伤、怅惘；感伤之余，又要嘱咐常通音信，叮咛保重身体，对分手后的“情通万里”，来年的重新相会寄托了希望。显得十分朴实、深沉。

　　这是一首送别诗，又是一首表达真挚友情的抒情诗，反映了陶渊明田园生活的一个侧面。同陶诗的其他篇什一样，这首诗也以它的真情真意深深地感动着每一个读者。按理说，送别诗完全可以写得愁肠百结，缠绵绯恻，令人不忍卒读，但这首诗却以明白如话的诗句，举重若轻，朴实无华地表达了自己的感情，真是“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”（元好问《论诗绝句》），它的强大的艺术感染力，正是这种“天然”、“真淳”造成的。