茅屋为秋风所破歌唐诗鉴赏
《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作一首歌行体古诗。此诗叙述作者茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋痛苦经历,抒发了自己内心感慨,体现了诗人忧国忧民崇高思想境界,是杜诗中典范之作。下面是茅屋为秋风所破歌唐诗鉴赏,请参考!
《茅屋为秋风所破歌》
杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
唐诗鉴赏
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗赏析要点。
此诗写是自己数间茅屋,表现却是忧国忧民情感。
这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”“飞”字紧承上句“卷”字,“卷”起茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个动态不仅组成一幅幅鲜明图画,而且紧紧地牵动诗人视线,拨动诗人心弦。诗人高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼秋风把他屋上茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊各处;而他对大风破屋焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上共鸣。
第二节五句。这是前一节发展,也是对前一节补充。前节写“洒江郊”茅草无法收回。还有落在平地上可以收回,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮愤懑心情而已,决不是真给“群童”加上“盗贼”罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱茅草。这一切,都是结尾伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”崇高愿望,正是从“四海困穷”现实基础上产生出来。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸遭遇只有自己叹息,未引起别人同情和帮助,则世风浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人同情和帮助时候,分明联想到类似处境无数穷人。
第三节八句,写屋破又遭连夜雨苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨大笔渲染出暗淡愁惨氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨心境,而密集雨点即将从漠漠秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验作者是写不出来。值得注意是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前处境扩展到安史之乱以来种种痛苦经历,从风雨飘摇中茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪国家;一收,又回到“长夜沾湿”现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁艰苦处境激发出来。于是由个人艰苦处境联想到其他人类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗结尾。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力节奏和奔腾前进气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”痛苦生活体验中迸发出来奔放激情和火热希望。这种奔放激情和火热希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身痛苦,或者描写他本身幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们痛苦和幸福根子深深地伸进了社会和历史土壤里,因为他是社会、时代、人类器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身痛苦,但当读者读完最后一节时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身痛苦,而是通过描写他本身痛苦来表现“天下寒士”痛苦,来表现社会苦难、时代苦难。在狂风猛雨无情袭击秋夜,诗人脑海里翻腾不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”茅屋俱破。杜甫这种炽热忧国忧民情感和迫切要求变革黑暗现实崇高理想,千百年来一直激动读者心灵,并发生过积极作用。
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